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《丁真的自然笔记》好看吗?经典观后感锦集

2021-10-04 08:00:57 来源:文章吧 阅读:载入中…

《丁真的自然笔记》好看吗?经典观后感锦集

  《丁真的自然笔记》是一部由丁真珍珠执导,纪录片 / 短片主演的一部中国大陆类型的电影,特精心从网络上整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。

  《丁真的自然笔记》观后感(一):藏文化中的智慧

  时间是每个人知道是什么却又无法说出是什么的东西 自然笔记第二集《时间》用流水桃树珞巴族丁真年龄和碉堡等 巧妙引发人们对广漠无垠的时间维度的思考 其间还蕴含着丁真对生命和无常的哲思微光 除了丁真本人具有的慧根外 还应该归功于藏文化和宗教在丁真身上打下的烙印 从中可以看出藏文化对宇宙世间万物独特的理解 我认为这一集值得反复品味揣摩

  《丁真的自然笔记》观后感(二):原始蛮荒的生存环境,造就了熠熠发光的丁真!

  帐篷、牦牛、赛马、大雪,他的成长中经历了大自然的包容与严酷。

  看着牦牛在风雪中倒下,第一朵鲜花在草原里绽放...

  原始蛮荒的生存环境,造就了熠熠发光的丁真!

  他们和他们的祖先一样在风雪里成长,在风雪里走来。

  他们见识过大自然的美丽和残酷。

  根植在他们血脉里的顽强和忍耐,帮助他们创造文明,也必然在接下来的变迁中创造新的奇迹。

  《丁真的自然笔记》观后感(三):生命是无常

  除去滤镜 我依旧认为《丁真的自然笔记》是一部很优秀的文旅纪录片 。我看到了不同于城市生活的另一个世界——真实的藏区,真实的藏地牧民。他们留着张扬不羁的长发似乎多年不剪,但同时他们又很爱美地带着绿松石耳环,他们的小马各自都有名字,并且总被打扮成娇俏的模样,就如同山下的小姑娘为心爱的芭比娃娃梳妆。同我们一样大的康巴汉子或许连小学都没读完,但他们从小学习佛理,内心有宁静的信仰,生命无常,苦乐皆是幸运。这里生活贫瘠基础设施不太完善,但他们抬头是雪山,低头抚小马,也是另外一种肆意的人生。

  《丁真的自然笔记》观后感(四):每一次迁徙都是时光的一次流转轮回,也是人生的一次缘起缘灭

  这是看完公众号文章我发的一条朋友圈的文案,是我最直接的感受 牧民的迁徙之旅是从河谷的冬季牧场迁到山顶的夏季牧场,千百年来,不论时光如何流转,迁徙的旅程总是未曾变化。而丁真的人生也如牧民的迁徙之旅一般,他从平稳安宁的牧民生活迁徙到游走穿梭于各大城市之间,朝九晚五的都市生活,面对陌生的环境,陌生的人生际遇。 牧民迁徙中,偶遇风雪,无处躲藏,只能咬着牙硬抗过去,直至找到下一个落脚点。这种生活经历,锻炼了他们的意志力和耐心,他们在风雪中忍耐,寻找,等待,期盼,抗争,直至胜利。我相信,作为牧民之子的丁真,从小在这种环境下也同样深受感染和启发,这种牧民的性格已然融进他的血液里,成为他面对未知与困难的方法。 这八个月丁真从然日卡的牧场走到联合国的演讲台,从理塘走到北上广,从磕磕绊绊的半藏半汉的羞涩的直播到大方自如地用汉语与中国女排连线,为她们加油,从《洁白的仙鹤》唱到《风的使者》,从惊恐的面对媒体采访到一个人去参加王牌综艺……每一步,每一次活动,都是他从旧世界迁徙到新世界的旅程,更是他过去的人生迁徙到未来的人生的旅程。 这八个月给团队也带来了不少的挑战和冲击,但是他们也一次次抗了下来,初次公关危机,黑粉造谣,无端起哄,粉丝分裂,同时还要协调各方,发布作品,成立工作室,文旅事业的推进……于他们而言,也是一次蜕变,一次迁徙。 不论怎么样,我都希望他们都能够拥有牧民的品格,在一次次人生的迁徙中耐得住风雪,不断寻找出路,等待时机,永远怀有希望,直至胜利。王友梅会像默默守护在牧民身边的小马一样,陪伴在他们身边,直到找到新的牧场,新的天地。

