《人人都能梦的解析（新版）》经典读后感有感

　　《人人都能梦的解析（新版）》是一本由高铭著作，北京联合出版集团&磨铁图书铁葫芦工作室出版的平装图书，本书定价：49.80，页数：346，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《人人都能梦的解析（新版）》读后感(一)：读后感

　　2019年10月第二周读。好久没读书这么顺畅了，中学看过梦的解析，看了一半难以继续，10年后再看这本解析往事尽数飘来。最巧的是就在读书前几天睡前突有顿悟，明白了天人合一的境界究竟为何物，又明白了道，佛的境界为何不可说，以及孔孟之大同何以只能为理想。人生一世有可望有不可及，可望者“从心所欲”，不可及者还复无极，所修行的就该是明分而中庸且常驻其中。而这些和本书恰有参照。 就此书而言，梦之所以产生笔者认为是我之愿望的达成，而这个我主要是潜意识中的本我，但我个人认为有所偏差。潜意识应该包含本我与超我，而自我其实是一种本我与超我制约后的外在表现，是客观不存在的或者明确说是不该再细分的。我只有本我与超我即是“天”与“人”，“阴”与“阳”。即本能，天性与后天养成。本我与超我在潜意识互相干涉再通过大脑功能性编译出来变成了意识即自我。其编译过程受到生活经历和教育程度等影响，表现方式也会分为思考（脑中语言），声音（发出语音）及梦（脑中图像），动作。梦之所以特殊主要是其编译方式是图像（动态）而不是日常清醒时选择的文字语言逻辑思维。当然教育程度不同也会有所不同，可能音乐工作者的梦音乐比例会高于常人，甚至纯粹是音乐。（至少本人做过不止一次存纯是交响乐的梦，可我五音不全）。对应文末本我部分对应现实界，超我部分涵盖现象界，而自我就是象征界的编译成果。这一层编译尤为重要，没有编译潜意识无法浮现为意识，而意识也无法通过反编译倒过来影响改造潜意识中的本我与超我。因此人生三问可以变化一下。我是谁？是一种意识；我从哪里来，从潜意识层的本我与超我相生相克再通过功能性编译浮现到意识层而成的；要到哪里去？通过不断努力学习改进编译方式，最后达到本我与超我合一的境界。

　　《人人都能梦的解析（新版）》读后感(二)：解梦

　　昨晚做了一个梦，正好记录下来来尝试解析一下

　　我梦到她给我发了很多条微信，大概内容是她有一个朋友，在大连，要结婚了，给我发了结婚的一对新人的合照，我看着新娘觉得很眼熟，但又想不起来是谁。回复几句，梦匆匆结束。其他细节记不住了。

　　这里面的元素有“她”，“大连”，“结婚”和“陌生又熟悉的新娘”

　　现在尝试深入到我自己的潜意识里面，进行一番天马行空。

　　我知道“她”是谁，是我一直希望能给我发微信的人，也是我总想去联系却总也不会联系的人。这个不仅“她”给我发了微信，而且一下发了很多条，这就是我潜意识里的一种回馈和报复，我让这件不可能的事情在梦里成真。“大连”可能是最近我有一个心心念的快递，昨天看到已经派送到了大连。“结婚”是因为我的一个老同学，女生，在这周末要结婚，因为交情不错，又有人情往来，所以我这几天连续提醒自己好几次要去参加她的婚礼。至于“陌生又熟悉的新娘”，这个我想了很久，在我内心深处，一定是有个人的结婚消息会对我的内心产生极大的波动，可能是“她”，但是在梦里身份发生了调转，“她”不是图片中的新娘，而她好像变成了给我发微信的人，所以，其实我并非是不认识这个新娘，而是在梦里，大脑假定我不认识她，但潜意识深处，又隐隐的觉得熟悉，这可能是思维意识尽可能的避免放大这种难过的情绪把

　　这个梦不太复杂，我对自己也有足够的了解，其实每个梦里都有大量的细节，基本都可以对应到你的生活当中去。看起来梦其实是潜意识的一个整合，大多数的事情，都和最近发生的事有关，也和埋藏在心底的东西有关。而且在自己营造的梦中，有可能还会启动自我保护机制，看似天马行空，实则严丝合缝，一一对应。也可能说的不对，权当娱乐了。

　　有条件我也会尝试记录下自己的梦，来做一些剖析，从而在潜意识的深处更好的认识自己，更好的去面对自己。不管是好的坏的，都要去接受这完整又残缺的人格。

　　《人人都能梦的解析（新版）》读后感(三)：《梦的解析》的再解析，是写作者对其理解的书

　　以前读过梦的解析。但是很晦涩，而且年纪也比较小，没有读进去的欲望。初中的时候勉勉强强翻完了。到底说的什么意思都没有理解透。 现在重新读梦的解析也没有首先看，而是新找的它的解读。 为什么先看这本呢？因为我读过天才在左，疯子在右。觉得这真是神书。写出这本书的也是个神人。所以他写的书我就不得不读一下。 追书于天才在左，疯子在右。弃书于人人都能梦的解析。就像追星一样，因为一部好作品关注，因为一部没有发挥好的作品取关。这之后我大概不会再看他的书了。除非别人死荐推荐。扯回来说书本身为什么被我取关。 书的内容就是在以作者自己做的梦来剖析，对比弗洛伊德的精神学理论，通过剖析自己做的梦来解释为什么做这种梦以及梦反应的是什么来解析弗洛伊德的理论。全书大部分的理论还是有佐证的。但是行文比较有流水嫌疑。或许是他没有解释透，也或许是我没有读透。 我的本意是通过别人的讲解来理解梦的解析。但是这个讲解的人并没有讲透。比如我读孙子兵法。孙子兵法有非常多的人批注。讲解。市面上有非常多的孙子兵法的解读。不管看哪一个版本，最起码对孙子兵法有比较初步的了解。但是弗洛伊德的梦的解析就没有解析透。就是按我理想中的水平，他应该没有发挥出像天才在左疯子在右这种惊艳的水平。有一点应付和敷衍的味道。被我取关了。这是一种个人情感上的迁怒。 还有一点就是正如他的书中的理论所说。为真理献身的人是伟大的。他以牺牲自己的个人隐私做梦来解析很伟大。这就牵扯到读者的接受能力。想象中的作家和生活中的作家是不一样的。他一样有个人的虚荣心和个人的名利欲望。剥离了作品本身看这个人不是那么样的令人崇拜了。哦。原来他也是一个普通人。 扯远了，鉴于以上2点，所以我取关了。 还说这本书的解析。里面直奔主题，介绍自己做梦。然后解析自己做的梦，对比弗洛伊德的理论。向我们解释了梦的解析。当然作者也发表了一些自己的个人看法和观点供我们参考。文中最后简单地介绍了同时代的三位心理学家的理论。最后以自己做的梦收尾。告诉了我们，如果有能力解析自己的梦。就能知道自己的潜意识，这个世界在发生什么。 这是一本我读完之后对作者取关的书，我需要重新再找一本《梦的解析》的解析书来看。

