死亡．奇蹟．預言读后感1000字
《死亡．奇蹟．預言》是一本由丹尼.白克雷 / 羅若蘋译著作，方智出版社股份有限公司出版的199图书，本书定价：NT$ 180，页数：20011025，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《死亡．奇蹟．預言》精选点评：
●濒死体验、读心术。
●我看的是记事本格式的，对死亡的好奇，促使我去阅读了这本书。阅读起来很流畅~喜欢
●2013.10.21 这本书的作用就是让我更相信无形世界的存在
●了解生死
●VR濒死体验：1，看到未来的盒子：每一个盒子都有一个萤光幕，像电视机一样，所不同的是，在展示未来时，我感到我自己就是其中的一员，正在亲身经历着将要发生的一件件石破天惊的历史巨变：21世纪是黄皮肤人种的天下。技术：发现了改变dna的方法，创造出一种生物滤过的病毒，利用它来制造计算机芯片引发划时代的变革。/社会：每个人在皮肤下植入一片生物电脑芯片，这个芯片包含所有个人数据。政府只要用仪器扫描芯片，就能知道每个人的每件事。一举一动，工作住所，未来会得什么病。还可以控制一个人的寿命，时间一到，芯片内部的病毒会自动把人杀死。节省社会老化的成本。光灵们还用心灵感应的方式告诉我：未来并非不可改变。
●作為基督徒來看這本書，放下書的內容先談談自己的見證。因為不可知論，我心裏充滿了對這種提到‘預言’的書籍有先入為主的偏見（所以最後還是注四星），以為就是臆想者，或者一些冒充基督的人的作品。可是腦子中突然想到主的話語“耶穌對他們說：「如果你們是瞎眼的，就沒有罪了。但如今你們說『我們能看見』，所以你們的罪仍然存在。”（約翰福音9:41）馬上打開聖經，結果一千多頁的書籍翻了一兩下就找到了出處，頓時內心澄明，放下偏見開始閱讀，結果就是經曆了另一次的屬靈成長。藉由死後的經曆，作者記錄了自己的所見所聞，並且獲得異能。放下細節，一切能力來自於主，也要為了傳播主的愛而使用，這種行動就已然讓我得到巨大的鼓舞。感謝主耶穌基督。
●其中的一些场景，我经历过
●真爱与谅解，让芸芸众生平等，天堂就是这样的一个地方。
●所以世界并不是唯物的，我们有灵魂对吗，真的有天堂对吗？这和我学的那么多物理公式怎么对的上，这本书阅读过程太矛盾了
●看到别人的过去与预知未来都不错啊~~
《死亡．奇蹟．預言》读后感(一)：八九
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《死亡．奇蹟．預言》读后感(二)：对于该书分析，对预言类书籍的看法。
中英文版都看了。本人是从李嗣涔教授那看过来的。据李嗣涔书中写的，该书是上了纽约时报榜上的畅销书。首先本书在美出版于1975年，台湾的是90年代，大陆的是00年代出版。具体时间不知道了。
该书的精华是预言部分，因为可以拿来与现实对比，毕竟现在2021年了。其中预言的13个盒子里，部分认可，不过时间线不对。道德没落的国家的确是美国，但是苏联解体时间、中国攻击苏联的预言与事实严重不符。 尤其是灵体说：“你们要发展心灵资本主义。”我一下只没了读的兴趣，不过还是坚持看完。（无论资还是社，如果不能让国家向良性发展，不能安居乐业，不能让人幸福的制度，那都是要改进的。即使是终产社会，生产力高度发达，人的身心灵不能得到照顾安排，那也是走歪了。）
后面所谓的特异功能special powers都是小故事，谁都能编，而且不能验证。 但是关于作者的人生简介应该是可以查到的。后面我去查外网相关评论。外国书友7年前就说了作者没有参加越南战争，而且在美查不到参军的记录。而且他在该书根本没有144个预言。而推销该书时是这么说的。看了一下外网的评价数量，有2千人数，但不至于夸张。
