《细雪》经典读后感10篇
《细雪》是一本由[日] 谷崎润一郎著作，上海译文出版社出版的平装图书，本书定价：28.00元，页数：532，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《细雪》读后感(一)：就是美吧
读谷崎润一郎《细雪》
作为半个文盲，在男神提及之前我只在漫画《文豪野犬》中听到过谷崎润一郎的细雪这个名字，从未了解过他在日本文坛的地位及他的唯美主义。和男神在学校图书馆细细寻找才找到一本《细雪》及一本《盲人》（《阴翳礼赞》没有真是太可惜了），既然听说过《细雪》，便拿来读了，挺厚的一本，纯黄色的封面和黑色的字体，虽然比不上我最爱的窗帘布系列，但也无功无过。
虽说确实很厚，但意外地我读起来毫不费力，短短四天用各种空余再加好几节晚自修读完了它。说来好笑，读到最后一页写到雪子腹泻，直到最后一个句号，我只觉得没有任何读完的自觉，可能是意犹未尽，也可能是读的时候抱着一种读故事性小说的心态了，总认为到雪子相亲成功、妙子堕落，故事没有完全结束，前面出场的各类人物也没个下落。尤其雪子腹泻起，总让读惯了悬疑小说的我以为是个与之前妙子腹泻所交相照应的伏笔。但合上书的那一个瞬间，终于是明白了谷崎润一郎所喵写的琐琐碎碎从来不是什么罗曼蒂克桥段或剧情大反转，就是一段在二战前后一户日本没落贵族的生活而已。四姐妹的各不相同的美丽，与截然不同的性格特点，再配上赏花、雪舞、主妇生活、相亲、爱情，构成的便是一幅唯美的生活画卷。
读完《细雪》认识的谷崎润一郎与我在百度百科上认识的截然不同，看文风甚至无法确认是同一人物。百度百科称他“谷崎的小说世界充满荒诞与怪异，在丑中寻求美，在赞美恶中肯定善，在死亡中思考生存的意义。他的散文世界则洋溢着浓郁的日本风，耽溺于阴翳的神秘、官能的愉悦与民族的风情。”读《细雪》确是完全感受不到这些的，唯有“唯美”两字有相符之处，谷崎润一郎本人也坦白写作《细雪》时是受到了当时他正翻译的日本名著《源氏物语》的影响。不难看出两者的相通之处：以女性及女性生活作为主题，描写中不乏日本传统的“阴翳之美”，而正是这样一部谷崎润一郎自我风格没有明显显露的作品，却是“昭和文坛优秀代表作之一”，也可看出日本文坛对于传统美学的无上崇高。尤其出版时间正适逢日本法西斯政权彻底失败之时，更是勾起人们对于日本传统与现代西学的反思。
作品中最令我所慨叹的，并非主线中的雪子相亲又或是妙子的反叛，而是二姐幸子在书中第一次描写赏樱时与丈夫贞之助的写诗情节。“贞之助傍晚回家，不知他有没有注意到，他什么也没有提，连幸子也把这事忘了……第二天早晨……她写的那两行诗后面，贞之助又写了如下两行，似乎建议她可否改成这样……”读完这一页，我只觉着谷崎润一郎的功力要如何之深，才能在日常生活中用如此朴素无华而充满生活情趣的文字描写出一种和式的“今夜月亮真美啊”的爱情模式。细细品来，无论是赏樱后写诗的高雅情操，又或是不需言语不需缠绵的夫妻交流模式，都使我真真切切感受到了“唯美派文学大师”的称号绝不是浪得虚名，而这种由平凡而又不平凡的日式浪漫实在撩人心弦。
读完《细雪》，我真有些迫不及待的想要了解真正的谷崎润一郎的文风，而他的名字也成为了我热爱日本传统文化的理由之一，也没有为什么，就是唯美而已。
2015/11/29
《细雪》读后感(二)：细雪
关西的方言里，一户人家最小的女儿——妙子——称为“细姑娘”，姐姐名字叫“雪子”，细雪就是为这两个女孩子相亲为主题展开的故事。
