《山花绽放》影评精选
《山花绽放》是一部由张诗宇执导，谢易桥 / 安俊森 / 张诗宇主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《山花绽放》影评(一)：shanghuazhangfang
小姑娘指着晨练的老人问：为什么他们能天天到公园来玩？ 奶奶：因为他们是退休人员。 一天，爸爸问女儿：你长大当什么？ 小姑娘：退休人员。
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我们都知道孔子传道给曾子，曾子写了篇心得报告《大学》。曾子传道给孔子的孙子子思，子思又写了篇心得报告《中庸》。子思则传道给孟子，孟子不错，写了不少论文。至于荀子，也有一部著作传世，但到底有点掺水了。而且他的学生出了几个半吊子，像李斯、吴起这些人便是例子。 就李斯来说吧！我们如果讲政治哲学史，李斯的哲学是什么呢？我们可以叫他是老鼠哲学。什么是老鼠哲学呢？先要了解人类思想与历史演变有绝对关系，我们只要翻开《史记》一看《李斯传》，就可知道李斯的老鼠哲学了。李斯少年时跟荀子念书，他当时很穷，时代到了孟子以后的战国末期，人都现实了。世界越乱，人心越现实；国家社会安定了，仁义之心、道德之行才比较常见。李斯的思想，后来影响秦始皇，就是被现实所困而来。他有一天上厕所，不是现在的抽水马桶，是古时农村社会的大粪坑。又深又大，坑上放一块木板，人就蹲在板上大便，谓之蹬坑。这种粪坑，更重迭远望如高楼。坑深的，大便落坑，时间长，声音大，每把偷粪吃的老鼠惊吓逃散。一天，李斯这个穷小子蹬坑，看到粪坑老鼠，又小又瘦，见人惊逃的仓皇样子，十分可怜。后来又看到米仓中偷米吃的老鼠，又肥又大，看见人来，不但不走避，反而瞪瞪眼很神气的样子。李斯觉得很奇怪，仔细一想，结果给他悟出一个现实的道理来了。原来又瘦又小见人就逃的老鼠，是无所凭藉；而又肥又大见人不避的米仓老鼠，是有所凭藉的。分别在此而已。凭藉，就是有本事，有靠山，或有本钱之类。李斯悟出道理以后，于是向老师荀子报告，不要读书了。荀子问他不读书要去干什么？他说要去游说诸侯，求功名富贵。荀子说，你还不行，学问还没有成就。李斯说，人穷到饭都没得吃，还去讲什么学问道德？这像什么话！老师一听这种话就说，你这个学生这种思想真糟，你去吧！就这样把李斯开除了。结果李斯碰到秦始皇这样一个混蛋，两个搞在一起，于是把一个国家搞得民不聊生。“鼠目寸光”，只搞老鼠哲学注重现实，不知仁义道德为何物的结果，自秦始皇身死沙丘之后，李斯也自家难保。所以在他父子临刑的时候，他对儿子说：“此时要想和你牵黄犬出东门也不可能了。” 李斯搞老鼠哲学，为什么会被他弄成功呢？这就要看当时的环境。春秋战国三四百年动乱下来，民穷财尽，不止经济上贫困，人才也都完了。真正人才的培养，总要百多年来的安定社会才行。不谈别的，就说溥儒的画吧！人家说真好，别无第二人。我说你认为溥儒的艺术好，但可知他成本多大？满清以孤儿寡妇率领了两三百万人入关，三百年来称帝，在宫廷里就培养了这样一个艺术家。你说成本多大？譬如李后主的词好。当然好！“车如流水马如龙，花月正春风。”真好！但成本多大？一个万乘之尊，玩掉了一个国家，才写出这样的词。别人的确写不出，在气魄上，没当皇帝的人，硬写不出那种境界。如果是个穷小子站在西门町的大街上，可能便写“车如流水马如龙，口袋太空空。”所以说一个国家的人才，要几百年社会安定的文化才能培养得出来。但战争一来，又都光了。因此到了战国时代，只有苏秦、张仪这两个半吊子的同学，玩弄了天下。他们是当时的骄子，如果把春秋时代的子贡、子路这班人才，来与苏秦、张仪相比，子贡、子路一定连正眼都不看他们。可是到了战国末期，像苏秦、张仪等的人才，也过去了，如李斯这些人居然也出来旋乾转坤，大摆乌龙了。由此可见当时人才之荒的严重。历史是要这样看、这样读的。不能光读故事，要把环境、地理，一切搞清楚才能了解。