总结一下该书，预言部分可论证，但大多数不符事实。自身经历可能有过濒死体验NDEs。本书中心思想就是一个爱字，但行善和具体的做法就太笼统。
所以李嗣涔的书引用论据有点不严谨。
要不是因为钱学森的论人体科学与现代科技，还有某直播平台的探灵视频太过逼真，加上自己有过相关经历。我是真的难以看下去。
再说一点，该书在豆瓣的评分偏高，而且评价人数少，才49人。所以该书的评价达不到理想程度。并不能因为是外国人写的就打高分。
但说一下自己思考。本人倾向于相信有soul和ghost。对于我而言，以后做事就得对得起天地良心了，人在做天在看。但对于这类预言的书，诗歌等，看过一点，大多数都不准。可能他们会说未来是可以改变。但是这样就无法解释了。所以所谓预言也只是未来的一种较大的可能性的一种情况，并不是不可改变。事在人为。
所以以后再也不看这类预言书籍了。
《死亡．奇蹟．預言》读后感(三)：地球是很危险的，你还是赶紧回去拯救人类吧
《死亡·奇迹·预言》这本书是我在阅读李欣频的《十四堂人生创意课2》时看到的，李欣频提出了一种更新自己思想的方法，叫“虚拟死亡”，即每天睡觉之前想象自己死去，第二天醒来，把自己想象成一个新生命重新生活。在这个章节，她推荐了一本书，也就是《死亡·奇迹·预言》，这本书是一个据称有过濒死体验的人写的。濒死体验也就是濒临死亡的体验，指由某些遭受严重创伤或疾病但意外地获得恢复的人，以及处于潜在毁灭性境遇中预感即将死亡而又侥幸脱险的人所叙述的死亡威胁时刻的主观体验。
出于好奇，我把《死亡·奇迹·预言》这本书给看完了。我对它的定位是，一本充满玄幻色彩的心灵鸡汤类加上部分个人传记的书籍。
这本书主要讲述了作者两次濒临死亡的经历。第一次是被闪电击中，死了之后被送到停尸间，28分钟后才又苏醒过来；第二次是因心脏衰竭，差点挂掉。我觉得第二次说是濒临死亡有点言过其实，根据书中所说，当时作者的状态远远没有达到生理死亡的标准。
下面我是我在阅读此书的过程中的一些思考。
一、濒死体验者说谎了吗？
书中提及了很多个濒死体验者在外界判定死亡之后，他们所经历的一些事情。比如：”一位在韩战吋几乎战死的军人。他受到炮火攻击，受伤非常严重，并有脑震荡的现象。爆炸发生后不久，他离开了躯体， 灵魂在战场上头到处漂泊。他看到自己被别的死尸和伤员包围， 他同情他的朋友和敌人。然后他感到自己加速进入黑暗，并朝向前面一团光亮而去。当他到达光亮处吋，感觉「沈浸在愉悦中」。 他仔细地回顾了在世吋的生活，他说：「它像是我全心全意看的一部电影。」最后他接收到一个讯息：「爱每一个人。」 这个声音在他脑中响起。然后他就活过来了。“
对于这些濒死体验者说的话，有两个可能性：
（1）、他们在说谎。他们并没有经历，却因为一些别的目的而说谎；
（2）、他们没有说谎。但是这个只能证明他们说的话是真实的，但不能证明他们所描述的事情是真实的。道理很简单，他们描述的事情，不排除是类似梦、幻觉性质的一种超现实体验，我们在向别人描述梦境的时候，可能会说：哈哈，我刚刚在睡梦里中了500万。这是实话，但是回到我们这个现实的世界，做梦者真的中了500万了吗？
因此，我并不否认一些濒死体验者所说的体验是真实的，但是这种很可能是在潜意识里发生的事情，是否真的发生了呢？我持保留的态度。
二、地球是很危险的，你还是赶紧回去拯救人类吧！