  《丁真的自然笔记》观后感(五):影视人类学的新经典吧

  最早,看杜老师采访和超话里的片言只语,我以为是藏版《小森林》,我错了。

  它比《小森林》更短小,然而更丰富,更诗意,更浓缩,更“多元”,而多元简直是超越一般化的,

  是一种对丁真和他的世界的开放的、多层次的、共时的呈现。

  ……

  我印象里的人类学视觉化,最深刻的莫过于今村昌平,走凛冽、寒冷、残酷的路子。

  我印象里对于藏地和藏文化的一切积累,都杂糅着“消失的地平线”“香格里拉的囚徒”、东方主义的凝视的碎片,和各种小资伪小资的影子,

  福柯、赛义德在脑子里经常打起来,

  甚至对于转山磕长头的惊叹、神秘天葬的渲染、各种关于密宗仪式的讹传,都充塞我的眼。

  我的阅读史中,对于大西北、大西南的了解,无非是斯文赫定、斯坦因, 泪落气结的陈渠珍《艽野尘梦》,纯文学的,无非是马原、马建,最近的是李娟……over。

  …………

  猎奇、窥私,甚至某种优势文化心态里的向下兼容,相信也是更多人的一般化局限。

  然而,事实证明,大多数人是错的。

  知识是死的,文化是活的,它一直在,渗透于藏族人的血液里。

  丁真的出现和成长粉碎了以上的一切错误,打破了这些文化的偏见和执念,

  当然一部分归功于自然笔记的系列小片子。丁真这个最可爱的少年,就是带着大家去看、去理解,用他的身手、用他的眼睛和心灵,用他和族人、和高原土地和生灵植被的深刻链接,让所有人去领略。

  也归功于它对藏文化、藏人信仰理念、藏地季节迁徙、藏人日常生活的共时的展示,它仍然不全面,但它是开放的、和当下是互通的,灵活地吸收和成长着。

  它当然不是最美的,因为最美的还在期待中……

  《丁真的自然笔记》观后感(六):影视人类学的新经典吧

  最早,看杜老师采访和超话里的片言只语,我以为是藏版《小森林》,我错了。

  它比《小森林》更短小,然而更丰富,更诗意,更浓缩,更“多元”,而多元简直是超越一般化的,

  是一种对丁真和他的世界的开放的、多层次的、共时的呈现。

  ……

  我印象里的人类学视觉化,最深刻的莫过于今村昌平,走凛冽、寒冷、残酷的路子。

  我印象里对于藏地和藏文化的一切积累,都杂糅着“消失的地平线”“香格里拉的囚徒”、东方主义的凝视的碎片,和各种小资伪小资的影子,

  福柯、赛义德在脑子里经常打起来,

  甚至对于转山磕长头的惊叹、神秘天葬的渲染、各种关于密宗仪式的讹传,都充塞我的眼。

  我的阅读史中,对于大西北、大西南的了解,无非是斯文赫定、斯坦因, 泪落气结的陈渠珍《艽野尘梦》,纯文学的,无非是马原、马建,最近的是李娟……over。

  …………

  猎奇、窥私,甚至某种优势文化心态里的向下兼容,相信也是更多人的一般化局限。

  然而,事实证明,大多数人是错的。

  知识是死的,文化是活的,它一直在,渗透于藏族人的血液里。

  丁真的出现和成长粉碎了以上的一切错误,打破了这些文化的偏见和执念,

  当然一部分归功于自然笔记的系列小片子。丁真这个最可爱的少年,就是带着大家去看、去理解,用他的身手、用他的眼睛和心灵,用他和族人、和高原土地和生灵植被的深刻链接,让所有人去领略。

  也归功于它对藏文化、藏人信仰理念、藏地季节迁徙、藏人日常生活的共时的展示,它仍然不全面,但它是开放的、和当下是互通的,灵活地吸收和成长着。

  它当然不是最美的,因为最美的还在期待中……

  《丁真的自然笔记》观后感(七):迁徙----生命终将找到出路

  没想到《丁真的自然笔记》系列纪录片是以一场暴风雪开始。

  我以为会以然日卡渐渐绿的草地拉开大自然的幕布。和谐、宁静、抚慰人心,勾勒出一副人与自然和谐相处的藏地春景。

  然而,第一集的镜头瞄准了高原生活的苦寒---以牧民的“迁徙”唱响对大自然的敬畏。

  村里的青壮,赶上各家的牦牛,带好在牧场歇息的家当,绑上黑帐篷,跨上小马,牵好小狗,像他们的祖先千百年前那样,从山谷的冬季牧场迁往山顶的夏季牧场。

  Gihihi,口哨声,呼朋唤友声,呵斥小马声,此起彼伏。要靠多人合力才能搬动的柴火,风雪中奔驰的骏马和横冲直撞的牦牛,这一切都发生在这片迥异于柔软平原的大地上。

  冷冽与澎湃交织,晃动的镜头,快速切换的视角,伴着haya壮丽的鼓点,我们与激烈、紧张的大自然迎头撞上。一种让人肃然起敬的蓬勃生命力喷泻而出。

  恶劣的天气,险峻的地势,这里不是都市丽人心中的田园牧歌,但是对于自然来说,每一种天气都是好天气,对于牧民们来说,这就是他们日复一日、年复一年的生活。觉得辛苦吗?可能并不一定。就像丁真在一次采访中说过:“觉得自己在过去和未来都很幸运”,直面大自然给出的挑战,是康巴汉子们的答案。