到了汉高祖、项羽出来的时候，人家说汉高祖是流氓出身。那时候，没有什么流氓不流氓，四百多年战争打下来，再给秦始皇、李斯两个家伙一搞以后，根本天下人各个都是如此，又岂只是汉高祖？文化的重行建立，是在汉文帝、汉武帝的时候，其中有近百年空档，几乎可以说没有文化，所以汉文、汉武对于文化整建的功勋，的确是可圈可点的。吴起也是荀子的学生，同样是没有毕业的，都是书不要读了，追求现实名利的角色；这就看出当时文化演变的衰退情形。吴起后来当大将，有个士兵生疮，吴起用口替他吸出脓血。这一来，士兵的母亲哭了，他说孩子的父亲当年生疮，吴大帅也是这样待他，所以为吴大帅卖了命；如今又对我儿子这样，这条命又要卖给吴大帅了。——《论语别裁》南怀瑾
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神仙粥治风寒感冒 [方 剂] 糯米100克，葱白、生姜各20克，食醋30毫升。 [制用法] 先将糯米煮成粥，再把葱姜捣烂下粥内沸后煮5分钟，然后倒人醋，立即起锅。趁热服下，上床覆被以助药力。15分钟后便觉胃中热气升腾，遍体微热而出小汗。每日早晚各1次，连服4次即愈。 [功 效] 发表解毒，驱风散寒。治外感初起周身疼痛，恶寒怕冷无汗，脉紧，其效甚佳。有人写诗赞曰：“一把孺米煮成粥，7个葱白7片姜，煮熟对入半杯醋，伤风感冒保安康。” [验 证] 刘x 、，女，8岁，于19977 年10月6日初诊。被诊为风寒感冒，先服西药感冒通、康必得等药，疗效不佳，后服用上方一连用三日痊愈。 [备 注] 风热感胃不宜服用。
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川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。《隋书·列传·卷十一》
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明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
《山花绽放》影评(二)：《山花绽放》：像山峦一样坚毅，像花儿一样绽放
在刚刚过去的国庆档期，《我和我的家乡》给观众留下了最为深刻的印象，这其中又以第三个单元《最后一课》最为感人至深，催人泪下。《最后一课》讲的是乡村教师在弥留之际重校园为昔日“学生”上最后一堂课的故事。范伟老师的表现非常厉害，将乡村教师的平凡与伟大释放得非常极致，让人在无声之处就哭成泪人。
如今，又一部以乡村教师为主题的剧情片正在上映，她就是《山花绽放》。这部影片的故事情节发生在贵州的深山之处。吴英霞是这里最早的乡村教师之一，去世之前，她将教育孩子的重任交给了自己的儿子雨桐和女儿惠兰。雨桐考上了大学去到了省城，惠兰却因为“落榜”留在了乡村，当起了十几个孩子的老师。而惠兰“落榜”的真相不仅令人吃惊，更让人由衷感佩。
惠兰所在的乡村学校，尽管学生不多，但由于条件有限，家家户户情况都比较复杂，而面临种种问题。在这里，惠兰不但要负责教学任务，还要解决一些学生的家庭、生活、心理问题。尤其是这里的学生很多都是留守儿童，有的孩子没有条件上学，有的孩子因为是女孩而面临失学危险，再加上教学环境也不是太好，学校、学生的里里外外都让惠兰操碎了心。
《山花绽放》聚焦的是惠兰作为人民乡村教师的点点滴滴，这些点滴细节看似平凡，却因为日积月累的付出和贡献，而变得伟大感人。惠兰不是不想上大学，而是因为如果她去上大学，这里就将失去乡村教师，这里的留守儿童就将面临失学，妈妈吴英霞死前的心愿也就不可能实现。要说惠兰一点矛盾、纠结没有也不太可能，但经过反复的心理斗争，惠兰还是选择了留下。坚毅的信念加上无私的奉献，再加上不懈的努力和坚守，让惠兰这朵看似不起眼的小花，却在大山之中绽放出了最美丽也最灿烂的人生光彩。
