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《野火集》的读后感大全

2022-03-30 03:02:06 来源:文章吧 阅读:载入中…

《野火集》的读后感大全

  《野火集》是一本由龍應台著作,圓神出版社出版的平裝图书,本书定价:新台幣170,页数:1985/12/12,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《野火集》精选点评:

  ●小學時讀野火,感到熱血沸騰、青春隨時受感召奔赴社會改革第一線。這麼多年了,龍應台還停留在火炬手的階段。深以為誡。

  ●赫然发现30年前台湾社会之种种与当前中国内地如此相似,地沟油,毒奶粉,言论“自由”,大街上的暴戾之气……我错乱了。不过也因此对我们的未来更有信心,过了这个特殊的时期,一切会慢慢变好吧。

  ●下一本:寫給台灣的信

  ●真真是相见恨晚!

  ●三十五年来,这个文明还是没有怎么变,而且在海峡的这一端,变本加厉

  ●二十五年,这个文明就没怎么变嘛

  ●今年七月《新周刊》的主题是“台湾,最美的风景是人”,今日之台湾早已不是上世纪八十年代之风貌,尽管问题依然很多,但社会更成熟,人民亦更有信心将台湾建设得更好,而这样的改变少不了高举火把的人的开拓!(汗颜的是,暑假结束了我尚未读完那期周刊,阅读速度堪比龟速啊我……)

  ●高中时许许君力荐我的一本儿书 极好

  ●2015.02.04-02.12 #kindle# 本书(以及所引起的回评、质疑)最大的价值在于它们证明了,思想的市场和所有市场一样,只要产权明晰(为自己的言论也仅为言论负责),交易成本足够低(公开、自由辩论),市场本身就能逐步达到优胜劣汰。30年前龙应台喊出“台湾是我生了梅毒的母亲”,30年后这名梅毒母亲的女儿成为了母亲的文化部长,在辞职声明中写下“他们会因而更有力量,为台湾的进步更加努力,真的,因为善念吸引善念,阳光辐射阳光”这样充满骄傲与希望的话语。她批评,她不满,她生气,但她没有抛弃自己的母亲,而她的母亲也没有关上自己的怀抱。可惜我在这边,在我们政府的办公室中,依然听到了台湾政坛的一塌糊涂是其民主政体失败的明证这样的说辞。

  ●感觉像是“单声道”作品。

  《野火集》读后感(一):旧台湾与新中国

  看着书中的台湾,与现在的中国是多么相似。

  食品安全问题,脏乱吵问题,没公民意识等等,我们都有深刻体会。

  但是当现在大家都对中国有信心,相信中国会变好的时候,未来是否会按照大多数人所期待的那样呢?我觉得还是需要每个人的努力,不能仅仅期待中国会变好,我们需要野火集。

  《野火集》读后感(二):这就是我当年读的那个版本

  我还记得这个封面,虽然已经过去很多年了。当时,是同学的父亲从台湾的朋友手里获得的赠品。是我同学把这本书介绍给我的。当时我比较喜欢柏杨的杂文,我同学有点不屑,觉得文字有点太放肆,然后说龙jj的文字还不错。借回来两天我就读完了。之后很多年我都很关注龙的作品。要在这里写几笔,是因为次书是青葱岁月中自我启蒙的几本重要书籍之一。包括之前读过的柏杨的作品,后来读的李敖的作品,都是那个时期读的书。

  《野火集》读后感(三):杂想

  作者是那种嫉恶如仇,敢于向社会阴暗面开火的性格。这种人少么?不少。那怎么都见不到?都被同化了呗,或者说不敢生气了。

  书是1985年的书,讲的是对岸的事,为什么还是读着那么有“亲切感”呢,环境破坏,脏乱差,有毒食品,言()论管控三十年过去了大陆还是一样不少。

  作者很关心教育,很多篇文章都在强调学生的独立思考能力的欠缺,教育机构对学生独立精神的压迫,甚至导致学生变得“非常的Cynical,凡是政府消息,他们都拒绝相信,凡是政府说是真的,他们就认定是假的”。让我想起上党课的几个同学晚上几肚子的怨气。

  《野火集》读后感(四):《野火集》:在野之火

  二十年前发表在台湾《中国时报》上的一系列文章,犹如一声惊雷,唤醒了多少台湾人的民主意识。一九八五年,这些文章结集出版,名曰“野火”。正是这本集子让龙应台这个名字走入了人们的视界。

  从《中国人,你为什么不生气?》开始,到《台湾是谁的家?》结束,整本集子都在质问,在批评。龙应台毫不忌讳地将台湾比喻为“生了梅毒的母亲”,也坦然地承认《以“沉默”为耻》。在她的眼中,中国人的客气与虚假绝不能带到创作里来。

  是什么让龙应台有着这么多的怨气?是什么让她这样勇敢?为什么台湾其他的知识分子没有一个敢大声地向政府问责?我们或许可以从她的经历找到答案:龙应台二十三岁就开始在美国教书,十年后,她从纽约途径德国、意大利和希腊,回到台湾。台湾与这些国家巨大的反差让龙应台无法接受——为什么环境这么脏?为什么到处都是丑陋的标语?为什么对恶人不敢吱声?为什么学校要规定学生的发型?……深受西方民主思想影响的她,再也抑制不住心头的怒火,向这个发臭的社会连连开炮。

  有人说,龙应台是个抗议型的小资产阶级知识分子。(张旺台《谁来点燃野火》)抛开阶级性,我说,龙应台是一个坚持正义和良知的公共知识分子。《野火集》是在野之火,它反应的是人民的心声。正是因为如此,这本集子才在台湾大地掀起了一股浪潮,真正做到了野火燎原。

  反观今日的大陆,和当年的台湾有着很多的相似之处。现在的中国人又有多少敢生气?有多少人抱着得过且过的思想?又有谁能公开批评在职的官员?极权主义的阴云不散,也许我们迫切需要另一股在野之火,点燃人民的民主思想。

  作为一个女人,龙应台也有诸多的无奈。在她的《自白》中就提到:自从我的性别被“发现”,我就是一个“女人”,而不是一个“人”。如果写《野火集》的是男人,人们会欣赏他的理性和勇敢;但作者偏偏是个女人,这就让人们不自觉地戴上了有色眼镜。

  如今,野火燎原的二十年后,龙应台关注更多的是文化。《南方周末》上发表的《紫藤庐和星巴克时间》《面对大海的时候》《全球化了的我在哪里》等文,无不表达了对民族文化、传统文化在全球化浪潮中危机的深深忧思。

  龙应台为我们的公共知识分子树立了一个榜样。我希望,在《野火集》的二十年后,在野之火仍然能够燃烧不熄。

  《野火集》读后感(五):野火烧不尽 春风吹又生

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