  片子的最后一幕,让我们隐约看到牧民们的未来,在不远的将来,退牧还草,可能会让游牧的历史停留在这一代。或许有一天,丁真的兄弟们会纷纷卖掉牦牛,与传承了数千年的游牧传统告别。

  就像人类的祖先从大海走出,又将非洲大陆抛在身后,丁真的祖先在冬季牧场和夏季牧场中迁徙,而在丁真这一代,将完成从高原迁往城市的历史进程。

  每一次迁徙都意味着裂变、新生,从海洋中孕育出了生命,从部落中走出了文明。生命就是在不断迁徙中寻找着出路。

  第一集的前半部分值得反复刷,haya的配乐提升了整个短片的质感。唯一的一点遗憾就是时长问题,迁徙过程中还能找到很多细节深入刻画。作为“网红”丁真的第一部个人作品,要在“粉丝向”和“人文性”之间兼顾是蛮难的,更难的是在如此短的时间内制作一部纪录片性质的作品。不管怎样,通过喜欢丁真,让平原人将目光聚焦在这个民族上,不止是壮阔风景,更愿意去了解风土人情,这就是丁真走红的最大意义。感谢这个时代,能让丁真带着他的民族向我们走来!

  《丁真的自然笔记》观后感(八):他是站在我来处的少年——《丁真的自然笔记》第一集《迁徙》

  短片记录了然日卡传统的牧民生活之《迁徙》。夏天,牧人把牦牛从河谷的冬季牧场,迁移到山顶的夏季牧场。等到冬季大雪来临之际,他们又得把牦牛赶回山下温暖的冬季牧场。

  看了两遍,不知道为什么哭了。又难过,又开心,甚至,幸福。

  是“审美”的哭。 雪山峻拔不语,暮春四月草原依然萧瑟苍黄,迁徙的牦牛群轰然而来。马踏飞尘,少年们大吼Gihihi。声音穿透云霄,雄鹰盘旋高飞,搏击长空。突降的大雪如神来之笔,轻点族人们的头发眉梢。高原自有高原的江湖,何等快意逍遥。 也许我是为这大美圣地而哭。

  是“心疼”的哭。 过去牧民(丁真那时候几岁呢?)住帐篷,居无定所,忍受颠沛流离,和狼熊周旋,和风雪争斗。如今政府帮助他们盖起了房子,生活比过去好了很多,可天气恶劣环境艰苦,他们依然面临我们无法想象的困难。丁真是怎么度过他的童年的呢?小小的肩膀是怎么撑起繁重的家务呢?又是怎样度过漫长的放牧时光呢……这些问题不是没人问过他,只是他都笑而不语,或者回答:小时候的事情,不记得了。我们还听到,他略略羞涩笑笑说:过去和现在,我都是幸运的。 也许我是为少年的身在苦中不觉苦而哭。

  是“感动”的哭。 天地苍茫辽阔,强大而神秘的大自然赠与他们神山湖泊草原,也赠与他们肩头的雨露风雪。少年和族人们在风雪中协助劳作,在短暂的夏季纵情玩乐。在有星星的夜晚,泡着温泉唱起情歌,锅庄跳到天明。也一起做中二的头发,穿酷炫的衣服,刷时下流行的抖音。漫长的时间让他们相互守望,广阔的空间让他们既独立自在又相互依靠。 也许我是为他们的亲密友爱乐观而哭。

  关于藏地的影视作品、文学作品,都看过一些。远方的神秘并没有因为了解越多消释越多。藏地对于我,依然陌生、遥远、难以意会。这一次因为丁真,改变悄然发生了。通过丁真,我看到了丁真的世界,那是一个真实的、有趣的、可以到达并且宽容友爱的世界。我认识了他的每一个同事,认识了下则通大部分村民,熟知他家乡河流山川的名字和方位、知晓马儿牛儿小狗的名字,甚至性情。诗和远方有了具象:少年是诗,他的家乡,是远方。远方不再遥远,我们可以参与其中,沉浸式体验。这个少年和他的家乡,改变了一方藏地的旅行方式。