《山花绽放》是一部很有代入感的影片。影片没有回避乡村学校、留守儿童学习困难的问题，也直击了村民对于孩子上学的不同观念和想法，留守儿童所遭遇的问题瞬间就跃然幕上了。在摆出问题的同时，影片更多聚焦的则是如何解决问题，通过惠兰的努力，通过政府的努力，在大好政策的支持下，留守儿童们的学习生活条件也在一点点改善，并越来越好。
《山花绽放》在聚焦惠兰是如何坚守大山，绽放生命的过程的同时，对惠兰的情感世界也有所触及。为了深山里的孩子，惠兰付出的不单单是时间、精力，更有情感。正是有了惠兰这样的无私奉献，执着坚守，大山里的孩子才学到了更多文化与知识，乡村学校的条件才得到了点滴改变。信念像大山一样坚毅，生命像花儿一样绽放，郝惠兰的乡村教师之路，虽坎坷崎岖，却缀满了光芒，溢满了光彩。
《山花绽放》令小编最感佩也最温暖的地方还有就是影片出字幕时，一个个现实中乡村教师名单履历的闪现。原来，坚守在大山里像花儿一样绽放的最美教师，不只有惠兰一个。惠兰只是无数个她们中的典型代表。正是有了她们的努力与坚守，奉献与绽放，留守儿童的学习问题才得到了解决，乡村学校的教育问题才得到了改善。
《山花绽放》影评(三)：敢说真话的《山花绽放》戳穿了衣锦还乡的虚伪
文/满囤儿
最近，家乡题材成为了国产电影的一大热门。前有国庆档期的《我和我的家乡》票房口碑双丰收，后有10月20日上映的“匀芽奖”优秀影片奖获得者《山花绽放》。与《我和我的家乡》的喜剧短片拼盘不同，《山花绽放》是一部现实主义的剧情长片，对“回报家乡”展开了更深层次的探讨。“回报家乡”是人们提到家乡时第一想到的。因为中华文化推崇饮水思源的感恩行为，所以但凡中华儿女都有一颗回报家乡的心。《山花绽放》所探讨的，是我们应该以一种什么方式来回报家乡。
回报家乡的最典型方式就是衣锦还乡。在中国历史上，很多离开家乡进京赶考的文人，都会在考取功名后衣锦还乡。每次有这样光宗耀祖的人出现，乡亲们总是脸上有光的。不过，乡亲们更开心的，还是因为这种大官或大富回到家乡，往往会一掷千金，在经济上直接救助大家。可以说，这是一种典型的授人以鱼。
由于衣锦还乡声势浩大煽动性强，所以特别容易被媒体所关注，并予以广泛传播。这也就对离乡之人产生了巨大的价值观影响。正如《山花绽放》里的哥哥，考上大学后竟然四年都未曾回家一次。他明显受到了衣锦还乡思想的影响，认为只有出人头地后才能风光地回家。在学业未成的时候，他似乎没有信心回家面对乡亲们期待的眼神。
和哥哥上学的情况类似，片中妹妹所教的学生里有一个叫石头的孩子。石头的父母在他很小的时候就外出打工了，同样是一去多年未回。从父母的来信中可以看出，石头的爸妈也不是没有假期，可是他们希望利用假期加班的双倍工资多挣钱，才导致多年未回。说白了，石头的爸妈不是不想石头，而是想赚更多的钱。
看到《山花绽放》中塑造的这些典型人物，我们不得不思考一个问题。渴望衣锦还乡是不是我们内心虚伪作祟的产物？如果我们没挣到足够衣锦的钱，是不是就真的没资格还乡了？
《山花绽放》是敢说真话的现实主义佳作，敢于让我们去思考一些存在是否合理。同时，影片还给出了一个对立的人物——高考后并未选择去上大学，而是留在家乡教书的妹妹。妹妹并不是一个伟人，因为她做出这个选择的出发点是小爱——为了节省家里的开支，为了确保哥哥的学费。可是当妹妹把自己的道路践行下去，我们发现她的坚持绽放的是耀眼的大爱。她为了让每一个学生都能够上学，付出的各种财力、物力、精力都让她每时每刻都在回报着家乡。
虽然妹妹没有直接改变乡亲们的经济条件，但她的回报更直接更深远。相比于衣锦还乡的一次性授人以鱼，妹妹的回报方式才是有机会持续性扭转家乡落后状况的授人以渔。正如影片片尾打出的字幕“世界上有一种人，以别人的快乐为快乐。这种人一生，只会为别人而活。”哥哥在片尾的忏悔，体现出他对自己和妹妹两种方式的审视。面对妹妹的大爱，他的确应该为自己的虚伪而惭愧。