　　《人人都能梦的解析（新版）》读后感(四)：了解自己，从梦开始《人人都能梦的解析》

　　每个人都会做梦，有的人做梦是黑白的，而有的人做梦是有颜色的。关于解梦，也一直是人们喜欢谈论的话题。我听到最多的解梦的说法是梦里的事情与实际发生的事情是相反的，即我们常说的反梦。民间有很多种解梦的说法，而著作就更多了，中国最有名的就是《周公解梦》了。国外最著名的就是弗洛伊德的《梦的解析》了。

　　磨铁联合作家高铭重新编译了《梦的解析》，出版了《人人都能梦的解析》这本书，用最通俗的语言解读《梦的解析》并结合了作者自己做过的梦一起来诠释梦的含义到底是什么。在书中我们可以了解弗洛伊德这位伟大天才的一生，我们可以了解梦是什么，我们可以解读自己做梦背后的隐义，从而可以更好的了解自己，可以自己和自己对话。

　　高铭1974年生于北京，其作品《天才在左疯子在右》荣获年度非虚构类畅销书奖，著有《谋杀记忆》、《催眠师手记》等作品。

　　好了，让我们开始进入梦的世界吧。

　　佛洛依德认为梦是愿望的达成。

　　梦的表现形式是多种多样的，把很多元素结合起来，用其特有的方式表现出来，有焦虑的梦、恐怖的梦、愉悦的梦、甚至是春梦。

　　梦选取的素材，首选是最近发生的，印象深刻的。而童年被遗忘的事件或场景也会在梦中重现。

　　梦的表现手法多种多样，其中最为重要的两点是：

　　一，凝聚

　　梦把一些极为隐秘或复杂的情绪，以及有关的记忆都融合在一起。

　　二，转移

　　很多时候梦出现的场景是为了转移焦点，伪装起来，而隐蔽了真正的愿望。

　　作者在编译此书的时候做了一个恐怖的梦，至少讲出来是很吓人的，鬼呀神婆呀，神婆吞鬼呀悉数登场，听起来恨恐怖，但是分析过后，其实这是作者为了表达对出版社给的稿酬的不满，给的太少，工作量之大之繁琐和薪资并不匹配，另外一个真实的愿望是觉得自己很伟大，很具有奉献精神（自夸）这么难的东西，别人搞不定了，自己却能完成的很好。

　　有的梦很恐怖，但背后表达的真实愿望，却并非是不好或恐怖的。有的梦看似平和，背后表达的愿望却并非是美好的。这就需要我们抽丝剥茧，看透梦想要表达的真实愿望。

　　这本书结合作者自己的梦以及引用原书佛洛依德的案例，让我们透过梦的总总伪装，看透自己的内心。

　　佛洛依德在书中有一个案例，一个他熟识的女孩找到他，让他解梦。她说她梦到她参加姐姐唯一的儿子的葬礼。她很不安，觉得自己是不是有点恶毒，为什么会希望自己的小侄子死掉呢。姐姐之前有一个儿子一直是这个小女孩帮忙照顾的，她很喜欢自己的这个侄子，不幸的是在孩子小的时候却夭折了，她很难过。后来姐姐又有了现在的儿子，她依然很喜欢，帮忙照顾着，尽管她在内心深处还是喜欢姐姐的大儿子，但也不会希望现在的儿子也夭折了。她很自责。

　　佛洛依德了解女孩的经历，他告诉女孩，这个梦不是什么恶毒的梦，而是关于爱情。女孩很诧异。原来女孩有一个相恋的青年，在姐姐的强烈反对之下，不得已分手了。女孩很是倾慕这个青年，于是背地里偷偷的关注着他。他所有的演讲女孩都会以观众的身份参加观看。而这个青年在2天以后有一个演讲，女孩买好了票，打算去参加。

　　之所以是爱情，是因为在姐姐大儿子的葬礼上，青年也来参加了，这是分手以后，她第一次近距离的接触到他，女孩非常的激动。梦到姐姐小儿子的葬礼，无非是想再一次的接近青年，而她知道，只有在葬礼上，她才能近距离的接触到自己的爱人。所以，梦表达的真实意愿不是因为觉得大儿子比小儿子好，而恶毒的希望小儿子死掉，而是想见到自己日思夜想的爱人。

　　这本书读起来很轻松，不晦涩难懂，慢慢的把我们带入到梦的世界，透过梦，我们可以了解真实的自己，了解自己心底深处最真实的意愿。通过解析自己的梦，可以完成自己与自己的对话。看完这本书，我思考了很久，也结合自己近期做的梦，以及以前做过的有记忆的梦进行解析，更深入的了解自己。

　　自己给自己的梦解析，是非常靠谱的一件事。让别人解析，你要暴露很多自己的隐私，即使不是隐私，你觉得无所谓的事情，就没说给解梦人听，也许正是这件事情才是解梦的关键。我们毕竟不能事无巨细的把自己发生过的事情都讲出来，所以学会自己给自己解析梦是可行的方法了。毕竟自己才最清楚自己都经历了什么。

