虚伪的真心话的读后感大全
《虚伪的真心话》是一本由[日]北野武著作，百花洲文艺出版社出版的精装图书，本书定价：38，页数：193，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《虚伪的真心话》读后感(一)：小日本不错哟~~
北野武真是个有趣的老头。
读了岛上书店和摆渡人，说实话，我觉得自己不太能读懂英美文学。。感觉就像看了场热闹。
但是小日本的书还真没让我失望过，从川端康成，渡边淳一，再到北野武。毕竟同根同源，字里行间颇多共鸣。
很喜欢北野武放肆的买豪车然后看着别人开的桥段。果然是相生演员出身，行为举止都这么有趣。也喜欢他直面个人的欲望和后代的无欲，话糙理不糙。我们这个腻歪的时代，有时给点真心话会觉得辣的很爽。
《虚伪的真心话》读后感(二)：老头子的大白话 该骂都骂
实在喜欢北野武这个糟老头子说大白话，可以说是花重金买了这本书，因为已经绝版了，自从看了《北野武的小酒馆》就对这个有点传奇的老头感兴趣了。里面对于日本社会、政治、娱乐圈等问题直白的表达，看着就很爽，该骂的一个都没拉下。同时也推荐大家可以看看北野武写的纯爱小说《菊次郎与佐纪》，都挺有意思的。
警语
本书中的极端意见与激进言论，皆为刻意安排之恶言，用意在于刺激读者的大脑皮质，提升大家的逻辑思考能力与伦理判断能力，并不一定代表北野武个人的思想与政治理念。如果读者无法理解恶言背后之含义，开不起玩笑，或者容易动怒，建议立刻停止阅读本书。
《虚伪的真心话》读后感(三)：北野武的毒鸡汤
在担心地球变暖破坏环境之前，应该先认真想想这件事：这么低水平的文化，有没有必要在地球上苟延残喘？
有人说老了并非都是坏事，反而会比年轻的时候更有耐心。但仔细想想，或许只是因为老了，反应变迟钝才更有耐心
与其浪费资源去抗老，不如积极认老，把劣势全推到年纪头上，事情做坏了，就双手一摊说自己老了。仍然可以努力去把嫩妹，嫩妹生气了就装老年痴呆。
吵架要赢的诀窍就是挑软柿子捏
事实是残酷的，并不是每个人都有天分。如果每个人都有，那还算什么天分？
人家说艺术是人类的文化遗产什么的，但我说艺术不是宝，只是脓，当文明长了个脓包，挤出来的黏黏的液体就是艺术。艺术是一种没出息的东西。
《虚伪的真心话》读后感(四)：随手胡写
刚刚读完，还需要消化一下
对最后一段旧习惯的保持和网络对年轻人造成的影响比较深刻。
北野武他不认为人们逝去了，和他曾经的情谊也一起逝去了。
所以在家里摆了对自己影响深远人的牌位。
网络同时在摧毁年轻人，大家习惯性的随波逐流，去跟随民众的声音，网络的声音。
像离不开水电一样离不开网络，在一个完全摸不到的世界里毫无教养，像被圈养的鸡仔，只需要喂饱，给点东西吃便舒服，由于太过于闲在被围起来的窝里扭打起来。
不能忘记一些好的习俗教养，也时刻提醒自己一定跳出来大众列队，站在列队后面离远两步看究竟有什么问题。
书里有一个有趣现象，大概五年前，这本书出版前后，北野武打开电视台，观察到几乎都是一样的新闻舆论，没有像以前一样，不同的新闻看法。
而在我们所处的社会，一样的新闻，电视台从来都是一样的观点，一样的报道，题材，如果新闻媒体有异议，那下一秒后果将会是三个级的领导直接卷铺盖走人。
《虚伪的真心话》读后感(五)：随笔
很多简单粗暴的真知
人类活着就是在夺取其他生物的生命，当然要了解到生存建立在杀戮之上，才会开始思考生与死的意义
如果不吃苦，就看不到工作的成就感。一份工作真正的乐趣和成就感，得要苦过好多年才能体会出来。人对不喜欢的东西反而会看得透彻，无论什么工作，经过冷静的审视都会变得比目前更有趣
很多东西能经久不衰，还是因为触到人类千年不变的本质上了，所以无论哪个行业的人，都必须探讨自己这一行的人类本质是什么
民众少了饥渴的真正原因，是社会把金钱当成唯一的价值。这个年代就连生存的喜乐都能换算成金钱
当大家都右转时，你千万不要往右边去，要先跳脱团体拉开距离，好好观察那个团队的情况，自然会明白自己之前做的事情有多丢脸。说得再简单点，就是睁大眼睛好好看世界，完全诚实地面对自己的感受