书中作者描述他的濒死体验时说：”（他指”光灵“）他接着告诉我到地球去的目的。他说，你去那里是为了创造心灵资本主义。你在这个即将成形的系统里，将扮演改变人们思考过程的角色。告诉他们如何仰赖自己的心灵，而不是一味地依 靠政府和教会。宗教信仰当然不是件坏事，但是人们不该完全受它控制。人是伟大的灵体。他们只需要明白一件事，那就是爱。 爱的道理很简单。爱就是「己所欲，施于人」。 然后光灵告诉我，我必须回到世上。回去创造能够让人们减 轻生活压力的中心。光灵说，藉由这种压力的减轻，人们才会「像我们一样」，了解到他们是高等的灵体。他们内心的恐惧会减少， 也会更懂得去爱别人。光灵说：「不必担心，到吋候你自然懂得怎么做。」光灵把 这种地方称为「中心」。他告诉我，我在地球上的任务就是兴建它们。他接着说，你该回到地球去了。“（注：光灵即是作者在濒死体验见到的一种类似神灵的生物）
其实不仅仅是作者，在书还提及到别的濒死体验者，也有类似的体验，意思是另一个界面的”光灵“（或者是别的名称，要看濒死体验者怎样定义）说地球上的人类过得太蛋疼了，你先别挂，听我的话回去拯救他们吧。
我觉得很可能的情况是，一个人的生理状态处于生死关头，是潜意识里面的求生意志发挥了作用，导致人会产生幻觉。比如，当我们第一次去约会的时候会很紧张，然后，我们在潜意识自己想象一下约会的场景，以一种形象化的影像激励自己，还真别说，有时候还蛮管用。濒死的人在快挂掉的时候有脑海里面产生这些幻觉，混身一激动，仿佛是被挑中去做人类的救世主一样，自然心情激动澎湃，然后就活过来了。
三、时间相对论？
我们假设作者所言不虚。书中提到作者的一部分体验是这样的：“光灵卷绕着我。他这么做吋，我开始重新经历我的一生。我看到，而且感受到发生过在我身上的每一件事情。就好像水坝决 堤一样，所有储存在脑海中的记t乙不断的流出。”
由此可知，作者在濒死体验中相当于又“活”了一次，把他一生当中的事情再经历一次。而作者在现实世界中只是昏迷了28分钟。28分钟内作者要把25年经历的事情重温一次，这速度会不会太快了一点？
我想到的可能性只能用爱因斯坦“时间相对论”解释了。“时间相对论”是指时间在不同速度的运动体系里，时间的流逝速度是相对的，也就是说是不一样的。在相对高速运动的体系里，时间会变得相对慢。通俗地说，时间是对于我们每个人（或者每个物体）而言，如果你跑得跟光速一样快，那你的时间相对于静止的我而言，是要变慢很多的。
也即是说，假如作者说的事情是真实的，那么两个界面的时间确实像中国神话中所说的那样，天上一日，人间一年了。当然，作者很可能在吹牛，或者那些体验只是一种幻觉，那么推论自然也得不到正确的结论。
为什么我觉得作者有可能吹牛呢？书里面有一段文字：”到一九七五年年底，我破产了。医院的账单和收入损失超过了十万美元，而且债务越积越多。为了支付账单，我被迫卖掉一 切。“所以你懂的。
四、预知未来？读心术？
作者里面说自己在濒死体验中，听到13位光灵在知识殿堂分享了117件预言，其中95件均已一一实现。后来还意外发现自己掌握了读心术。
这个我倒没见识过，这个宇宙尚有很多未知之谜，倒不是说这两种特异功能一定是假的，但是我有一个疑问：光拿读心术来说，如果作者真的掌握了读心术，那么FBI不捉他去喝coffee？这读心术应用在各种场合，那得起多大作用？
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《死亡．奇蹟．預言》读后感(四)：死亡·奇迹·预言 12/50 √
本书是丹尼·白克雷被雷劈中起死回生后的自述，结构一共分为5部分：
1.作者第一次死亡，回顾了自己的生命