　　很多事情都潜藏在我们的记忆深处，不经过事件和景物刺激根本想都想不起来，而有些东西，却是存在到我们的潜意识之中，我们并不自知，梦却可以很好的表达出来。

　　作者很无私，把自己的一些隐私和难以启齿的事情，都一一放入书中进行解梦，能做到这一点也是挺伟大的。

　　弗洛伊德的大名相信很多人都听说过，但是真正了解的人却少了很多。书中前面部分是介绍佛洛依德生平的，在时代背景下佛洛依德的人物形象被描绘的栩栩如生。

　　书中也介绍了关于梦的解析与佛洛依德不同观点的大师，荣格和阿德勒。感兴趣的朋友可以找来都研究研究，至于支持哪位大师的观点就是仁者见仁，智者见智了。

　　《人人都能梦的解析（新版）》读后感(五)：梦中的真实

　　早就对《天才在左 疯子在右》的高铭老师如雷贯耳，这次他一出新书，就马上买来了这本好玩的书《人人都能梦的解析》。

　　解梦对我并不陌生，毕竟作为一名心理咨询师，有时也要同来访者就梦进行讨论和工作，讨论的过程常常会呈现出惊人的线索、可喜的成果，有时还是超越想象的真实。

　　然而在很多年前，我对于做梦的感觉很玄幻、很奇特。因为从记事起，我妈或我姨就会描述她们的各种梦，并且会据此衍生出各种行为，比如突然有一天晚上梦到了死去的长辈，觉得他们在地下缺钱了，次日就赶紧给他们烧点纸，似乎已故的长辈进入梦境是一件特别不吉利的事情，要赶紧安抚打发了去。再如某一天晚上睡觉突然感觉有人压到了身上，想醒却醒不过来，难受的气也喘不过，如溺水之感，次日就一定要去烧烧香、拜拜佛，或者找个有“神力”的人祛除一下看不见的“脏”东西。那时候，觉得梦是个有点神秘、有点可怕、有点刺激、有点说不清楚的复杂东西。当时还曾羡慕我妈她们能做梦，我怎么就不记得曾做过什么梦呢，有几次在梦里还知道自己在做梦，还对自己说“我醒了要给其他人讲讲我的梦”，甚至梦里还温习了几次如何讲这个梦，可是早上一睁眼，就忘的一干二净了，只模糊记得我还温习来着，怎么就想不起来做了啥梦呢？

　　在我最开始学习心理学时，就对梦感兴趣。那个时候，也曾翻阅弗大爷（圈内昵称，指弗洛伊德）的《梦的解析》，基本上跟大家的感觉差不多：晦涩、难懂，内心充满了抗拒，又带有很多好奇。但很多关于梦的书籍，都不够好玩，要么晦涩难懂，要么枯燥乏味，要么异想天开，而高铭老师这本书，好玩有趣、通俗易懂，像看小说、看故事一样的感觉，果真是一本人人都能懂的有趣的一本书。

　　拿到这本书的第一印象，就觉得封面好好看。它的封面灵感来自于摇滚乐队平克·弗洛伊德专辑《Echoes:The Best of Pink Floyd》，封面的元素来自雷尼·玛格丽特、古斯塔夫·库尔贝、爱德华·蒙克等十九、二十世纪伟大画家们的画作。这个封面色彩鲜明，给人逐层递进、巧妙绝伦的感觉，似乎从一扇门或一扇窗户进入画卷，再进入画卷中的一扇门或窗，再进入其中的另一幅场景......无限可能、无限画面，回味悠长，又清晰无比。而在这本书书芯的封面上又发现了作者的小巧思，去掉外面活动包装的封面，在书芯的封面上有一个多边形的银白色的像小镜子、又不是小镜子一样的东西。当你凑近了去看，它会呈现由模糊到逐渐清楚的你的样子（但依然还是模糊的），当你离开了看，它呈现出一个人的轮廓。很神奇的感觉，就好像梦的感觉一样，你好像认识这个人，又好像不够认识这个人，也因此，更加充满了好奇的探索。

　　阅读这本书的过程是一个愉快的过程，你不必担心自己看不懂，因为高铭老师写的很通俗和直白，就如同你和他坐在一起面对面说话，他给你讲他所认识到的弗洛伊德是什么样子，给你讲他做过的那些有意思的梦以及他是如何分析他们的，给你讲他对于梦的理解等等等等。你也不必担心你会跑神，因为高铭老师是一个讲故事的好手，不仅仅是讲故事的好玩有趣之处，还以一种奇妙的语言方式让你生出许多的感动来。比如他讲他眼中的弗洛伊德，是那样一位有血有肉、会痛苦、能坚持、有信念的一个活生生的人。犹太人出身的弗洛伊德虽然聪慧、取得了一些成果，却也遭受了不被承认、被圈内人排挤和疏远等不公平的对待；他追求爱情却因女方家长反对，坚守多年心愿达成；他和志同道合的好友并肩作战却因分歧分道扬镳的痛苦与接纳；他晚年遭受多次口腔癌疾病复发治疗却始终笔耕不辍的信念与决心；还有他探究梦时将自己作为实验对象、不惜披露自己大量隐私而证明自己的理论时遭受的批判、孤立和嘲笑。读到这些，真的对于这样一个既平凡又不平凡的伟人生出敬佩、敬重之心，生出浓浓的感动来。以前也曾读弗洛伊德的生平故事，但从未像这次一样，感动地想要流泪。高铭老师总结的很精辟“弗洛伊德的一生足够坎坷，也足够荣耀。他从未放弃过，也从未低头过，他默默地面对着打击、叛离以及赞誉，他坚持自己的理想，直到最后”。也感谢高老师，让我触摸到到一个不再是那么遥远的“伟人”弗大爷，而就像我的邻居一样真实的弗大爷。

　　看这本书，让我生出感动不仅仅是对弗大爷，还有高铭老师，因为这本书里有不少高铭老师对自己的梦进行深层分析的过程，这些心理过程，若没有强大的心理素质和能量，还真的不敢暴露太多，因为它会让人们对你形成多种多样的评价，毕竟“众口铄金”嘛。而高铭老师足够真诚，他毫无隐瞒地分享了自己对于自己梦的解析，让我们清楚地看到“哦，原来还可以这样逐层深入地解释梦”，就好像他以身试验，拿自己作为对象，为我们示范了如何对自己的梦动刀子，有点刺激诶。也正是因为他的真诚，让我感觉到了一种真实的力量。这种真实的力量不是书籍上的方块字传递来的，而是诸如弗大爷、高铭老师身上的真实传递来的。

　　真实很重要，无论对于任何人来讲，它能带来自体感和确定感。梦中的情绪、感受和想法之所以可以去被分析、被看见、被理解，也在于它们真实地表达着我们内在的需求、看法、渴望和动机。我们越是了解梦，就越是了解自己，越能活得真实。

　　高铭老师这本书——《人人都能梦的解析》，大力推荐给想要了解自己的人，你一定不会失望！

　　《人人都能梦的解析（新版）》读后感(六)：用梦解释最伟大的科学，你敢吗？

　　1.来，做个梦，确立一个新知

　　苯是什么？估计多数人说不清楚，只知道它是一种化学物质。它是1825年由英国科学家法拉第首次发现的，而关于苯的结构却到了1864年才发现。据说来源于德国化学家凯库勒做的一个梦。科学家做梦得出苯的结构，简直荒诞，就像考试遇到难题抓阄确定答案一样。然而，就是这近乎荒谬的过程，在之后的不断验证中被证明其结论是正确的。