这个年代要叫小孩做梦，反而让小孩无所适从，只养出一大批以自我为中心的人，充满没来由的自尊心。这个年代反而应该教小孩脚踏实地地工作，教导礼数比教导做梦更重要
《虚伪的真心话》读后感(六)：2017.9-2017.10
这本书是北野武的杂文集，内容不算特别翔实，但读者也能从中一窥北野武其人。这是个真性情的幽默汉子，还存有一些古人的洒脱。于是他是看不惯现代日本社会人与人之间这种表面客气，内心冷漠的现状的。书中的大多数文章也是在抨击日本社会的畸形一面，记录几段话：
1，大多数人都是挑选自己不太喜欢的职业，这样反而比较好上手，如果想过的幸福美满，最好把自己喜欢的事情当做兴趣。所以别想着要工作迎合自己，而是要自己去迎合工作。找工作的时候千万别考虑自己喜欢做什么，也别烦恼做起来有没有成就感。
2，人对不太喜欢的东西反而会看的透彻，再说无论哪个行业都有盲点，所以稍微保持距离的旁观者，会比全心投入的当局者更容易发现盲点。
3，全世界都被虚伪不实的奢侈给欺骗了。人类的欲望被替换成单纯的消费，例如买名牌，吃热门拉面，买跑车。其中的核心思维就是有钱什么都能买，能买就是幸福。这个思维让我们只能体验金钱消费范围内的幸福，人生就变得空洞乏味。
4，社会风气变得穷酸，人类就不敢面对自己、审视自己，遵循自己的喜好。只会东张西望，哪里热闹往哪里凑。（讽刺排队追逐流行事物）
《虚伪的真心话》读后感(七)：虚伪的真心话节选
就因为我有个好位子，才能随便画画、拍电影。可能有人说我阴险，但人生不是运动比赛，是打架。打架的重点是输赢结果，阴险是打赢的诀窍，而我的铁律是不打不会赢的架。我看了浪子回头的故事会感动，但前提是浪子必须曾经被修理到体无完肤，如果浪子突然洗心革面，搞起什么运动，随便练习个两三下就打赢比赛，这我早就看腻了，那些努力的人看了会作何感想？如果这么轻松就能打赢，大家哪还需要练的汗流浃背？这种虚伪的故事一点意思都没有，都是假的，但现在就真的不断量产这种童话套路。我倒觉得故事要写实才有娱乐性。我认为真正的真心话都是些屁话，比方肚子饿了，想搞那女的，想拉屎，想要钱，想喝酒，、、这些低级的下半身话题才是不折不扣的真心话、其他哪有什么真心话？在葬礼上看到遗孀泪如雨下，你说，不知道她往后怎么过活，想到这里，我都要哭了，我不觉得这是真心话，男人的真心话应该是先矫情安慰，然后乘虚而入，只有我会这样想？或许女人不懂这些、、、这先不提了。所以真心话根本不是什么好话，全是大家听了不舒服的屁话。当今民众所说的真心话当然不是这种东西，那会是什么？就是挂名真心话的场面话。如果探究真心话到一个极点，就会追溯到人类的本能，人类也是动物、动物行为的基础就是本能，看到前面有正妹就想扑上去，看到人家有好吃的东西就想抢过来吃。世上要是真有真心话，这些肯定最真。现在年轻人的基本特色就是没有欲望，就是所谓的草食系，不够饥渴。如果去支持一个被舆论攻击的人，就得有跟着被攻击的心理准备，就像小朋友霸凌一样，全班同时霸凌一个小朋友不是因为所有人都讨厌他，而是因为不跟随团体行动，自己也会被霸凌。贝宁政府问佐马洪要不要当驻日大使，他拒绝，理由是，当大使赚不到钱，要跟着北野武才能赚钱。
《虚伪的真心话》读后感(八)：。。。如果救了自己 请活得用力一点
是为了恢复阅读而随意买了一些书，买的理由也不过是评分，大概九个月以来，心渐渐不宁静，所以书籍像是找回自我的恢复性训练。
翻开的时候，感觉不是感兴趣的内容。
但既然买了，又是恢复性训练，那么，就读完吧~
意外地，还算迅速地读完了，只是用在单位见缝插针的零散时间。
摘抄也不多，随便写写。
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我不认为我们曾经有过的缘分也随着他们的逝去而断了。
我拜佛坛，即使每天只有短暂片刻还是能想起他们。
这是我珍贵的时光。"
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应该是叫 海街日记吧 里面的姐妹们，早上对着牌位摇一下铃铛的镜头有印象。
也记得有人写过 每年祭扫是一定要做的事情
这些都是珍贵的时光，凝固在回忆里的不变的美好，心中的某种宁静和信念。
