传统伦理的断裂和迷失分析

　　作为朝代国家，中国社会的演变呈现为王朝更替，主导中国传统社会的基本道德理念的儒家伦理，维系着朝代的政治延续，他是为受到教育的世人确立了政治准则与社会利益的一部大法典，是一种形式为“礼”，内容为“仁”的礼法伦理，其道德目的是“成人”“则仕”，与社会组织（家）、教育教化方式、政治秩序、社会身份的赋予结合在一起，形成社会成员与生活的社会性控制、约束和归训。

　　这种伦理秩序是与政治、经济、和社会王权相结合的，是自足的。社会成员的道德追求与修养归顺于政治秩序。

　　一、儒家伦理道德的断裂

　　外国教师们教给中国皇帝与传统帝师们不同，既不是四书五经，也不是治国安邦之道，而是西方文艺复兴以来的自然科学和人文科学，从不传授伦理道德。（汤若望、庄士敦）

　　2、20世纪王权崩溃后，儒家伦理受到激烈冲击，中国传统的基础道德理念发生断裂，社会失去了道德理想，道德教育也失去了传统的依托。（内忧外患，生命保全不能从容地遵从传统伦理的教诲）

　　旧的没有了，新的也没有产生。

　　二、政治伦理的断裂。

　　3、改革开放以后，政治伦理受到批判，其合理性受到检省并开始萎缩，这是中国伦理基础规范的第二次断裂。（否定神话）

　　三、传统伦理的迷失

　　十一届三中全会以来，多元文化结构、多元利益群体、多元价值取向使人的道德追求多极化。但文革“极左”的政治伦理造成的伦理秩序的断裂，使当前各种利益行为的冲突缺乏社会道德的调节，道德资源的极度匮乏是日常社会伦理成为个人的爱好，而极端不道德的利益行为缺乏道德机制的约束与法律的制约（权钱交易、官员腐败、社会分配不公与拜金主义、享乐主义等现象），因此在社会范围内存在着道德失范和道德茫然性难题。

　　道德资源的匮乏、伦理秩序的混乱、道德教育理念的空乏都意味着这个时代的道德教育的困境。