2.作者起死回生后得到了读心术和预知未来的能力
3.重生后的作者，得知生命的意义后过得更有意义，对世界付出爱。
4.第二次死亡，再次的生命回顾，因为对世间的付出，所以第二次生命回顾比第一次生命回顾多了很多正向的意义
5.终于实现了光灵交代的任务，并且持续前行
序-雷蒙：
丹尼在起死回生后得到了预知未来和读心术的能力。人们一开始总是不相信有读心术这回事。但是当事情明明白白地摆在眼前时，敬畏便取代了原本的怀疑。
┃所以不信的人也是人之常情，他们只是没机会去相信神秘的事情，因为没缘分接触到，不信是他们原来的世界观~ 再也正常不过了。
● 第一次死亡，讲电话被雷劈中
• 丹尼：
我在这段生命回顾的过程中，却换成我在受害方身体里面，切身体验我当时对他所造成的痛苦。 我不只能够感受到事件发生时，我与另一个人的感觉， 我也可以感受到他们所影响的下一个人的感觉。我处于这一串连锁反应的情感中，体会着彼此对对方所造成的影响有多深。
• 丹尼：
我看见自己用皮带抽打着一条狗，因为我看到那只狗咬坏了客厅的地毯，所以无法控 制怒火。我没有用比较缓和的方式教牠守规矩，却一把解下皮带， 狠狠地往它身上抽了过去。再次经历这件事，使我体会到狗对我 的爱，同时也能够分辨出牠并不是有意那么做。我感受到了牠的 抱歉与痛苦。后来，在回想到这次经验时，我了解到那些打动物 或是残酷对待动物的人，他们都将会在回顾生命的过程中时，亲自体验到身为动物的感觉。
• 丹尼：
我扣下板机，看到了上校的脑袋被爆开，倒在受惊的部队前。这就是我在事件发生时所看到的。
但在我回顾生命时，我却是从北越陆军上校的观点，体验了 这次事件。我并没感受到应有的痛苦;相反的，我是体验到他在 头被炸开时的迷惑，与灵魂离开身体时的悲哀，以及他没有办法 再回家的感觉。然后就是一连串的连锁反应，那是他家人的悲伤， 他们痛苦地接受了这一家之主死亡的事实。
我以这种方式，再次经历了所有被我杀死的人的遭遇。我看见自己制造杀孽，并且一一体会它的恐怖结果。 在许多的事件里，我甚至能感受到这些人的丧生，甚至影响到以后的好 几代。
• 丹尼：
在军事任务结束之后，我回到了美国，继续为政府工作，从事些秘密行动。这些秘密行动主要是包括将武器运送给对美国友善的人或国家。
但是在我回顾的过程中，在武器被送交到战争区的时候，我是和这些武器在一起的。它们被用来从事杀戮行动时， 我则伴随着这些枪枝，看到有的被用来杀害无辜的人，当然有些被杀害的人则并不是完全无罪。
我看见有一些孩子在哭泣，因为这群小孩被告知他们 的父亲死了。我知道这些死亡是因为我运送枪枝造成的。
┃自己所有行为都有可能是“因”，有因必有果，当我们不思考因果，不敬畏因果，就会在“无明”中创造许多恶业~
• 丹尼：
在回顾结束时，我陷入了沈思中。 在我注视光灵的时候，却感觉到他好像正在安抚我。 光灵说:「上帝让你成为不同的人，而其中的不同就是爱。」当然他并不是用言语说出这些话，而是藉由某种形式的心灵感应 传递给我的。
我再一次的沈思一段时间：『我曾带给别人多少爱？而我又从别人那里得到了多少爱？ 』
• 丹尼：
在光灵离去的同时，我的脑海里一再地传来光灵所带来的讯息:「人类是到世间行善的强 而有力的灵魂个体。这些善行并不是那些藉由大胆行动来完成的 成就，而只是人与人间仁慈和善的行为。真正珍贵的往往是生活上的小事，因为这些行为是自然产生的，而且能够表现出真实的自我。」
就在走到生命尽头的时候，你会发现，你所拥有的爱与良善，和你在整个生命过程中所付出的将一样多。
• 光灵：
