《动物农场》经典读后感10篇

　　《动物农场》是一本由[英] 乔治·奥威尔著作，北京十月文艺出版社出版的精装图书，本书定价：22.00元，页数：259，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《动物农场》读后感(一)：如若至此，我愿做书中的本杰明

　　这本书大学的时候同学就介绍给我，遗憾的是工作两年后才有时间拜读，汗颜汗颜。书中作者有意对苏联神话的打破，反观如今天朝共党的一些举措，我想大多数人应当被警醒。

　　首先，纵观历史上一次次的变革，无论是社会主义革命、资本主义革命，亦或是封建社会得革命。革命的先决条件便是创造一个点，一个煽动广大“劳动人民”对于“剥削阶级”的不满的点，才能揭竿起义，联合起来和“阶级敌人”抗争。庄园农场里，这点由“老少校”做到了。

　　其次，要给大家伙刻画一个大饼，就像书中那首《英格兰畜牲之歌》最初描绘的那样，“社会主义农场”美好蓝图。这样，希望点燃了，那么革命斗争过程中一些艰苦、劳累自然可以望梅止渴，就好像书中的拳击手一样，一直勤勤恳恳、不畏艰辛。

　　然后，最好有个大家共同的敌人，而且是越虚幻越好，这样革命出了什么乱子都推脱到该敌人身上。书中的雪球正是如此，谁也不知道雪球最终去了哪里，作者也从没提起过，而所有关于雪球的片段都是基于拿破仑一派得单方面言辞。它，早就异化成了假想敌，每每拿破仑推行项目失败，永远都是雪球捣的鬼，群众的仇恨瞬间转移。阶级敌人的另一个大好处在于可以随时用他做借口，搞“大清洗”，将团体内敌对分子或是开始动摇，提出反对意见的群众扼杀在摇篮之中。

　　同时，革命中的领导团体形成，在不知不觉中赋予他们特权，并通过不同手段限制或麻痹底层人们，让他们觉得特权的取得是理所当然的。民主制度逐渐受到特权的干涉，直至最终消亡。

　　最后，书中说围观得动物再也分不清人类和猪得区别了。想想也是讽刺，从最开始得七戒，到最终的一戒，可怜只有本杰明一头驴看的明白，其他都是大字不识。很多革命出发点都是很美好的，是什么使得结局最后演变成了如此模样？

　　我想，是因为权利和利益。这是亘古不变得话题，所以我以为只有在革命最开始，各组织权利的划分需要更平等，各利益集团相互制约、干涉，才会有最后真正的社会主义道路。极权的最后，永远都将是独裁！

　　《动物农场》读后感(二)：《动物农场》中的隐喻

　　（节选自李零发表于2008年8月号《读书》的书评）

　　我们先介绍人类：

　　一）琼斯先生（Mr. Jones），庄园农场的场主。他整天喝酒，醉醺醺，对手下的工人疏于管理。他们光挤奶，不喂草，引起母牛闹事。其他动物群起响应，把琼斯赶走。琼斯流亡在外，住在威灵顿（Willington，英格兰有这个地名），整天泡在红狮酒吧（the taproom of Red Lion）中。威灵顿是人类居住的中心，当指伦敦。伦敦有个红狮街。琼斯失去农场，绝不甘心，勾结弗里德利克和皮尔京顿（详下），攻打动物农场，不成功，最后死在醉汉收容所中。俄国人爱酗酒。作者把他描写成酒鬼，以他象征十月革命推翻的沙俄统治者。此人绝非俄皇，乃指白俄。尼古拉二世是被布尔什维克处决，不是喝酒喝死的。革命，群情激愤不能已，送暴君上断头台，乃欧洲传统，不自俄国始，不自法国始，而是从英国开的头，根本用不着大惊小怪。

　　二）弗里德利克先生（Mr. Frederick），狭地农场（Pinchfield Farm）的场主，指希特勒。他的特点，是“精明、强悍，成年累月同别人打官司”，“遇事斤斤计较，一点亏也不肯吃”。Pinchfield，字面含义是受挤压的土地。第一次世界大战，德国是战败国，割地赔款，领土受挤压。原书说，它“面积不大，但是经营得较好”。Frederick是德国姓氏，德语作 Friederich，普鲁士的弗里德里希二世（或译“弗里德里希大帝”、“腓特烈大帝”）就姓这个姓。弗里德里希二世是德意志神圣罗马帝国（第一帝国）最有名的皇帝，希特勒是大德意志帝国（第三帝国）的元首。他以第一帝国的继承者自居，所以有这种比喻。

　　三）皮尔京顿先生（Mr. Pilkington），狸林农场（Foxwood Farm）的场主。Pilkington是英国姓氏。Foxwood是狐狸出没的野树林。英国人喜欢猎狐。原书说，它“是个经营不善的老式大农场，长满了一丛丛小树，牧场荒芜，树篱东倒西歪”，当指大英帝国代表的殖民体系。此人指谁？有人说是丘吉尔和罗斯福，我看是丘吉尔。罗斯福治下的国家，不像是“经营不善的老式大农场”。原书说，“皮尔京顿同弗里德利克两人谁都看不起谁”，但都害怕“动物革命”。他俩是一伙，但有矛盾。