　　这样的解释难免缺少说服力，说的科学一点，也不过是：日有所思，夜有所梦。

　　比如，匆匆忙忙去赶火车，却总是错过发车时间；明明已经大学毕业，却还是梦见高考考场，试卷上面一片空白，或者是头脑一片空白，交了白卷……梦中似睡非醒，不断的为这种状况矛盾而困惑：我已经考上大学了啊，我大学毕业了。

　　这种情况其实是自己的精神受到了某种刺激而觉醒，精神中带着最原始的烙印，梦境中就地取材，做起了“不切实际”的梦。而我们在梦醒之后总会迷信的去寻找周公，来一段《周公解梦》，若想更科学的去寻找答案，就去问问弗洛伊德，谈一谈《梦的解析》。

　　可惜的是弗洛伊德《梦的解析》一书对梦有最全面的解释，大多数人却看不懂这部神作，觉得玄妙，但是又不死心的一次次去解读，最后铩羽而归。

　　为了大家能读懂《梦的解析》，高铭以《梦的解析》理论为依据，向弗洛伊德致敬，撰写了一本《人人都能梦的解析》，作为导读本，让人人都能科学的解梦。

　　2.看，梦是现实的延续

　　《人人都能梦的解析》作者高铭，也是百万畅销书《天才在左 疯子在右》的作者，他的作品言语风趣幽默又不失哲理，比如他称呼弗洛伊德为“弗大爷”。在高铭的笔端，把我们印象里刻板的精神分析大师描绘成了一个顽皮的少年和执着的老头儿。

　　据说年少时的弗洛伊德天资聪颖，小小年纪就上了大学，然而博士读了八九年却还没毕业，原来啊，弗洛伊德太喜欢大学的生活了，毕业考试故意不参加而留级。后来有人告诉他：因为维持你的学业，你的父亲起早贪黑的工作来赚钱。

　　要知道弗洛伊德的父亲年纪已经很大了，因为弗洛伊德同父异母的兄弟的孩子，也就是他侄子，只和他相差一岁。于是愧疚不已的小弗只用了3个月就完成了医学博士的学业，而医学博士毕业的难度可谓历史之最。

　　因为从事医学工作，偶然遇到“臆症”而觉得有趣，弗洛伊德开始进行精神分析，从而一发不可收拾，于是逐渐形成伟大的解梦科学《梦的解析》。如果说《梦的解析》是部神作，那与神对话，我们就需要一座桥梁，更需要一个链接者为我们解读，这个人就是高铭。

　　在高铭的《人人都能梦的解析》中，我们还看到：梦，是现实的延续。

　　举个最简单的例子，几乎人人都经历过因为吃的饭菜咸了，夜里做梦会找水喝，在梦里豪饮，却还是觉得口渴；或者因为喝多了水，夜里做梦找厕所，然而到处都是人，或者找到了厕所却发现厕所不能使用，或者厕所不见了；

　　甚至梦中知道自己在做梦，比如梦见自己尿床，会安慰自己，还好还好这只是在做梦，那么在高铭的《人人都能梦的解析》中，对这些我们常见的梦境都给出了合理又有趣还很新颖的解释。

　　再比如梦见飞行，根据弗洛伊德的说法，高铭告诉我们，飞行其实是一种想逃离的梦中表现，是一种隐喻和象征，是做梦者希望自己实现一种愿望，而且这种愿望是近期能够做到的、能够达成的目标。如果你也有做过飞行的梦，想一下自己最近想做成什么事？是不是已经看见了曙光呢？

　　3.听，梦是你不敢表达的自己

　　大家都知道一个故事，三国时期的曹操，害怕梦中有人行刺，常分付左右：“吾梦中好杀人，凡吾睡着，汝等切勿近前。”一日，昼寝帐中，落被于地，一近侍慌取覆盖。操跃起拔剑斩之，复上床睡；半晌而起，佯惊问：“何人杀吾近侍？”众以实对。操痛哭，命厚葬之。人皆以为操果梦中杀人；惟修知其意，临葬时指而叹曰：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”操闻而愈恶之。

　　曹操吾爱梦中杀人，其实是借助梦的原理，隐藏自己的想法，隐藏自己的欲望。而曹操的做法，恰恰是想把真实的自己隐藏在梦里，却刚好暴露了自己，因为梦境是现实的延续。

　　如果弗洛伊德或者是作者高铭生活在曹操时代，相信若被曹公知道可以解梦，也会如杨修一般被曹公视为眼中钉了吧？其实梦就是不敢表达的自己，他对现实有示范作用，既理智又懂得伪装，它是冰山的一角。

　　说完大人物，咱们再说一个小人物。比如有一个朋友在家族企业工作，因为和叔叔理念不合，叔叔身居要职，而他年轻有为，却只能做一个小职员。有一天她说自己梦见了家族中有亲人去世，而她在梦里哭醒。她很愧疚的问是否是自己想过叔叔死了自己就能得到那个职位了？其实这只是他现实的愿望没有达成，而在梦中继续幻化了而已，而哭泣则是一种道德的弥补。

　　我们都对梦感兴趣，甚至早晨起来想起自己夜里做的梦时，会很习以为常的去查找周公解梦，却很少有人会查一查梦的解析，因为有些晦涩难懂，恰好高铭的这本《人人都是梦的解析》，告诉你梦究竟是什么，梦是如何表现出来了，梦象征了什么。

　　科学解梦，人人都可以读懂自己的梦，看清自己梦中的愿望和事实，用梦指引，更好的生活。

　　《人人都能梦的解析（新版）》读后感(七)：同为解梦人，周公与弗洛伊德谁更靠谱？

　　日有所思，夜有所梦。除开现实生活外，梦境应该是人类思想活动最活跃与集中的场景。那些令人匪夷所思、光怪陆离，似曾相识又并非现实的人物和场景，究竟是怎样从个体意识中产生，并获得如此生动具象的展示的呢？

　　古今中外关于梦的阐释可谓“百家争鸣”，有取材自传统文化的“周公解梦”，也有开创心理学派的弗洛伊德及其代表作《梦的解析》。虽然都是试图对失控的梦境作出理性解释，但两者不仅有着风格迥异的解析方式，其背后也有着东西方文化截然不同的历史渊源和理论体系作为支撑。