「你们有勇气在上帝创造的世界里，展开冒险的旅 程，藉此拓展自己的生命。在我们的眼里，每一个到地球去的人， 都是伟大的冒险家。」
宗教信仰当然不是件坏事，但是人们不该完全受它控制。人是伟大的灵体，他们只需要明白一件事，那就是爱。 爱的道理很简单。爱就是「己所欲，施于人」。
• 丹尼：
当我睡熟的时候，才是有真正行动的时候，我又回到水晶之城，参加光灵教导的课程。
例如，有一次我参观了一个未来的手术室。这个手术室里没 有解剖刀或锐利的工具。一切医疗全部由一些特殊的光线来完成。病人服药后，曝晒在这些光下。身旁的光灵这样告诉我，他 又说这些光可以改变身体里细胞的震动率。身体的每个部位有它 自己的震动率，当这速率起变化时，人体就会生病。这些光可以 使患病的器官恢复正常，适当的震动率，可以治愈任何疾病。
• 丹尼：
我曾告诉愿意倾听我说话的人:「小心地过你现在的生活， 因为在你死的时候，你必须亲眼看到自己重做一次。不同的是， 这一回你是受害的那一方。」
┃善恶皆有报
• 丹尼：
「我知道世界和 宇宙的一切真理。我知道世上一切事物的命运，甚至像最简单的 雨滴这种东西。你知道所有的雨滴命运都一样吗？那就是回归大 海。雷蒙，那就是我们一直在做的。我们像雨滴一样，会回到我 们来的地方。」
还有那些圣灵曾对我说的:「来到地球需要相当 的勇气。因为你们愿意来到宇宙中，这狭小的空间作实验。在地球的每个人都应自尊自傲。」
┃想起了诸神的网站里面也提到这个观点，地球是一个实验场。
• 丹尼：
雷蒙有许多特质，其中之一就是他是个很了不起的 倾听者。他知道人们都喜欢倾诉，也知道探得事实最好的方式是 牢记他人告诉你的一切。所以他仔细听，而我就拚命谈。
• 老妇人 ：
一眨眼之伺，我又回到耶稣身边。祂说:「妳为妳的同胞曾做了什么呢？」
乍听之下，他问了个问题，但是却也同时给了我答案，那就是:回到地球去，真的为我的同胞服务。
● 特异功能
• 丹尼：
我不知道自己的通灵能力是什么时候开始的。
我能在他们开口前，就以他们未问出口的问题来开始我们的对话。这种情形令那些人很吃惊，稍后他们转身跟一旁的人说:「他会读心术。」
我的读心术进步很快——事实上，它快到 几乎毁了我的生意。在这种事发生以后，我才明白，有时候对自 己所「听」到的讯息，最好还是保持沉默，反而对自己最有利。
• 丹尼：
在这段期间，另外一种特异功能不知不觉地出现了。我不知 道如何来描述这个奇异的力量，只能说我开始看到「电影」了。 我盯着一个人，会突然看到他的生活片断，就像看家庭电影一样; 有时我拿着某人的东西，也会看到这个人的生活情景;若触碰到古旧点的东西，它的历史，也会呈现在我的眼前。
举例来说，我在一九八五年，到欧洲去帮杰克·考斯多处理 一个计划组合海军用的电子品。从那儿，我顺便坐飞机到伦敦看 朋友。我们一路走过这城巿，由于要调整一下鞋子，我就在议会 大厦前停了下来，并把手放在一旁的栏杆上，准备调整我的鞋子， 突然间，我闻到马味。我向左看，没人，可是却听到小孩子在玩 耍的声音。我往议会大厦的正，前方看去，却看到穿着十九世纪 服饰的人们正在玩槌球。再往右看，一匹马正站在我的身旁喘息。 我想跟朋友说话，却发现他人不见了。只有穿着十九世纪服装， 及头戴圆顶礼帽的人们，正越过我，在人行道上散步。我吓呆了，不知道该怎么办。这里正是伦敦的冬季，人们竟然玩着槌球，而 且穿着口力一个世纪的春装。更糟的是，不管怎么用力，我的手 就是无法挣开那扶手。