故事从“缺B”开始，所谓缺B就是缺维生素B，上世纪卢沟桥事件前日本一间民宅里的四位姐妹在这种似乎是迷信的医学知识里继续了为两个妹妹寻找夫婿的征程。那会儿日本的相亲显得非常的郑重，要互相调查双方的背景、资产，父母过世后要由姐姐姐夫充当父母的角色。话虽如此，雪子的多次相亲失败家里人又似乎并非特别嫌弃，至少在二姐幸子那里真的依然是姐妹亲密无间。幸子是四个姐妹里我最喜欢的一个，可能会让张先生有点意外。妙子固然风情万种性格独立，不过最后的篇幅还是暴露了那不过是一个假象；雪子有独到的古典韵味，算是妙子的反面，内向婉约，也很喜欢；固然有些文学作品里我会特别喜欢一些篇幅不那么多的角色，但这部作品里，幸子的大量篇幅很好的展示了这位二姐的魅力，算是两位妹妹的揉和体，对“美”有着足够的认知，相夫教子虽没有妙子那般自力更生的能力，但思想上却不会嫌弃那样有着超前意识的妙子，也不似雪子那般虽然才艺性格超群但不会表达自己，在维护联络亲属关系上却是能手，出嫁的时候虽然也有点不开心，但婚后的生活倒是能经营的有声有色。
中国的文学界有种说法是，一个作者能称为作家或者文学家，那他或她就势必要有一部伟大的长篇小说，从这点上看，谷崎润一郎先生确实值得诸多文人和一些评审委员会的称赞。
《细雪》读后感(三)：四姐妹，喜欢哪个？
被问到的时候，我的坐标大概在三十几页左右吧。
“四个姑娘，是幸子，雪子，妙子和悦子吗？”我痴痴地回道。
那位鹤子派的朋友怕是默默拔刀了。
一本描绘上世纪日本，不复昌盛的莳冈家四姐妹围绕着婚事情史等富有生活气息的画卷。图书馆续借期快过了，于是花了五六小时突击补完。
简单说下人物吧。
一开始以为的三姐妹也并不是没有什么依据，因为长房的姐姐和大阪的三妹是分居的，对于我这样草草略过的翻书人，一开始的确没看清楚这家庭的结构。
四姐妹，一个比一个矮，却不一定一个比一个开放。
朋友钟爱的鹤子约是最保守的，门第观念的产物。
二姐幸子尚有开明之处，虽然自身不愿意，却常常作为中间者。
三妹雪子和四妹妙子可能是全书各种矛盾的集中对象。而立的雪子，从头至尾被张罗着亲事；近三十的妙子，本有订婚对象却频频惹出事端。
我们说，雪子是传统美的体现。她优柔寡断的性格，纵使不合年龄，也有别一番的纯洁美。而妙子，则是新时代女性的代表。她推陈出新，似乎从来停不下新花样。
然而，作者却同时展现了雪子的坚忍和妙子的早衰。雪子最终觅得良缘，而妙子却在远离家乡的温泉酒店悄悄生下孩子。这大概是作者赞贬的体现了。
可我没有猜到结局。婴儿出生的同时死去了，是个漂亮得像娃娃的女婴。临成亲前，雪子开始拉肚子。
是的，小说在雪子肚子的不适中结束了。
《细雪》读后感(四)：致平白的阴暗
谷崎润一郎的作品，《细雪》是我读的第二本。
读罢上一本薄薄的《梦之浮桥》后，我在笔记本上记下了几个形容词——温柔、平和、娓娓道来。大概日本作家的作品我读过的的确少，但同我读过的几位太宰治、三岛由纪夫和川端康成相比，谷崎的作品无疑是焦虑与绝望浓雾中一朵徐徐绽放的温柔的花，让人情不自禁想捧在手心，细细亲吻。
就是带着这样的期待翻开了《细雪》，翻开了这部号称谷崎润一郎文学生涯的‘集大成’之作品。评论说，《细雪》是研究日本昭和时代文学不得不读的作品。它以热心的大阪没落富商家庭二女儿幸子及其丈夫贞之助操心温柔娴静的三妹妹雪子的婚事为线，夹杂着对四妹妹妙子（细姑娘）一波三折的爱情的刻画，用细腻温柔的笔触，勾勒出了昭和时代各个方面的风土人情。
但读罢《细雪》，我其实还是颇为失望的。
还是和《梦》对比着说说叙事的节奏吧。
《梦》里我看到了谷崎的功力，当收即收而当放即放，细腻唯美却毫不拖沓，如同他自己在《梦》里写的一句话：“在家穿戴齐整，坐在垂帘后安静地阅读《源氏物语》的人。”；但在《细雪》中，这份曾让我深深着迷的、不疾不徐、娓娓道来的大家风范消隐无踪，取而代之的是一篇糅合了繁杂、冗长、拖沓、乏味的流水账——无论发生什么，都固守自己的既定节奏，不肯适应环境，并且还洋洋自得地吹嘘着逝去的繁荣。
我读的这本《细》是朋友借给我的，前后共有九天，我利用无数休息时间和无聊的公选课读完它。朋友恰好也在读谷崎的集子，闲暇坐到一起偶尔也交流感受——以至于到最后我读罢整本，他笑着说，我用来形容这书的最多的词，就是‘磨叽’。
节奏暂且告一段落，再来聊点从文本想到的。
我算是受语文义务教育影响深重的人，读小说也好，散文也好，不由自主就想要归纳中心思想。对《细雪》，也是如此。