　　对比二者的异同，倒也能从看似荒诞和虚渺的小小梦境中，读出更多与人性、文化和世界有关的趣味。

　　而在文末，本人将化身尧半仙，为你展示另一种更为靠谱的解梦理论，待我慢慢说来。

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　　相较于弗洛伊德从“意识”和“自我”等层面架构出的精神分析理论，周公解梦更像是带着宗教色彩的“经书”。这份“经典气质”和神秘感首先来源于周公的身份。作为古老的周王朝国君，这位名叫姬旦的朋友多次出现在《周礼》《史记》等史书中，因此获得了军事和政治等方面成就卓著的大众认知。

　　极为推崇他的孔子曾在《论语》中感慨：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”，我老了，很久没有梦见过周公了。

　　而《周礼》一书中，本身有将梦分为六大类（正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦、惧梦）并逐一阐释的记载。由此，大众逐渐将周公与梦境联系到一起。

　　这之后，民间便有周公解梦的文本出现并流传开来。其真实性并不可考，也从未有人在公认的历史典籍中发现过周姬旦有解梦的能力。但众口铄金，周公作为“专业解梦人”的身份算是被坐实了。

　　除开真实性待定，细究周公解梦的方式，那更是“简单粗暴”到极致。没有推论，没有解释，一个梦的场景对应一个预测结果，其中也许可以大致归纳为反推、引申、隐喻等类型，但整本书都仿佛一位仰面闭眼的高人随口抛出的“谶语”，让你连轻轻问上一句的勇气都没有。这根本无法与《易经》的卦象和《道德经》中的思辨相提并论，只能说隐约体现了中国传统擅长宏观叙事和神秘化的文化传统。

　　而作为精神分析学派的创始人，弗洛伊德对梦境的解析有着符合现代科学的严谨逻辑和缜密推论。他以自己的梦境为案例，像解剖刀一般切开自己的思想，向读者坦承人性深处的情绪感觉，由此形成了对做梦时的意识层面和思维活动的系统论述。

　　弗洛伊德的原著对普通读者来说或许有些难度，中国作家高铭以一本《人人都能梦的解析》将他和精神分析理论进行了通俗解构和中国本土化。通过书中对弗洛伊德人生的梳理和其理论的解读，也便能更为贴切地理解弗洛伊德及精神分析学究竟如何产生，以及怎么具体运用于实践之中。

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　　如同中西医学的对比，周公解梦先是将人的意识和行动看作不可分割的整体，在此系统中通过细节的表现来推测问题的面向和程度。但其中单单一句话，便可能被弗洛伊德解析成几万字的分析报告。

　　例如《周公解梦》中一句：“远行出入，命通达。”言简意赅，梦见出远门或是从远处回家，命运便通泰畅达。但在弗洛伊德那里，首先这要联系起做梦者的童年阴影、过往经历或片段回忆，还要考虑近期的生活状态和情绪波动，通过种种联系，来细细推敲梦境中每个场景产生的缘由，同时又体现出怎样的内心情绪和未来期许。

　　通过大量的自我分析，弗洛伊德归纳出了本我、自我与超我的意识分层理论。在学界的激烈争论和不断质疑中，该学说早已成为心理学中极其重要和权威的理论之一。欲望鼓励我们放纵，理智要求我们压抑，与生俱来的“本我”与苛求完美的“超我”激烈作战，最终只能由“自我”来权衡并作出决定。

　　以《盗梦空间》《致命ID》为代表的文艺作品生动诠释并拓展了多层意识的特点。我们感知到的究竟是真实还是梦境？我们的一时冲动和规则意识究竟是发自本能还是被人洗脑？如果将这些思考扩展到社会和集体中，那就更有无限的延伸空间了。

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　　回到生活中，有天，你做了一个怪梦，不得其解却又内心惴惴，你渴望获得科学分析，很想知道这些荒诞画面背后的真实动机。周公的回答简洁明了：听我的，就是如此这般。弗洛伊德则坐到你身旁，开始提出更多的问题，来把你从童年到此刻的生活经历都要了解一遍。你个人觉得，谁更符合你内心的预期呢？

　　是不是更有些惶恐和不知所措？在《人人都能梦的解析》中，高铭也用自己的几个梦境尝试着进行了分析，过程中也直面了内心的隐秘欲望和不可描写之期盼。然而，在本人看来，除开某几个关键点之外，其实还有更多无法理清和难以诉说的情绪与故事，这并非作者笔力不强，而是面对广阔的世界和复杂的人性，人类还显得太过渺小与脆弱。

　　其实，还有第三个选项，那就是由本大师来为你解梦，是不是很惊喜很意外？要是你读过熊逸先生的《周易江湖》，便知道我接下来会使用的招数。

　　没错，周公解梦走的是传统算命套路，以神秘色彩建立权威性，结论简单而不容置疑，需要靠你自己去选择生活细节与之对应，星座、卜卦等许多方式均是采用类似的心理暗示，“信则有，不信则无”，仔细琢磨询问者的不安来源，引导其思路进入你的计划，寻找简单含混却又容易契合现实的断语，你也是一名合格的算命大师。

　　弗洛伊德的精神分析当然还是具备科学性的现代心理学，不过他也有着自身的局限性，晚年将论述越发集中到“性”的原始动机上，更获得了学者们的诟病。

　　对梦境和意识进行学术探讨当然很有价值，但对于真实人生，我们却不必过于计较短暂随性的情绪和思路，影响未来命运的除了实际行动，还有积极果敢和乐观热情，心理问题都具有“反噬性”，如果你执着于某些负面情绪，越分析越沉迷，最终有可能被其影响，自毁前程。

　　《人人都能梦的解析（新版）》读后感(八)：《人人都能梦的解析》|梦，一种与自己对话的神奇方式。

　　1899年，精神分析创始人弗洛伊德出版了不朽名著《梦的解析》，然而这本被誉为改变人类历史、树立了人类认识自身新里程碑的书，对很多人来说却是晦涩难懂。尤其是在一百多年后的今天，这本书，很多人要么是不知道，要么是读不懂，于是很多人都选择不看了，还有的是读了之后只能停留在片面的认知上。这真是太可惜了！ 写出《天才在左疯子在右》的作者高铭说：“我想写一本大家都能看懂的书作为《梦的解析》的导读”，于是就有了我们今天的这本《人人都能梦的解析》（北京联合出版社）。书中令我印象深刻的一点是，里面很多梦例都是作者自己的梦，要知道释梦会暴露个人的隐私，但他依然选择了毫无保留的写出来，因为他不仅想让更多的人能看懂《梦的解析》，也想用自己的释梦来告诉你，梦可以让你和自己好好谈谈，让你从内心深处了解自己。 01 读了《人人都能梦的解析》后，我在想，我们为什么会读不懂《梦的解析》。