朋友看见我的神情有点恍惚，想要跟我说话，我却只是瞪着 周遭的事物，沉默不语。他把我的手从栏杆上拉开。突然间，我 就从幻象中跳了出来，快得就像我跌进去一样。「我刚刚看到了 这地区以前的样子，」我说:「我看见了十九世纪的伦敦。」像这类的事情已经不是第一次发生了。
• 丹尼：
梅尔文·穆尔斯博士在 一九九二年出版了一本书，内容是研究濒死经验的主要结果。书 名为《死亡之光》(Trsndformed by the Light) 。在这项研究 中，穆尔斯博士对几百位历经濒死经验的人都做了详细的调査研 究。在这份研究中，他以标准的心理测验为根据，发现发生在他 们身上可加以证实的通灵经验，次数的确比一般人多约四倍以 上。
● 重建
• 丹尼：
到了一九七八年，我恢复得差不多了 ，足够让我开始思考如何重建自己未来的生活。
为了学习仁慈，我也继续在安宁院当义工。 在援助急需帮助的人时，我很快乐。有时候，即使是自家人，也会抛弃垂死的人。原因并非不再爱了，而是他们无法接受死亡这个悲伤的事实。
┃丹尼重建自己生活以及帮助他人的充实日子，并且尽自己努力去实现光灵交代给他的任务。
● 第二次死亡
丹尼在一次流行感冒中得了肺炎再次入院，在接受心脏手术时迎来了第二次死亡
丹尼对待死亡的态度
雷蒙：「你看起来不太好，」他温和的对我说，「这里的医生可以 医好你的。」
我说:「我不要，我只想死。」
雷蒙:「我能为你做什么，好让你的最后几个小时好过点呢？」
我对雷蒙说:「你可以做一件事，请你到阿比餐厅帮我买个 烤牛肉三明治，上头要加很多芥末酱。我想赶搭胆固醇的热潮死去。」
我们都笑了起来， 他说所有 有过死亡经验的人，都坚称他们不再恐惧死亡，但这是他第一次 亲眼见到。
雷蒙:「怎么你不害怕？」
我说:「因为活着，就好像被强迫参加夏令营 一样。你讨厌那里的每个人，你想念妈妈。雷蒙，我要回家了。」
雷蒙：「你不一定非死不可，为我留下来吧。我需要你的帮忙。」
他的语调 透着恳求。我觉得有种被需要的感觉，这是人类基本的欲望，我觉得意志被动摇了。 我说:「好吧，把表格拿给我。」 （决定动手术了）
• 丹尼：
在隧道的尽头，我见到光灵，就是第一次我遇到的那个。
他把我拉向他时，自 己跟着散开来，几乎像天使展翅一样。当我被这些闪亮的翅膀包 围时，我再一次的看到我的一生。我生命中的前二十五年快速的 翻过，就像我第一次看到的一样。
我不否认再次观看这些年轻 的岁月仍是痛苦的，但那之后的岁月，则让痛苦得到了慰藉。我 对这些岁月有种骄傲感。我的前二十五年很坏，但是接下来的十 四年，我改变了 。
我看到自己一件接一件的善行。我站在光茧中，大大小小的 事情历历在目。我看到自己在安宁院当义工，做着微不足道的小 事。
比如说，扶病人站起来，或帮他们梳头发。有好几次，我看 到自己做着没人要做的工作，像是剪脚趾甲或换尿布之类的事。 例如有一次，我帮忙照顾一个老婆婆。她因为长时间卧病在床， 身体僵硬得几乎不能翻动。我将她像小孩子一样的抱起来，她一 定不到八十磅，我抱着她，让护士帮她换床单。为了让她看点别 的景色，我抱着她在大楼内闲逛。
我知道在当时，这事对她意义重大，因为在我离开的时候， 她郑重地跟我道谢，并且哭了。现在，我再次经历这件事，再 次体会到她感谢有人抱她的心情。
我也看到有一次在纽约，我邀请一群女流浪妇到中国餐馆吃 晚餐。我看到这些妇女在巷子里的垃圾桶捜寻食物，对她们的处境深感同情。因此，我请她们到一间小餐厅享用一顿热腾腾的晚餐。当我重新看到这件事时，我首先感觉到她们对我这个陌生人 的不信任。这个男人是谁？他想要干什么？她们不习惯有人对她 们好。但是，当食物上桌的时候，她们感谢被人善意对待。
• 丹尼：