二战时期，美国有位叫本尼迪克特的人类学家完成了一部剖析日本人的书，叫《菊与刀》。这本书在二战结束后付梓，在全世界包括日本本土，都引起了极大反响。本尼迪克特将日本的文化命名为‘耻感文化’，指日本民族非常在乎外界环境的看法与议论，因而其行为被以诸多的外在社会因素和标准规范所制约和支配；而与其区分的西方的‘罪感文化’则是行为中之所以会显露美德与道义，并非是由于在意外界，而是自身发自内心的道德追求。
了解了这个前提，再回到细雪。《细雪》的成书时间在1942至1944年，本尼的研究差不多也是这个时间发表。因此不妨将《细》中人物的行为当成对《菊》的一种验证，而将《菊》对人性的分析看作对《细》的一种解读。
《细雪》令我深感讶异的地方，在于每个人——无论是自私自利的大姐鹤子、热心又活泼的二姐幸子，还是谷崎明确地表现出了推崇的三妹妹雪子，似乎都是只要有恰当的理由，便完全不在乎展露自己人性中最为自私/怯懦/卑鄙的部分，可以随时将令人目瞪口呆的阴暗心理，毫无顾忌地展露在每一句抱怨和慨叹之间。如同他们拥有这样一种能力，可以随时跳出自己所扮演的社会角色，丝毫不考虑骨肉亲情，也枉顾伦理纲常，仅仅被绝对的利益支配而行动。
书中的正面人物之一幸子喜爱看戏，悦子是幸子的女儿，在某一次赏樱归来后患上了猩红热。由于有三妹妹雪子无微不至的照料，幸子这个真正的妈妈反倒没有什么事情可做。恰好此时幸子喜爱的戏子菊五郎来到大阪演出，幸子虽然想去，但由于怕别人说“孩子生病、母亲居然悠闲地去看戏”的闲话，所以没有去，只是惆怅地在院子里散步。书中描写幸子后来回忆这件事时用了这样一段：“……说起来，悦子犯猩红热也是去年四月，那是在赏樱花后从京都回到家里才发病的。京都是去了，可是由于悦子一生病，菊五郎的‘道成寺’就没有看成。今年菊五郎也来大阪了，本来是非去看不可的，会不会又要错过机会呢？……”
从个人的角度来看，这些言论倒也无可厚非。可能也是例子选择得不好，但书中的幸子的确给我一种‘即使唯一的女儿就要得病死了，也依然慢吞吞地行动’之感。或许也因为生活在二十一世纪中国的我，从没有过被人冷落或者搁置的经历，而在成长历程里受尽全家的宠爱的缘故。
再引用一句大姐在妙子生赤痢快要病死时的信：“……这番生病不由说是咎由自取。说来虽然可怜，可是现在她即使死了，也无可奈何。”丝毫不考虑读信人感受的，将阴暗心思赤裸剖于大庭广众之下的发言，实在也让人脊梁发冷。
中国自古以来都讲究‘仰无愧于天，俯不怍于人’，我个人觉得，相较于耻感文化来说，我们与罪感文化更加接近。毕竟每个做法，在最终都要回归内心，每一个有益于社会和他人的行动，也不是外在社会的强制性要求，而是个人内心对真理和心灵平静的矢志追求。
因此在读《细雪》的时候，不妨同《菊与刀》对比着看。尽管现代日本社会对后者的评论有‘脱离时代’等等，然而放在七八十年前，菊与刀是了解日本文化的可靠用具与切入点。
另外还有一个感受，便是庆幸自己出生在了这个时代。昭和时代之前的日本，推崇的是大家闺秀不抛头露面，在家里收拾停当，静坐于垂帘后阅读《源氏物语》。读书当然是好事，但不让抛头露面，对如我般的女孩子实在是不小的折磨。《细雪》里的雪子，便是一个这样的人物。虽然温柔贤惠，知书达理，掌握了英语和法语，也爱看西式电影，却依然是个反感电话的人物，和几位相亲对象的交往里扭扭捏捏，只会说“嗯”“哦”，让人看着，简直要着急致死。
以上便是不成体统的、读罢《细雪》的一点感想。思绪凌乱，逻辑更是不清楚，自己看了也觉得羞愧。然而成不成体统，究竟还有我的一点思考在，就当做是有朝一日重温时的一点参考吧。
2017/9/20
于药都
《细雪》读后感(五)：我眼中的雪子和妙子
看完【细雪】，我长呼一口气，三妹妹雪子终于修成正果！这个三十五岁的大龄温婉女青年，在婚姻的道路上磕磕绊绊，不知错过了多少机会！当然，可以说她眼光高，挑剔！可是面对那位条件极好的医药经理兼美男寺村先生呢？雪子小姐不是心仪的很嘛！然而，就在寺村打电话邀雪子去散散步时，雪子却犹豫着迟迟不接电话，原因据说是姐姐不在，不方便！好不容易接了电话，雪子半天在话筒里不作声，明明对人家有好感，却一口回绝人家的邀请，搞的这亲事最终不欢而散！气的那极力撮合两人的姐姐幸子直抹眼泪，用姐夫成之内的话说：“雪子是个落伍于时代的女性！”