　　我觉得其中一个原因是我们不了解弗洛伊德，我们也许听过他的名字，知道他写了《梦的解析》，但倘若不是心理学专业的学生，或者对精神分析感兴趣的人，对他的了解是不会太多的。也因为我对弗洛伊德的了解就只是停留在他是精神分析创始人，是性决定论和童年决定论者，对《梦的解析》这本书的认知很是片面，觉得个人色彩太浓了。 因此，高铭在第二章就讲述了弗洛伊德的生平，让我对这位伟人的一生有一个基本而全面的了解。更重要的是对弗洛伊德的写这本书时的心理状态、经历和时代背景了解更多之后，我对《梦的解析》这本书里出现的有些东西反而能辩证的看待了，并且充满敬意。 02 还有一个原因可能是是我们没有心理学的基础，（虽然有些心理学背景的人也不一定能看懂），但作为一本诞生于100多年前精神分析的标志著作，的确很晦涩难懂。 就如一位书友曾经的评论。

　　“打四星致敬作者本人，可我依旧一脸懵逼我。我总觉得分析梦境都带着很强的个人色彩，更像是神秘学。” 类似的评论还很多，但这样无疑是太可惜了，一本不朽好书就这样被蒙尘，被误解，而我们也错过通过梦这样一个神奇的途径从内心深处了解自己，看见最真实的自己的机会。 但在高铭这本《人人都能梦的解析》中，他把自己对弗氏理论的独到见解和近些年的心理学术观点用通俗易懂的语言，让我能很好的理解了以前很多模糊不理解的心理学名词。还结合自己的例子，在他一步步的释梦的过程中，更是加深了我的理解，也让我学到了释梦方法和理论。 弗洛伊德说：“梦是愿望的达成”，而高铭在书中的观点让我更深刻的了解梦的更多意义。梦不仅是愿望的达成，在某种程度上来说是在维护睡眠，释放压力，也就是说，梦其实是一种自我心理修复、自我心理调整机制。

　　结合了近代学术观点，对弗式理论有着独到而深刻见解的他，为我提供了更完善的对梦的理解。 03 还有一个原因，我觉得可能是因为《梦的解析》写于一百多年前的欧洲，那个时代的文化和发展对人的影响是与现在有着很大的不同。 而高铭这本书里很好的一点是，他从中国文化的角度来释梦，而不是套用100多年前的欧洲文化，释梦的例子很适合中国人阅读，为什么这样说呢？ 弗洛伊德生活在一百多年前的欧洲，那时候的穿着礼仪、文化与现在有着很大的不同化，因此释梦的例子以及很多象征物并不适合现在了。

　　比如，那时候梦到高高的礼帽会被认为是男性生殖器的象征，因为那个时代男人都会佩戴高高的礼帽。而如今，大街上是看不到戴高礼帽的人了，除非是街头表演者。倘若现在分析一个梦到戴高帽的人，还非要说是男性生殖器的象征的话，未免太过于牵强了。 04 还有一种原因可能是，我们把《梦的解析》当成了工具书，因此释梦原理、象征物等都非要照搬原书里的。 我在两年前读过《梦的解析》，读完之后的感受就是没想到梦解释起来之后，竟然还有这么多意义。于是我开始试着去留意自己的梦，还喜欢去分析别人的梦，完全套用梳理的理论和象征物，但我觉得好像很多东西都要和性牵扯起来，感觉太强硬了，没过几天，便没了兴趣。 我了解到弗洛伊德是一个性决定论者，所以在释梦里箱子、柜子、炉子都代表子宫，被认定与性有关。而高铭书中的一个例子则让我打破了那片面而粗浅的看法。 “一个小女孩梦到自己住在一个垃圾箱里，垃圾箱的外表装饰的特别漂亮，每一个路过的人都很会称赞它的漂亮，女孩为此很得意，甚至还邀请别人来做客。 女孩和身边的朋友说起这个梦，一个自称“熟读”《梦的解析》的人说:“这个梦是一种性暗示，代表一种肮脏的性幻想渴求”，做梦的女孩吓坏了。

　　女孩和高铭说了之后，你猜高铭说了什么？这个梦跟性无关。为什么呢？因为女孩很小的时候问过父母：“我是从哪儿来的？”，想必我们很多人也问过同样的话题，他父母的答案当然是标准式中国父母答案：“你是从小区门口垃圾堆捡来的”，也是在那时候女孩就对小区门口的垃圾箱很有感情了。

　　而现在女孩和父母有很大的分歧，父母也不允许她搬出去住，于是，这个梦的意思其实是女孩想回到被父母发现之前的”垃圾箱“里面去，这样，父母就不能管她，而她也能搬出去住了。” 倘若按以前那样的想法，我可能也会做出和那位熟读《《梦的解析》的人同样的荒谬论断了。 读完本书之后，让我更加的了解了弗洛伊德，而高铭对弗氏理论独到的见解，在他结合近代心理学术观点以及具有中国文化元素的释梦中，为我再一次打开释梦的门，在他毫无保留自爆隐私的释梦过程中，我不仅学到了剖析自己梦的方法，也让我意识到，梦可真是一种神奇的与自己内心对话的方式。 同时，也让我决定再去把《梦的解析》买回来，重新阅读，在高铭这本《人人都能梦的解析》导读本的引领下。 如果你没读过《梦的解析》，那么一定要先读这本《人人都能梦的解析》，如果你已经读过《梦的解析》，那你更要来读读这本书了。

　　《人人都能梦的解析（新版）》读后感(九)：谈笑间，艰涩浅白易懂——《人人都能梦的解析》（新版）助你轻松解锁释梦奥义

　　还别说，真的应了那句鲁直赞东坡之语，用“嬉笑怒骂皆成文章”来形容和评点《天才在左 疯子在右》作者高铭的致敬弗洛伊德之作——《人人都能梦的解析》一书的文风太恰当不过了，当然了，这是，也仅仅是小友一己之浅见。虽说浅见，但真的来势汹汹、震撼强势，一部晦涩难懂的专业著作，在高铭笔下，是那样的信手拈来、娓娓而谈，大有如数家珍之味道。

　　说句不怕您笑话的话，弗洛伊德的解梦原著，小友翻看了不下5遍，还在某听书平台通篇朗读、录音、上传、制作成了作品，但仍然深感有太多的地方很难理解通透，更是无法向他人讲解明白。

