一对儿农民夫妻是如何教育子女的
今天越来越多的人们开始非常重视孩子的教育问题；但是，越是重视发现不好处理的问题就越多。这真是令人头疼。问题的症结究竟在哪儿？教育的迷局到底应该如何破解？大学读教育专业的我也常常很迷茫，不知如何是好，很多次想起身为农民的父母当初是怎么“教育”我们兄妹七个的。
我们兄妹七个虽然谈不上多么优秀，我们家与那些供养出几个研究生的家庭相比，也有些逊色；但是，我们七个兄妹六个高中以上文化；二哥成为恢复高考后三里五乡第一个考中的人；我是村里第二个应届考上大学的；我虽然没有考入重点，也是省里最好的大学了；其他几个兄妹虽然在家务农，也都有自己还不错的日子与和美的家庭，友爱的邻里关系。这些在乡邻都有非常不错的口碑，也许这个就是身为农民的父母终生的成功。
回想起来，父母对我们似乎谈不上什么“教育”，他们很少跟孩子们讲道理，也许他们并不知道那么多大道理；他们只是该做什么做什么；孩子们也是，一切都很自然；正是在这种“自然”中，才有了今天的我们。
《三字经》开篇就说到；“人之初，性本善”；可是，他们并不都知道；尤其是母亲，连字都不认识，当然她更不知道什么《三字经》；但是，他们却教会了我们“善”。
记得那时经常有叫花子上门，每一次母亲都不会让他们空手而去的。
有两件事情令我印象深刻：
一件事是有两个讨饭的中年妇女，到我们家的时候，天就要黑了。她们跟我母亲说，她们怕晚上山上会下来什么野兽（我们村在山脚下），不再往别处走了，能不能在我家门洞过夜。母亲不仅答应了她们的请求，晚上还让我们挤了挤，另外给她们安排了房屋和被褥，次日让她们吃过早饭才走。
还有一件事是，因为父亲身为生产队长，有两个来自河南的中年妇女找到父亲，希望父亲让生产队里购买她们的缰绳；父亲看过她们用什么布条编织的缰绳，质量不行，就没有让生产队购买；但是，为了安慰她们，自己掏腰包买了她们两根绳子；那绳子实在是差劲，又短又不结实，根本不能用；我看它们在我家门后挂了很长时间，也没见父母用它们。那天也是天色已晚，那两个人也在我家住了一宿，次日吃过早饭才走的。
当然，只有这两件事是不能养成一个孩子的善的；我只是希望通过这两件事诸君能够管中窥豹看到父母的善良；只有一贯善良的人，才能在某些突发事件表现出他一贯的善良。生活中，很多看似偶然的事件，往往是一种必然。
就说这善，还有很多小事都能体现父母一贯的人生态度；比如，有中年而亡者，出殡的时候，子女哭得惊天动地，母亲看到后会说：“XX哭得让人淹心（本地语，很难过的意思）”看到有老年人提重物，父母会自己，或者让我们去帮忙提；看电视的时候，如果故事动人，父母也常常会生出许多感慨•••••总之，在点点滴滴的只言片语中，孩子都会感受到善的存在。
善是一粒种子，父母把它播撒在孩子的心田，并不断浇灌，它就会萌发，成长。
古人云：“善莫大焉。”善是万德之源，是一切的根本，就像房屋的根基；有了善才可能拥有其它；如果缺乏善，其它就站不住脚。
我们兄妹多，那时奶奶也还健在，一大家子有十口人，因为父母一以贯之的善，孩子们在他们身上学会了善，也学会了爱。这些并不是因为他们讲了什么，而是因为他们怎样做。
每次父亲因为热心、公正常常被请去做中人，或者下地劳动，回来晚，母亲都是让我们等父亲回来再吃饭；吃饭的时候，第一碗饭是奶奶的，第二碗饭是父亲的，给奶奶和父亲盛好，端到八仙桌上，摆好筷子，准备好菜和干的，在低桌上吃饭的我们才开始。在吃饭的中间孩子们还要注意给奶奶和父亲续饭什么的。
如果有谁外出，不能按时回来吃饭，母亲总是让家里的孩子们先给未归人留出饭菜再吃饭的；而且如果饭有稠稀，那留出来的饭必定就是稠的。我们有什么事情需要和家长商议，请家长定夺，我们和父亲说时，父亲常常会说：“和你娘说吧。”(哲理句子 www.wenzhangba.com)
我没有见过父母吵架，闹别扭；长大后才知道，他们并不是从来不闹别扭，而是从来不在孩子们面前闹分歧。我曾经非常欣赏父母的这种“统一战线”，觉得这是非常有必要的；父母需要在孩子面前“统一战线”；否则，孩子就会陷于混乱，无所适从。