诚然，雪子温柔善良，照顾人一流！是个日本人眼中的古典美人！觉得“自己不愁嫁不出去，单着就单着呗！”虽然老话说：“酒香不怕巷子深！”可是上世纪40，50年代的日本，新旧观念急剧碰撞，西方新思潮不断涌入，纵然自个儿条件好，恋爱上也该积极，乐观，主动一些，最基本的，待人接物大大方方总要吧！可雪子恰恰相反！见到陌生人就脸红，看着还”阴郁“。
有句话叫：性格决定命运！雪子的姐夫也点出了她的性格缺陷：性格上消极被动！所以一次次失败，也是必然。
相反，幺妹妙子和雪子截然不同，妙子独立，主动，有自己的想法，还掌握了制衣技能，虽然早年经历私奔，和纨绔子弟纠缠，甚至遭心爱的人患病去世的打击，却始终不曾气馁，最终在自己的判断下，和一位平民调酒师结成伴侣！固然这个调酒师不富裕，旁人看来门不当户不对，可是两人自由恋爱，男方为人稳重，两人都有技能，相互是平等的，谁说不会幸福呢？妙子在旁人看作是”女阿飞“，但这恰恰是旧观念的偏见吗？而妙子身上更多的是新时代女性的气质，代表着未来和希望。
所以呀，幸福终归是自个儿的事，冷暖自知，而这幸福，一定握在自己手上！主动，积极，不卑不亢，就是这样。
《细雪》读后感(六)：细节胜过情节的日本文学
《细雪》是春节假期期间开读的，现在亲朋好友平时天各一方，过年期间总是会聊聊家长里短，大龄青年的婚姻一直是个长盛不衰的话题。相亲活动自然进行的如火如荼，依我不多的经验观察，相亲并不如我想象中那么复杂，也不像固有观念里那么讲究，一顿饭甚至一杯茶的时间就可以完成，事成与否全看两人或者两家人看的顺眼。
小说《细雪》的故事主线就是大阪芦屋望族四姐妹之三妹雪子的相亲故事，雪子由于各种原因年过三十依然未嫁。亲人好友为她一次又一次安排相亲，让我惊讶的是日本上世纪三十年代的隆重形式，完全是小学教育里的中国封建形式。男女双方是不可以轻易见面的，得有正式的媒人安排两家人在合适的时间和地点。婚姻也不只是两个人的事情，相亲双方会动用一切社会人脉去调查对方的背景状况。那个时候女子三十未出嫁是整个家族的耻辱，雪子的姐姐和姐夫为此煞费了苦心，也遭到了其他家族人员的压力。有一次雪子几乎从未谋面的姑母甚至专门从外地赶来过问她的婚事，由此可见当时日本浓厚的宗族观念。中国传统社会很强调兄长的权威，但是由于男尊女卑的关系，姐姐却完全没有相应的地位，好似在古代都没有姐夫这个词。但是在莳冈家族里，雪子的大姐夫不仅继承了家族的产业，而且宛然在妻妹面前有长兄如父的感觉。值得一个注意的细节是，未出嫁的雪子和妙子必须与长房，虽然她们俩更喜欢与二房住在一起，但是却由此受到了世俗的压力和旁人的非议。这又是日本受中华传统影响的一个佐证。
按照中华传统，兄弟姐妹的婚嫁娶亲十分重视长幼有序的原则，虽然最小的妹妹妙子也已经是大龄未婚女，可是莳冈却从未为她安排相亲，而只是想着尽快解决雪子的问题好轮到妙子。书里的妙子完全是雪子衬托批判的对立面，雪子是典型的关西女子：温文儒雅、待人细致、懂得礼仪，妙子却好似受到当时刚刚刮进日本的西方文化影响，在个人感情上采取自由奔放的态度。不到二十岁就已经交了男朋友并且私奔，在生米煮成熟饭的情况下，两家人不得不为他们订下婚约。可是在雪子还没有归宿的情况下，他们仍然不能完婚。妙子一方面向往西式文明可以挣脱传统道德的束缚，却没有建立与之对应的独立人格。她在与未婚夫断绝关系的情况下仍然接受其物质馈赠，同时却又与另外的男人交往。