　　但高铭的这部新作的最高超之处就是化深奥为浅白，看似谈笑风生，然而微言大义。

　　《梦的解析》原著作者，毋庸讳言，弗洛伊德，奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。作为心理学领域的先驱者，他的学说、治疗技术以及对人类心理隐藏部分的揭示，开创了心理学研究的全新领域。高铭老师为我们解读的这本书就是弗洛伊德的成名作，被誉为心理学第一名著。该书全面体现了弗洛伊德的精神分析理论，以简单明了的实际梦例进行多学科、多角度地鞭辟入里地分析，科学阐释了梦的形成原理、工作成果以及解梦方法。

　　大道至简，越是习以为常的事情，越是蕴含着颠扑不破的真理。一个苹果落地有意义，因为它暗藏万有引力；一次洗澡溢水有意义，因为它证明了存在浮力；蒸汽顶开壶盖有意义，因为它内含着新动力……不一而足，我们每个人都会做的梦也有意义，因为它代言另一个自己。这个自己和现实的自己有何异同，我们渴盼能够成为自己的解梦大师，在两个自己之间架设起一道沟通的桥，修通他们时常貌合神离的关系。

　　那么，我们怎样透过变幻莫测的梦境挖掘自己内心真实的愿望，剔除日常生活中沉重的面具外套？解读大师弗洛伊德的原著很难，但高铭老师的新作却可以让你足不用出户、钱不用花一分，就可以轻松遇见最真实的自己，深刻了解内心的潜在需求，从而心身合一，洒脱随性。

　　可以自己圆梦了，还真有些迫不及待，我们这就踏上解梦大师的历练之旅。

　　梦形成的唯一目标就是愿望的实现，人们通过做梦疏导情绪、保护睡眠，促进身心的和谐。梦会把近期事件、肉体刺激、儿时经历通过杂取合成、转移置换为视觉化的形象。我们若想科学释梦，不妨先将梦的整段内容揉碎，然后借助相似、相近、相反等方法自由联想，最后回归到梦的本质。这时，你会发现一切的解析是那样的水到渠成、合情合理。

　　真的不知道高铭是如何能够如此轻松地驾驭语言的，看似一句句轻描淡写，实则句句暗藏神机，请恕小友言蹇嘴笨，无法真实再现高铭玲珑语言之万一，只能以己之拙语概述本书之精彩剖析。说句好听的，也是为了留白，以期让您读来有更新鲜更丰富更独特的自我感受。

　　再有一个重要的原因，就是小友想由衷地表达一下对高铭见识之丰的钦佩之情。因为高铭借本书表达的更是一种全面、辩证的理论，不一家独大，不独尊一术，而是依然用他浅白的语言向我们呈现了与弗洛伊德解梦理论相左相悖、求同存异等多家之言，以供我们审度权衡释梦之法，从而给读者“另一个角度看看”的方向性指引。

　　由此，高铭也表态，他的初衷是抛砖引玉，而不是去辨析或者带着读者们去辨析学术方面的争论以及“谁对谁错”的问题。只要你喜欢哪种，就认为哪种“正确”就可以了。所以高铭是希望借助本书释梦理论的全面展现，加上我们自己的理解辨析来确定自己所认为的正确观点。而不是走“听说→未加证实→跟风起哄→但是依旧不明白”的那条旧路。

　　与弗洛伊德释梦理论的对抗之一是荣格的集体潜意识。集体潜意识是荣格理论中最为核心的部分，因此，荣格的解梦结论与弗洛伊德的解梦结论完全不同。集体潜意识就是人类在以往的历史演化进程中的集体经验的积累。用荣格自己的话来说，它是“一种不可计数的、千百年来、人类祖先经验的成就，一种每一时期仅仅增加极小、也极少变化和差异的史前社会生活经验的回声”。并且他认为这就如同每个人都有自己的记忆、自己的潜意识一样，整个人类社会也存在一种集体记忆、集体意识，直至集体潜意识。因此，虽然荣格同样认同梦是具有心理宣泄作用的，但是他也坚信着自己的理论：“我们心中的原始人是用梦来显示自己，并且借此来表达自已的。

　　与弗洛伊德释梦理论的对抗之二是阿德勒的自我心理学。自我心理学在整个欧美才是最快、最广泛被社会公众接受的，同时也是现代心理学、自我心理学的重要里程碑，即人本主义心理学。我们可以从阿德勒的一句话中看出他对于“梦之真意”有着什么样的看法。他说：“每一个梦都是自我陶醉，自我催眠。”阿德勒理论的核心与弗洛伊德学说最大的不同就在于，他认为左右我们的不是经验，而是理想。做梦的目的是“获得对未来的指引及解决问题的方法”。

　　与弗洛伊德释梦理论的求同存异的是拉康。拉康的想法更奇特而大胆，他认为，“我们”是虚幻的存在，是潜意识的外在形成物；“我”并不存在，只是概念而已。那么，拉康是怎么定义梦的呢？拉康认为，潜意识是一切的源头，我们的所有感受都源于潜意识，既然梦是澘意识的释放，所以，梦是真实的，我们的世界是虚幻的。

　　百家争鸣，百花齐放？是的，那我们就依高铭写作此书的本意，按需撷取吧！

　　此外，高铭还为我们集中解答了一系列问题。如为什么梦是以画面为主，而不会是语言或者文学？

　　高铭的意见是，除去显而易见的“画面最直接”外，还有一个重要因素不容忽视，那就是画面的信息含量远远高于文字成者语言。

　　然后，高铭又为我们具体剖析了一些常见的梦例，从高高在上的理论走下神坛，走向我们的生活实际，解决我们的干渴和心灵所需。如他“飞行梦”的分析，他认为相当数量的“飞行梦”具有“脱离”的原始欲望。而且这种愿望应该是被压抑很久的并且是有望在短期内解脱的(不具备这个条件则很难飞起来——指梦中)。否则“飞行梦”醒来后只会让人更加阻丧，因为梦是愿望的达成，梦是为了宣世出潜意识中的心理压力，而梦中飞行时的感受、印象等则很可能来自我们的乘坐飞机、荡秋千、踩跷跷板、游乐场和幼年时被亲友抛起来的记忆，同时这种记忆也就形成了这种飞行梦的表现形式。