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“或许日本人生活富足之后，就忘记要硬撑了。愈来愈多的事物可以失去，也就愈来愈不知道忍耐……”
年轻人拼命往盒子里钻，想了解这个小世界，但终究只是活在盒子里。
这既是一种牲畜。
当然，这也不是现在才发生的事情。
只是以前比较属于放养的牲畜，应该有些不听话的狂牛，或者跳出栅栏逃进森林的山羊。
现在，每头牲畜都被关得好好的，畜舍干净舒适，饲料丰富美味，没有一只牛会想逃出这个地方。”
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觉得这段发人深省。
有时候 我们真的很不快乐，明明有能力逃脱 明明可以有新的尝试 却故步自封 停留在原地
你那么痛苦 为什么不救救自己
如果救了自己 请活得用力一点
《虚伪的真心话》读后感(九)：《虚伪的真心话》这本书的片段
之前没看过北野武的作品，这是看的第一本他的书。
或许被称为“有趣”的他，就只是说了自己的真心话，他的真心话本来就没有什么出奇的，出奇的是越来越多的人不会说真心话了。
不卖画的原因是他觉得自己画的没有多好，怕被别人吐槽。
想画画就单纯是想画画而已，不卖也不迎合别人。
如果都不忠于自己，那快乐何在呢？
《虚伪的真心话》读后感(十)：虚伪的真心话
《虚伪的真心话》 日本有名人，作家获诺贝尔奖，前有川端康成，后有大江健三郞。电影方面，首当其冲，大导演黑泽明，影响了世界，后面的日本导演，动画电影，当然是宫崎骏，另一个大导演，非北野武不可。记得十几年前，看了他的电影《菊次郞的夏天》，记住了夏天，风吹动的绿叶，湛蓝的天空，活泼，纯真，有趣，又写实。还有那部所谓的自传性电影《坏孩子的天空》，感受到世界干净的同时，又充满无奈的不解。北野武果然有意思。从来没想过，他也写书，我只知道，他是专职艺人，做节目，年轻时做漫才艺人，类似中国的相声，拜师学艺，终于上了电视，闯出一翻成绩。不想，他还写了很多书，之前的《浅草小子》已读，关于他拜师学的成长过程，属自传式，而在本书中，北野武则勇敢无畏，针对日本社会现象，直言不讳，值得我们深思，比如，讲日本的医疗问题，还有日本医生，为商而商，不讲天赋，只讲利益，医疗改革与人民的幸福，终将遥不可及，举例古巴，国内生产总值不高，却全民免费医疗，哪怕外国游客生病，也无偿医疗。北野武的文字调皮，也真实，实话实说，一针见血，自我，独断，却也就事论事，他肯定他的言论的争议性，但他个性鲜明，独立思考，用他所理解的人与生活，与世界的关系，哪怕是世界的真相，他都不遗余力地写出来，他所理解的世界，不是人云亦云，更不是受了委屈就哭鼻子，也不是佛系青年，无欲无求，随遇而安，而是要勇于梦想，勇敢去追寻，北野武也自翊年轻时，想要拥有一辆法拉利，后来他梦想成真，其后又买了保时捷，只是为了一个目标去努力，得到了也就得到了，也是努力的成果，他建议年轻人要去努力奋斗，要有更大的目标，而不是不敢想，不去做，庸庸碌碌过一生。北野武无疑是与众不同的，他称电影是他的副业，所以只有副业，不靠他吃饭，他才能表达他想表达的东西，按自己的理解去拍摄，他也不清楚所谓艺术电影是什么，后来才发现，他的电影在欧洲受到关注，他理解的所谓艺术电影，不过是相对小众的喜爱者而己，并且，他严厉的老妈，从小就教育他，所谓的艺术一文不值，人首先要先学会养活自己，有一技之长，在残酷的世界生活下去。什么唱歌，画画，在他的老妈眼中，一无是处。本书作者，大导演北野武，就是这样的人，理性，率真，聪明，幽默，从不大张其鼓，也不作高深，平实言语，简单文字，寥寥数语，讲道理，评坏思想，我想，北野武作为一个入世的聪明人，也坚持了他不入世的本事，因为，他可爱的悟出了人世间活着的真谛，即君子可为之与不可为之的平衡之点，即盗亦有道的标准，比如他也画画，他为名人，有富豪出高价买他的画，他不从，因为画画，是他自己热爱的事，为了金钱，去让自己不能随心所欲作画，他不要也罢。同理，拍电影如是，只拍自己认为好的电影。所以，终其一生，就是一个电视艺人，正职，收入稳定，能买得起保时捷，还能做自己，拍艺术电影，画自己的画，这不就是剽悍的牛逼人生么？