《细雪》是日本唯美文学的典型代表，情节简单没有跌宕，结局也没有惊天动地。很多人说读不进去日本文学，其实日本文学的阅读难度很低，所有的故事都在细水长流中娓娓道来。教科书里说小说的三大要素是人物、环境、情节，其实这三个要素都隐藏在琐碎片段的细节里面。通读《细雪》可以了解日本关西的风土人情，二姐幸子每年都要带雪子和妙子去京都观赏樱花，她们在书里观赏的路线，已经胜过任何旅游导向，我已经了解到天下的樱花日本最美，日本的樱花京都最美，京都的樱花神苑最美。《细雪》在描述关西风土的同时也在书中隐约交代了当时的世界政治环境，幸子分别与德国人、俄国人和英国人做过邻居，德国人果真是世界上最严谨的民族，因为连日本人都受不了他们的紧抠细节，俄国人到处都在谈论托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基，说明这是他们最大的民族骄傲，英国人在绅士贵族的外表下不得不隐藏着虚伪和谄媚。
据说《细雪》的四姐妹原型正是作者谷崎润一郎妻子的四姐妹。读完《细雪》是在杭州早春的雪花里，杭州没有沙粒似的细雪，只有冰冷的雪块。日本关西尤其是京都已经成为我心中的文学朝圣之地，正如沈从文笔下的湘西。湘西只有一个沈从文，日本的顶级作家几乎都为关西留下了他们的笔迹，除了谷崎润一郎的《细雪》，还有川端康成的《古都》、三岛由纪夫的《金阁寺》。期待有一天带上他们的书寻访他们笔下的人物和民俗。
《细雪》读后感(七)：萤火虫（摘自黎戈《私语书》）
如果不是看了黎戈的文，估计一辈子都拿不出足够的耐心坚持看完这四十万字。所以摘下来放在下面。
“日本人总是沉溺于没有喜感的事物，他们有成箩筐的悲情道具：樱花、瀑布、春雪。现在，我又发现了萤火虫。
读《细雪》，情节框架破旧得很，就是没落关西世家，四个姐妹的嫁娶离合。若干年前，看得我昏昏不已。我草***，小说还能这么写。现在得说，妈了个咪的，小说就得这么写。为一场相亲写上几十页纸，再为一次水灾絮叨个几十页。八婆得要死，原来一场人工婚姻，其程序复杂过大国和谈。雪子一到月经期就会有激素性色斑，相亲得小心翼翼避开那几天，还要涂厚厚的蜜粉，一不小心忘了加胭脂，就被对方疑心是有肺病，得拍张X光片子以示清白。比猪肉出口检验程序还严格。
看到姐妹扑萤火虫那段，想哭了。我得说，我绝非一个滥情的人，哭点没那么低。想哭是因为突然明白谷崎的绝望。用一本不合时宜的书，反抗战争对美、对个人生活、对日本趣味的野蛮倾轧。《细雪》写于1942年，侵华战争的第五年。火光与枪炮的隆隆声中，右翼分子声嘶力竭的呼战口号中，他孤绝地写着他心中的原味日本。春天地赏樱，夏天的扑萤，冬天的淡淡日光，梅雨季的脚气病。我一下子原谅了他絮絮叨叨的超长日剧般节奏。因为，他要用一张细密织就的日常之帘，徒劳地挡住战争的强光。
其实整部《细雪》都是，没有什么刺激味道的情节，就是一种音乐般的酣畅生活流。起起伏伏。中间点缀着一闪而过的情绪亮点。萤火明明灭灭，不离左右，亲情也是。”
《细雪》读后感(八)：细雪风物堪赏玩
《细雪》平庸琐碎，人物面貌模糊不清，不要说次要人物，主要人物也莫不如此。没有戏剧冲突，没有悬念。日常生活里流露的温情以及场景风物之美固然使人受触动，但很快就会被冗长的交代或散乱的对话淹没。不晓得萨特何以称它为“现代日本文学的杰作”，也许这种散淡简素的文风不事雕琢，反而更切合古典韵味，从而使人浑然不知地陷于淡淡的哀愁和追念中吧！作为风俗小说，有意了解日本大阪神户风情者确可一看，但对于我这种缺乏耐心的读者而言，这样五百多页的小说看着真有点活受罪。
不知道小说为什么叫《细雪》，从头至尾竟无一处说到雪。如果让我去理解，牵强地这样以为：岁月年华如此匆匆而逝，日子里虽不乏小小的惊喜、琐碎的幸福和理所当然的希望，而这一切，毕竟如细雪一样，不知不觉地蒸发了踪影，让人妄自怔忡寻觅吧！
跳万岁舞、山村流舞，赏樱、赏萤，芦屋洪水、东京台风，这些段落可堪赏玩；幸子在芦屋庭院里的遐想，对父母的追思，对姐妹的怜惜，对年华的感伤，老实说，写得还挺动人的，令我想起农村的老家。就像幸子一样，这样的追思怀想谈不上是深切地伤痛，却难免浸上浅浅的泪痕……
（《细雪》读了一个多星期，多在午后，多在那张破沙发上，多半太阳充足，把我的脚我的脸我的书页烤得暖烘烘的，有时会把脚搁在前面的小茶几上，昏然睡上一会儿，醒了接着看。看书中幸子一家在赏月时，写集锦信给雪子，用毛笔在卷纸上写诗，风雅得很。忍不住照猫画虎地在书的扉页上也写了两句：日影烘书暖，午梦越几来。）