　　总之，如果你初看不懂弗洛伊德的解梦大作，再看还不懂，三看仍不得门径的话，都可以通过此书入门，虽然可能是曲径，但绝对通幽！

　　《人人都能梦的解析（新版）》读后感(十)：楚境中的潜意识

　　俗话说“日有所思，夜有所梦”。我们总认为梦就是自己内心的潜意识，也总是理解为梦境是与现实相反的另一个事件。那事实上，真的是这样吗？

　　一百多年前的奥地利心理学者弗洛伊德曾写下了一本书叫《梦的解析》， 但是在当时没有人看得懂，所以很多人说“那是一本胡说八道的书”。可之后这本书却被后人誉为改变了人类历史、认识自身心理里程碑的书；该书开创了弗洛伊德的“梦的解析”理论，弗洛伊德本人描述该书为“理解潜意识心理过程”的捷径。

　　而《天才在左疯子在右》的作者高铭，被这书深深地吸引，他评弗洛伊德是个可爱的老头，而《梦的解析》是一本精彩的“心理站争片”。为了让更多的人看懂《梦的解析》，高铭用现代语言文字作为载体，并加入了很多后来人对原书的补充和完善，进而有了这本他的新作《人人都能梦的解析》。

　　01

　　梦并非神谕或者纯粹肉体反应，而是精神的产物；是让我们窥探到潜意识的一个窗口；也是我们可以了解并且分析一个人内心深处的途径。

　　书中作者举了一个他曾经历过的梦：在梦中作者是一名单车赛车手，隶属于某个团队；而他的搭档是韩寒。他和韩寒从事的是一种“技术型”的单车运动，就是在一个并不大的封闭圆形赛道内，他和韩寒要并排、并且还要很紧密地保持着动作上的一致来骑车，而且还要有速度。

　　然而在训练期间，作者总是出问题，不是骑得东倒西歪就是慢了，甚至还撞翻了韩寒。在多次配合后失败后，韩寒提议，在一定时间内由他们俩人分别在跑道内骑，看看问题到底出在什么地方。

　　结果在规定的时间内，韩寒骑了85圈，而作者只骑了20圈。于是韩寒无奈地对着车队其他人员说：“看见了吗？这样下去没法配合。”，这让作者感到很沮丧、并且也感觉到了巨大的压力。就在这时，作者留意到他的单车是一辆很破的车，不但许多零件松了，而且车胎根本没气，瘪瘪的深陷在轮圈内，也就是说，轮胎完全没用。

　　于是，作者找来工作人员进行修理，等到车子修理好后，作者上去试骑了下，非常轻快，而他与韩寒的并排骑行，也由此配合的天衣无缝。梦到这里结束了，作者最后是在一种非常满足的状态中醒来的。

　　而分析这个梦，我们就可以看到在这个梦中“日有所思，夜有所梦”这句话的影子。

　　在做这个梦之前，首先作者接到他妈妈的电话，催促其该找个女朋友结婚了。其次，在那天，作者与朋友聊起了《疯狂赛车》这部电影。最后，当天，作者的另一个朋友向他提起了韩寒：“韩寒凌晨更新博客，一小时后点击率就超过了3万！”

　　虽然那一天白天有很多细碎的事情发生，但主导作者当晚这个梦的则是以上这三件事。由此我们可以看出，梦是各种各样素材交织出来的结果。

　　02

　　弗洛伊德在研究潜意识与精神分析的时候，发现做梦现象和潜意识有着紧密的联系——因为患者童年时期的经历与精神及神经质患者那“深藏的源头”都会在梦中显露出来。

　　这里的神精质指的是因一些复合型的心理问题而造成的精神不正常。主要表现为：神精衰弱、恐惧症、强迫症、焦虑症、多疑、耳鸣、心悸等等。

　　潜意识不是一种固定的状态，而是一种进程。而对于潜意识到底是谁发现的没有具体的考证可以证明，但在弗洛伊德之前，却没有人真正认识过潜意识的重要性，也没有人认真地坐下研究并分析潜意识是如何影响到人类行为的。弗洛伊德是第一个重视潜意识的，所以在后来很多人误以为是弗洛伊德发现了潜意识。

　　潜意识的神密在于一般情况下，我们很难察觉到自身的潜意识在活动。就好比，一个身体健康的正常人虽然拥有肝脏，但是却无法感受到肝脏在工作；虽然拥有胆囊，但却无法感受到胆囊储存胆汁。但是当肝脏和胆囊出现了问题时，我们就会感觉到这个脏器的存在了。

　　而潜意识也是如此，比如作者高铭不喜欢吃香菜，是因为讨厌香菜的味道，可是追究其深层原因则是因为，在他三四岁时，有次在厨房看到一小捆香菜似乎在动，然后他蹲在那里认真看，结果从里面爬出来一只蚂蚱，他被吓了一大跳，并且在转身跑时还摔了一跤，打那之后他每当闻到香菜的味道就会直接联想到那次受到的恐吓。

　　潜意识虽然主导着我们的各种行为，但却是被抑制着的，然而抑制仅仅是一种临场解决折方案，并不代表能彻底解决。因为被抑制的部分还有着自己的进程，并且对我们的行为施加着影响，假如这个影响大到了让我们的行为不能保持“常态”，那么这种不成功的压制就会为我们带来更大的问题——在不应该出现宣泄口的地方进行宣泄，这就是所谓的做梦现象、精神问题。

　　03

　　荣格对于弗洛伊德的精神分析学说并不完全排斥，实际上他很赞同“精神分析”这一形式。他认为我们的精神源自心灵，而这个心灵的成分不是全人类统一的，是与个人所处环境、种族、社会、文化、信仰、宗教、历史等息息相关的。相对来说荣格的精神分析比弗洛伊德的更为开放一些。

　　荣格理论中最为核心的部分是“集体潜意识“。集体潜意识就是人类在以往的历史演化进程中的集体经验积累。用荣格的话来说，”它是一种不可计数的、千百年来、人类祖先经验的成就，一种每一时期仅仅增加极小、也极少变化和差异的史前社会生活经验的回声“。也就是说整个人类社会也存在着一种集体记忆、集体的潜意识。

　　比如西方国家的人认为至高无上的人是上帝；而在中国则会认为至高无上的人是皇帝。但是当他们出现了一昏君统治的时候，人们为了自由和信仰就会进行起义，如果起义成功，就会进入一个新的皇朝。这就是荣格在弗洛伊德理论的基础上增加的观点。

　　虽然荣格同样认同梦是具有心理宣泄作用的，但是他也坚信着自己的理论：“我们心中的原始人是用梦来显示自己，并且借此来表达自己。

　　所以《人人都能梦的解析》是一本非常值得看的书，它将通过梦境带领你穿越潜意识。