父母的这种榜样作用使孩子们学会了相互友爱与谦让。最典型的一次是发生在三哥身上的事情，被父母当做佳话多次跟孩子们讲。事情是这样的：
一次，还很小的大姐不太舒服，奶奶做饭的时候，给大姐烧箍撮（把一小团白面箍在高粱杆一端，做饭的时候利用灶膛的火烧烤熟。这是没吃少穿的贫穷年月里，家长给孩子做的奢侈美食了。）正好三哥在旁边玩耍，奶奶说让三哥吃吧；只比大姐大三岁当时也还很小的三哥说：“俺不吃，让妹妹吃吧。”
在我的记忆中，我们兄妹之间别说不能讲脏话了，小的称呼大的都不可以直呼其名；而且这个不限于自己家，堂兄妹也是不可以的。如果我们对比自己大的哥哥姐姐直呼其名，父母就会说：“他（她）比你小吗？”当看到有的人家兄妹之间互相骂脏话时，我惊讶得简直难以置信。
有一次看到一篇讨论育子经验的文章说：“对孩子应该，七分赞美三分惩罚，那样孩子才能十分规矩。”我非常赞赏这种观点；而母亲好像早就深谙此道，她对待小孩子也是多用赞美的；所以，大多数小孩子很听母亲的话。
比方，有邻居婶子差自己正在玩耍的孩子去做某事，孩子磨磨蹭蹭，无动于衷；邻居婶子生气得大骂孩子也不奏效。这时候，和邻居婶子一起做针线活的母亲说：“谁说XX不去啦？XX是玩完这把儿就去。”或者说：“XX是好孩子，你别骂孩子了，XX是把手里的东西放好就去的。”后来，XX果然乖乖地去了。
母亲常常说：“孩子们是顺毛驴，要顺着来才行，你不能戗着来，那样不行。”她经常夸赞孩子们，孩子们就会美滋滋地听她指派。她的夸赞不着痕迹，让人十分受用。有时我在她旁边玩耍，她说：“你小胳膊小腿，跑得快，去XX地方一趟，帮我拿XX。”母亲这样说的时候，我是很乐意去照办的。
当然，还有三分惩罚。那就是对于孩子们的原则性错误，母亲半点都不会让步，绝不姑息迁就，说一不二。有一次晚上邻村放映电影，去上晚自习的我和二姐在没有告诉父母的情况下，跟随同学们去看电影，回来时已经很晚了；父母生气插了门，把我们关在外面；后来，父亲开了门让我们进去，母亲又让我们跪地反思。此后，我们出门去哪里，做什么，是必须先禀明父母，征得同意的。
母亲不只如此，孩子们每接触一种新东西，学一种新活计，她必先做示范，告诉孩子操作要点；然后，她就去忙活自己的，让孩子自己慢慢体会、摸索；她极其耐心，绝不去催促孩子。她知道，成长是需要时间的。
孩子们在父母等待中快乐的成长，因为父母在他们的心田播下了快乐的种子。
我很多次提到父亲的乐观，读大学的时候我在给父亲的信中也谈到这个问题；父亲的乐观似乎是与生俱来的，笑容好像也在他的脸上成为生了根的花朵；他从来不说庄稼稠了稀了，也不说庄稼收得早了晚了；他的口头禅是“甭得儿”（刚刚好）；什么人什么物什么事儿在他那儿都是“甭得儿”，没有不好。
有时候，人们逗孩子，有的孩子攥了东西在自己手里，任谁哄他（她）都不放手让人。父亲说：“这样的孩子好，将来守得住家。”有的孩子会轻易把自己的东西让人。父亲又说：“这样的孩子好，大方，将来人缘好。”
总而言之，在他那里什么都是好的。他乐哈哈的笑对人生，老了的时候，他跟母亲说：“有一天，如果我们死了，那也是高兴死的。”
常常会想起过去，想到已经离世的父母，有时也会悲伤；但是更多的时候，我会想起笑着的父母，便会对生活，对疾病多了一份从容与淡定：这算什么呢？甭得儿！
事实胜于雄辩，身教重过言教。在家庭教育中，父母也许无需讲太多“大道理”，孩子欠缺的不是道理，而是榜样；父母用自己的实际行动告诉孩子善、爱、积极、乐观、进取••••••远远胜过讲道理。
在涉及家庭教育的电视节目中，有关专家多次告诫父母要“闭上嘴，迈开腿”。如果大多数为人父母者能够像我的农民父母那样做，少讲道理，多多行动，孩子们将会更多一些快乐，学会更多东西。
可以说，教育的问题其实大多数就是家庭问题，当所有的父母都能很好的做父母，用自己的实际行动，给孩子们创造一个良好的生长环境，教育问题就会减少很多。
一对儿蓬头垢面，生活狼藉，东西凌乱的父母，不会培养出整洁、有序的孩子；孩子一生的快乐与幸福都是因为父母给他们开启了幸福的大门。