《细雪》读后感(九)：写自己的一点感想。严重剧透。
一曲终了
细雪，谷崎润一郎。
木盛则春，火盛则夏，金盛则秋，水盛则冬，四季交替，冬去春来。人间有四季，四季不同。莳冈家四姐妹，大姐鹤子性陈旧古板软弱，守着老宅，后来随丈夫因公迁赴东京；二姐幸子性情最好，外表柔弱妩媚，实则骨子里倒有刚强的一面，是典型的日本式美人；三姐雪子，人如其名，洁净，娴雅，但也幽幽地透出雪的寒冷，性情温吞，不热情，际遇总是坎坷，即便是小说的结尾，作者也没有对雪子留情，令人想来可怜，白璧无瑕的美人；细姑娘，妙子。妙子性情热烈，能说会道，追求自我，自有独当一面的能力，西服、布娃娃、舞蹈，可算多才多艺，然而妙子也有极自私的一面，这是与三姐妹不同的。
小说文字散碎，流水一般缓缓推进，细雪一般层层铺开，情节的痕迹好像很淡，也许是记录的文字都太过生活化，太过世俗，让人以为这就是原本的真实的生活，没有欧美小说的那种冲击力，但这也是日本文学的好处。平静处总是透出哀伤，不疾不徐，娓娓道来，不管看书的人心头怎么急，作者还是按照自己的那一套，细水长流，十分沉得住气。
整部小说，反转最大的应是妙子。活泼，机灵，谈笑自如，自己经营着事业，制作西服，制作布娃娃，甚至不用长房和二房的补贴，自己就能应付所有开支，甚至置办华贵的衣服，存下一笔钱。对于那个时代的大家闺秀来讲，妙子似乎简直就是自由和现代的代名词。然而，自那次水灾以后，板仓卷了进来，与妙子相恋。事情就是从这个时候开始，急转直下，妙子不堪示人的一面渐渐显露出来。一方面与板仓保持情侣关系，一方面又与奥畑揪扯不清，占尽金钱上的利益。直到后来板仓死去，妙子与奥畑还是保持着暧昧，一步一步将奥畑榨取干净，最后跟酒吧的三好苟合，怀孕，令奥畑死心。一切都不可收拾了。细姑娘甚至完全没有考虑二姐幸子的感情，旅馆的夜晚，大家都疲惫至极，准备洗澡、休息，这时候妙子冷不丁地向幸子抛出这个消息，怀孕。幸子完全没有防备，丈夫又不在身边，无处发火，无处哭诉，只能缩在被子里，挨到天明。细姑娘下了一招好棋，将死了幸子，也将死了自己。可想而知，之后姐妹之间会留下怎样的缝隙。况且妙子已经成了一个不名誉的人，扫地出门了。结尾，妙子难产，情形危急，幸子急急带了家里的药去医院，即便之前有着怎样的嫌隙，那一刻也顾不上来了，姐妹之情占据了一切。结果是妙子捡回一条命，孩子没了。医生抱着婴儿，来到大家面前，自责、谢罪。旁边大家早已哭成一片。“活像市松娃娃呢。”幸子说。幸子这句话真是戳人。
三姐雪子。怯懦，害羞，心细，敏感，甚至于连个电话都打不好，还因此坏了一桩不错的亲事。但是雪子的好处也是明显的，美自不必说，典型的日本古典味道，走起路来，大概也是一副施施然的样子；雪子会照顾人，这一点远胜已为人母的鹤子和幸子，每次家里有人生病，幸子只能急得团团转，一点忙帮不上，全依赖雪子，由此姐妹之情愈深。说雪子懦弱，其实也不尽然，或许是太过怕生吧。知道妙子怀孕的消息后，雪子不像幸子那样犹犹豫豫，当断不断，而是毫不留情地质问妙子。一点不留情面。雪子的内心也是复杂的，丰富的，决不是表面表现的那样，内心也有自己的坚持，是不可打破的。谷崎润一郎无情，结尾的那门亲事虽并未交代完全，但是前面的一系列不详事件，无疑给婚事蒙了一层阴影。雪子这样的姑娘，是应该得到幸福的。
二姐幸子。根据那几次相亲的描述，幸子应该是四姐妹中姿色最出众的。每次陪雪子相亲，特意不能打扮得太过漂亮，夺了妹妹的光彩。虽然小说是以雪子的相亲为线索，但是幸子才是核心。幸子或许才是男人最向往的女人吧，有好相貌，有恰到好处的柔弱，懂得落泪，懂得妩媚。
大姐鹤子。小说对鹤子的描写不多，自从她搬家东京之后，更是与大阪的三姐妹疏远，后面三姐妹来东京之后一起看戏也没有大姐的份儿。临别的车窗外，鹤子落泪。鹤子其实也没有过错，那是谁的过错呢，辰雄？鹤子写的那封要驱逐妙子的信确实伤感情。不过，或许辰雄功不可没。可见，鹤子的感情毕竟还是软弱的，甚至不如幸子。贞之助倒是处处听从幸子。