第二次濒死经验而来的生命回顾是令人惊奇的。不像第 一次，充满着受伤、愤怒，甚至死亡。这一次展现的是灿烂的善行。
生命回顾结束后，光灵给我机会原谅得罪过我的人;也就是 我能够摆脱我加诸于别人身上的怨慰。这些人我大部分不想原 谅，因为我觉得他们对我所做的事是不可原谅的。他们在生意和 私生活方面伤害过我，我对他们没有感情，只有愤怒和轻蔑。
但是光灵告诉我，我必须原谅他们。他让我知道，如果我不 的话，我会困在我所在的灵性等级里。我还有选择的余地吗？除了灵魂的跃升，这些尘世的罪过似乎是微不足道的。宽恕跟强烈 的谦逊感充满了我的心。就在此时，我们开始升天。
光灵在振动。我们升天的时候，震动增加，那个光灵散发出的声音变得更大声，音调更高。
就像置身于四面有一万片棱镜的房间里一样。我发现这个环境可令人放松到了极点。
在这里，不管死了或者濒于死亡，都很舒服。
光灵靠近我说:「这就是你应该在中心创造的感觉，」他又 说:「藉由在中心创造出的能源和音调，你能让人感觉到你现在 的感受。」
当我深入天界时，天界也深入我体内。在那里，万物是平等 的。我不只有天堂般的体验，我也付出。当我与这个所谓的天堂 融合时，它也以同等的尊敬、勇气、希望和梦与我融合。我与万事万物均等。我领悟到，真爱和谅解使得芸芸众生平等。天堂就是这样的一个地方。
● 待续
• 丹尼：
在肉体受试炼的过程中，异象一直扶持着我。虽然我不再「参 加」天国的课程，但是我已牢记了光灵教我如何建造中心的事， 而且计划要在短时间内兴建第一座中心。
我在一九九一年造好了床，这是压力杼解中心最重要的部 分。我把它建在阿拉巴马州的乡下，雷蒙·慕迪博士的诊所里。 他正在研究通灵术，也就是使人和已故者相见的方法。为了灵魂 相会，病人必须极度放松。在亲自测试过那张床后，雷蒙肯定这 是让他的病人达到最快放松的方法。
既然床的效果可以在诊所里测试，我便专注心力于中心的建 立。我把第一座中心设在南卡罗莱纳州。它的首要目标是协助末 期病患面对死亡。在这个国家，每一块钱里有七毛钱被用在照顾 生命只剩下六个月的病人，试图延长平均只有十四天的生命。那 十四天是一位临终者一生最可怕的日子，也是家人最难熬的日子。
我认为重要的是如何避开痛苦的死亡。 死过两次的我知道，往生后的世界会给临终者很大的帮助。 这也就是第一座中心要建成临终安宁院的原因。我们想帮助临终 者的灵魂顺利转变，同时也帮助他们的家人克服高悬的失落感。 这个中心会是个充满轻松和欢笑的地方，人们可在此医治他们的灵魂、建立对上帝的强烈信心。
我知道自己的经历很独特。
自问:为什么是我？为什么这种事情会发生在我身 上？我从未期望它发生在我身上。我也从未跪求仁慈的主改变我 的生活，为什么是我？
对这个问题我没有解答， 我不知道为什么拣选我来做这件事。我只知道我的工作未完成，仍在持续着。
顺藤摸瓜：
《来生的回响》 Reflection Life After Life -雷蒙
《死亡之光》Trsndformed by the Light)-梅尔文·穆尔斯博士
首次提出“濒死体验”概念的是雷蒙德·穆迪（Raymond A.Moody）提出，被《纽约时报》誉 为“濒死体验之父”，并因其在该领域的卓越贡献，于1988年在丹麦获颁“世界人道主义奖”。
雷蒙德·穆迪（Raymond A.Moody），弗吉尼亚大学文学学士、文学硕士和哲学博士，后因对医学和科学的浓厚兴趣，继续到医学院学习并教授医疗哲学，并取得西乔治亚学院心理学博士学位。
曾担任乔治亚州医学鉴识精神病学家，先后任教于西乔治亚学院、内华达大学拉斯维加斯分校等高校。