  “也许你们喜欢我,是想找到自己内心的丁真”。是的,他是站在我来处的少年,是我遗失又重逢的少年。我在风的这头遇见了他,遇见了那个曾经年少的自己。

  你好,丁真。 你好,我自己。

  《丁真的自然笔记》观后感(九):关于丁真的自然笔记的个人主观看法和剧集排名。

  终于播完了终于可以自己给它打一个个人主观评分了,如果有十分的话是可以打8.9的程度,主要是想留给团队的进步空间,最爱的还是第一集《迁徙》如摩托车般轰鸣的马头琴将我们拉入他的世界,随之而来的则是充满哲学意味娓娓道来的《时间》,第三个人则是偏爱《色彩》通过一朵莲花连接汉藏艺术,展现色彩斑斓的藏地自然空间。四是《盛宴》给村民做一顿饭,将从外面获得的学识资源甚至是钱都分享给自己的族人,带动大家一起改善生活,去看外面的世界,这就是他的选择,也是他走红所带来的最大意义。五是《森林》在森林中学习在森林中感悟,与自然沟通,他是大自然养育的孩子。六是《耕种》将传统藏戏带进北京,为理塘藏戏的发展提供了新的可能性。七是《声音》这一期适合带着耳机安静躺下来,听他所录下来的自然的声音,耳朵的盛宴吧。最后一个是《攀登》这山对他们这种经常翻山越岭找松茸挖虫草的年轻人来说真的一点都没有挑战性,更多的是展现了他作为哥哥对弟弟无微不至的照顾,展现相濡以沫的兄弟间的情谊。 无比期待能够有第二季!!!

  《丁真的自然笔记》观后感(十):丁真又一文旅宣传片开播,够美、够野、够真,就是内容不够

  去年冬天,丁真因为一张野性而纯真的笑脸在抖音意外走红,并收获了一批数量庞大的粉丝,为家乡带来前所未有的热度和高话题度,并且直接转化为家乡旅游流量,使得丁真本人成为家乡理塘的旅游宣传大使和四川文旅宣传推广大使。

  从开设各种自媒体账号,为家乡拍摄宣传片,到参加各种晚会活动,发布单曲等等,持续的曝光让丁真收获了更多喜欢他的人,但随之而来的,无论是丁真本人还是他的团队,都受到部分网友对其处于素人和明星之间的摇摆定位表示质疑。若要消除质疑,势必要公开背后团队操作的细节和前景目标的设定,因此可能是无解的。

  由丁真和人民文旅共同创作的文旅环保类系列短片《丁真的自然笔记》正式开播,共有八期,每周一期,让观众得以跟着丁真走遍理塘、德格、西藏林芝……通过丁真的视角以及不同场景的变换,感受到藏地独特的自然风光和人文风情。短片一经上线,荣登多次热搜榜单,仅“丁真的自然笔记”这一话题的阅读量就超四亿次,讨论量更是近十万,这还只是播出了第一期。

  第一期《迁徙》,先从丁真和摄影师尹超的见面开始,从拍摄于理塘的牦牛毛黑帐篷的照片引出,摄影师尹超想要通过照片记录传统的牧民生活,丁真为了帮尹超实现拍摄愿望,在家乡然日卡准备了一次传统迁徙,故事正式开始。

  迁徙意味着族人们要收拾好全部家当,把牦牛从河谷的冬季牧场赶去山顶水草好的夏季牧场,等到秋冬时节大雪来临之前才返回温暖的河谷牧场。

  丁真带领族人们重现了夏季牧场的迁徙。观众们得以看到族人们重新抓住牦牛、赶马、搭建帐篷的场景。摄像师尹超用专业设备记录下这一迁徙的过程,对它的评价是“神话”。

  到了迁徙地,我们还看到了骑在马背上的赛马游戏,对于丁真和他的族人们来说,这才是最快乐的时光。当尹超在说出“家乡”两个字的时候,丁真马上接了两个字:理塘,引起了很多网友的共鸣。

  短片临近尾声达到了升华,点到了摄影、迁徙、时间的关系:整个人类的历史,同样是时间长河中的迁徙,摄影为牧场的迁徙、为时间的迁徙留档,定格下宝贵的痕迹。

  播出后观众还发现在第一期短片的最后鸣谢了每一匹小马。人民文旅为其举行几届的线上文案大赛,吸引了更多观众了解这部短片,了解丁真,了解藏地生活。

  大部分网友对这部短片的评价是够美、够野、够真,可以看到藏地的独特风光,以及丁真和他的族人们率真、野性的一面。

  但也有一些人觉得时长过于短暂,不够叙述完整内容和过程,缺乏细节性的叙事语言,这与创作者本身想要达到的目标和效果肯定是不相符的。

  若说这部短片只是把观众带到藏地,领略一些藏地独有的自然风景,而对自然的牧民生活、人来人往的互动细节只是大致的呈现,当然是无功无过,但观众看不到与其他拍摄藏地生活的短片相比有特别出新的地方,也就无法打动观众持续对这一系列短片表达喜爱和亲身向其他人推荐。

  第一期算是初步奠定了系列短片的总体基调,期待后面更多的精彩呈现。

评价:

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