这并不是典型的谷崎润一郎的小说，可以说是一个异数。但是文字中的唯美，日本味道，随着阅读的推进加深、变浓。谷崎润一郎写出了一群可爱的人，对于我，起码，读到结尾，内心不舍。雪子出嫁，妙子基本已断绝关系，大姐远在东京，幸子热闹的房子终于空寂下来。
一曲终了，人走茶凉。
《细雪》读后感(十)：自认为的读后感
《细雪》这本书首先很难让人想到是一个男人写的。 这本书中国人方便理解起来有小型的《红楼梦》的意思。大阪芦屋是主场，莳冈家四姐妹是主要人物。 小说以二姐幸子为主要视角讲述。 四姐妹分别为大姐鹤子，二姐幸子，三妹雪子，四妹妙子。 在大阪地区称呼家中最小的为“细”，我国南方也有这种用法。所以妙子在家中也被成为“细姑娘”，那么就明白这个小说《细雪》二字其实指的是妙子和雪子两个人。 整部小说分为上中下三卷。上卷主要讲雪子相亲的事情。文中不止一次提到四姐妹长得比年龄要小很多。 妙子二十八九岁和十几岁少女一样外表。雪子直到34岁才出嫁，看起来也只不过二十几岁的样子。 莳冈家是一个衰败的大家族，就算已经衰败了还保留着贵族的脑筋。雪子一直嫁不出去，早期是因为看不上男方家不够门当户对，到了后期真的嫁不出去了才发现那些人真的有点问题。 整个小说已经不记得雪子相亲了多少个对象，这还是两三年之内发生的事情。可以想象再往前推几年还有多少人被拒绝。 四姐妹每个人的性格都有很大的区别，除了妙子其他三人都是在家族比较昌盛时期成长起来，保留着贵族小姐的性格，思想也比较保守。 鹤子因为丈夫工作原因调到东京，就把整个舞台从大阪扩大到东京。 原本还算阔绰的鹤子因为东京快速的都市生活，还是借鉴。在后文妙子重病时给幸子的回信中也透露出性格不好。 妙子是四姐妹中最特别的一个，她有挣钱的能力，相比起三个姐姐当家庭主妇甚至每天过得很无聊，妙子做布娃娃，做西装，学舞蹈每天都很充实，钱挣得不多但是也学了一门手艺。 家族和未婚夫支持她做布娃娃，因为这是一门艺术，甚至可以还开了展览，却拒绝她学做西装。觉得做西装就是工人，她们是贵族大家的人，干这一行太丢人了。 妙子的性格很现代化，因为正好在战争时期，社会风气的快速变化，妙子和姐姐的区别也就代表了各个时代的特点。 妙子属于遵从本心，她不在乎名誉这种东西，只做自己想做的，以至于其他三个姐姐觉得有这样一个妹妹丢人。 每次雪子的相亲对象调查家庭情况就会知道妙子曾经和奥畑私奔上报纸的事情，只有最后和雪子结婚的人才说出一句“我娶得是雪子不是妙子”，这样一个人是因为在国外留学过才有这样的思想，其他人嘴上不说其实都多多少少在意这件事情。 妙子文中和三个男人有关系，一个是公子哥儿奥畑启，但是奥畑花天酒地乱花钱没有正规工作，家族里并不喜欢这个人。碍于雪子作为姐姐一直没有结婚，两人就一直拖着。 第二个人物是板仓，奥畑手下一个拍照的，因为奥畑认识了妙子，经常帮妙子和莳冈家拍照。妙子在遭遇了灭顶之灾的洪水时，板仓拼命救下妙子，两人渐渐产生感情。 从这一点家里产生了分歧，三个姐姐一致认为虽然奥畑品行不好，但好歹身份和莳冈算得上门当户对，板仓只是个开照相馆的，人再好也不行。但是幸子的丈夫贞之助思想比较先进，觉得板仓更好。 文章中作者很明确的给贞之助用的形容词是“先进”，其实就是想表达三个姐姐的思想守旧。 妙子重病时大姐鹤子居然庆幸妙子没有死在家里，不然会觉得妙子造成的一系列事情丢人。 幸子看到回信强烈的感觉到大姐鹤子这一点表达的太明显了。 和妙子有关系的第三个人是一个酒吧领班“三好”，不知道妙子究竟对三好存不存在感情。板仓死后，妙子再一次被奥畑缠上，说不上完全断绝关系，还一直用奥畑本来就不多的钱乱买东西，这件事揭露出来之后，生性胆怯的雪子都大发雷霆。关于雪子的事情后文再说。 板仓应该是妙子真心喜欢的人，三好可能只是妙子故意勾引怀孕逃离奥畑的一个手段。三好虽然身份底下，但是用贞之助的话来说比板仓的性格更好，如果两人一起努力挣钱，以后的生活应该不成问题。 另一方面怕影响雪子的相亲，妙子早就离开了芦屋的家一个人住。一直想在雪子之后结婚，却因为怀孕，流产一系列问题还是在雪子出嫁前结了婚。 不知道妙子未来的生活是否幸福，但是她脱离了家族的束缚，过上她认为自由的生活。 另一方面妙子也并不是讨厌她的姐姐，被雪子指责之后摔门离开，过了几天想什么都没发生过似的。之前有一次也是雪子找妙子谈话，贞之助看到的时候妙子在帮雪子剪指甲，完全没有吵架生气的感觉。 妙子只是不喜欢被束缚住而已。重病的时候看着姐姐们的眼神多么无助，那时候才觉得她并不是那么坚强的女性，就是个普通人。 文中曾说过两个人“面目可憎”，一次是看到妙子跳舞的时候，原话是「别的看客不知道作何感想，对于贞之助来说，妙子那种目空一切、毁誉褒贬仿佛都不放在她心上的大胆舞姿，甚至觉得有点儿面目可憎了。」 因为妙子的洒脱的性格让别人看起来不舒服，让读者来看其实是普通人不理解和一点点的嫉妒。 另一次提到面目可憎是说雪子「可是，这个妹妹果真会认识到今天的失策是“失策”吗？要是真能认识到的话，当着姐夫的面认个错，说声“对不起”也好呀。不过想到这个人那时即使心里知道自己错了，也决不肯当面认错，又觉得她面目可憎起来。」 现在就谈谈雪子，这个小说的另一个主角。 雪子一直占据细雪二人更多的笔墨，虽然她很少说话，但是经常描写出她的特点。 雪子是一个很矛盾的人，从形象性格上一开始给人的是《persona4》里天城雪子的形象，因为名字都叫雪子，而且一年四季穿着和服，夏天真的很热的天穿着雪纺衣服，看起来皮肤都是透明的。 二十几岁时如果相亲对象稍微对她说两句话就脸红的跑掉。一开始我说了像小型的红楼梦，雪子性格其实还不如林黛玉的开朗。出门必须要别人陪同，到了三十岁还是这样。 幸子和贞之助也意识到过于偏袒雪子，认为这是她的一个特点，很纯正的日本女性，很单纯，没必要改变。 但是到了某一个快要成了的相亲对象那里，因为打了电话过来要雪子单独接电话彻底激化了矛盾。 早在之前幸子在东京有事的时候给家里打电话，提到了没有人愿意让雪子接电话。雪子性格内向胆怯，甚至不敢接电话。因为家里没有人接没办法才接起来。 就算是关系很好的姐姐幸子，雪子对着电话也是很小的声音，幸子几乎听不清楚雪子再说什么。 以至于后来幸子正好不在家时相亲对象让雪子接电话，等幸子急急忙忙回来时已经挂断电话了。媒人说男方暴怒，觉得雪子讨厌他。 贞之助和幸子为了这一次的相亲废了很大的苦工，贞之助还在工作之余拉下脸找男方吃饭配男方的孩子，结果被雪子一直不肯进步的性格一下全毁了。 虽然后来解释了原因并不是讨厌男方，但是雪子这种不爽快，优柔寡断的性格也已经被否定了。 幸子把原位说给雪子，雪子一点后悔反思的样子都没有，只是和平时问她要不要相亲，对这个对象印象怎么样一样“嗯”了一声。 彻底激怒了幸子。 但是雪子又是很有用的一个人，家里全部病倒只有雪子一个人身体健康照顾全家。 无论是幸子，还是幸子的女儿悦子，鹤子的几个儿子，再是后来重病的妙子，全部都有雪子在照顾，她也任劳任怨一点抱怨都没有，这也就让幸子讨厌不起来这个妹妹。 悦子喜欢雪子胜过亲妈幸子，也是因为雪子擅长对付小孩子。 从这一方面也能看出雪子并不是没有优点的大小姐。 再提一下主要视角的幸子，作为家里老二，却掌管着整个家，只有特别重要的决断才写信找大姐鹤子决断，毕竟鹤子才是长房。具有掌控全家的行动力，类似于《红楼梦》中的王熙凤，贾探春。 但是幸子又带有陈旧的思想，对于妙子和板仓的恋情不支持，丈夫贞之助支持时觉得委屈，听了雪子也同意自己的观点才舒服。 幸子和贞之助为了这个家真的操了太多的心，雪子数不清的相亲都是由幸子带着去，关系到交际，贞之助对于和自己没有血缘关系的两个小姨子东奔西走没有怨言。 连幸子都气的看不下去想哭，贞之助只是叹气没有说什么。 雪子最后和一个同样处境的贵族男子结了婚，男子只拿了家里一部分遗产，没有实际的工作，但是不在意雪子和妙子的事情。原来的地位也比莳冈略高，家里都很高兴。 但是能感觉到雪子未来的生活不会很幸福。 妙子和一个酒吧领班离开了莳冈家，找了一个地方独自生活，也许如三好所说开了小酒吧，妙子继续做西装，好像生活也算惬意。 幸子终于不需要为两个妹妹担心受怕，莳冈家重新恢复平静。