　　四）温佩尔先生（Mr. Whymper），住在威灵顿的律师。他是拿破仑（详下）在动物农场实行新经济政策后，第一个为动物农场和人类农场牵线搭桥，促成其贸易往来的经纪人。此人当指美国企业家哈默（Armand Hammer）。一九二一年，他到苏联救济灾民，后来在苏联开过铅笔厂。一九三○年，他返回美国，从苏联买走大批珍宝名画。

　　这四个“人”，琼斯是酒囊饭袋老废物，弗里德利克和皮尔京顿也不是什么好东西。他们都不是故事中的英雄人物和正面人物。

　　我们再介绍动物。

　　（一）猪。

　　动物农场中的猪，分种猪和肉猪。种猪是未经阉割专供配种的猪；肉猪是供屠宰吃肉的猪。猪最聪明，借口管理，不干体力活。他们是动物农场的领导阶层，吉拉斯（或译德热拉斯）所说的“新阶级”。人类的遗产，琼斯先生留下的东西，都被他们霸占，他们是“没有琼斯的琼斯先生”，动物农场的真正利益集团。

　　一）老少校（Old Major），是动物造反的鼻祖。在故事中，他是一头得过奖的灰白色大公猪，号称“威灵顿美人”（Willington Beauty）。共产主义领袖，马克思、恩格斯，都在伦敦长期居住，在西方名气很大。此名当指马克思和恩格斯，特别是恩格斯。恩格斯是第二国际创始人，当过兵，打过仗，好写军事评论，有“将军”的绰号。恩格斯死后，第二国际分裂，伯恩斯坦、考茨基强调议会道路，是保守派；列宁强调武装夺权，是激进派。两派都源于恩格斯。

　　二）拿破仑（Napoleon），是农场中唯一的一头伯克夏种猪，动物农场的三巨头之一。原书说他有“军人风度”（第五章）。第十章，拿破仑会见皮尔京顿，他口叼烟斗，上身穿黑外套，下身穿打猎的马裤（ratcatcher breeches，傅惟慈译为“怪里怪气的猪裤”），腿上打皮绑腿（leather leggings，指马靴），扮相酷似斯大林。论者往往把斯大林叫“共产主义波拿巴”，小说中的拿破仑无疑指斯大林。欧洲传统，王很多，帝很少，帝号源出罗马，日耳曼和斯拉夫系的国家，多称恺撒（caesar）。我们说的沙皇（tsar）就是俄语的恺撒。此书最初译成法文，害怕激怒法国人，曾把“拿破仑” 改成“恺撒”。

　　三）雪球（Snowball），也是一头种猪，动物农场的三巨头之一。在“牛棚战役” 中，因保卫动物农场有功，曾获“一级动物英雄”勋章。但他与拿破仑政见相左，导致破裂。在动物大会上，拿破仑纵恶犬，赶走雪球。雪球即托洛茨基。十月革命，他是主要领袖，地位和影响，仅次于列宁。内战时期，他是红军创始人，也有赫赫战功。但列宁死后，被斯大林排挤：一九二五年被解除党内外一切职务，一九二六年被开除出党，一九二八年被流放到阿拉木图，一九二九年被驱逐出境，一九四○年被苏联特工暗杀。

　　四）尖噪（Squealer），是一头口才很好的小肉猪，动物农场的三巨头之一，负责意识形态和政治宣传，有人猜，这是指布哈林及其后继者（如日丹诺夫类的理论家），不一定，恐怕还是泛指斯大林的支持者。

　　五）四口小肉猪（four young porkers），当指季诺维也夫、加米涅夫、布哈林和李可夫等人。拿破仑赶走雪球，取消动物大会，他们想发表不同意见，引起拿破仑反感。后来，被逼承认，与雪球同伙，被恶犬咬死。苏联大清洗，杀革命功臣，最著名的死难者是季诺维也夫、加米涅夫、图哈切夫斯基、布哈林和李可夫。一九二四年，列宁死后，斯大林先和季诺维也夫、加米涅夫结盟，排挤托洛茨基，再和布哈林、李可夫结盟，排挤季诺维也夫、加米涅夫。季诺维也夫、加米涅夫死于一九三六年的第一次大审判，图哈切夫斯基死于一九三七年的第二次大审判，布哈林、李可夫死于一九三八年的第三次大审判。

　　八）粉红眼（Pinkeye），也是小肉猪，负责为拿破仑品尝食品，以防下毒。

　　（二）狗。

　　象征秘密警察，地位仅次于猪。

　　一）蓝铃花（Bluebell），一种植物，这里是母狗的名字。

　　二）杰西（Jessie），本来是女子名，这里是母狗的名字。

　　三）品彻尔（Pincher）。意思是钳子，这里是公狗的名字。

　　四）九条巨犬（nine enormous dogs），分别出于蓝铃花和杰西。小狗刚一断奶，就被拿破仑抱走，养在一个与世隔绝的阁楼上。后来，拿破仑赶走雪球，在动物农场搞大清洗，就是靠这些恶犬。老乡教我养狗，说最凶的狗，都是从小不见人的狗（见拙作《大营子娃娃小营子狗》），拿破仑的狗就是这么养出来的。

　　这些狗，一）至三）是老狗，参加过仲夏暴动，身上有捷尔仁斯基的影子。捷尔仁斯基是契卡的创始人。四）是一）至三）所生，指契卡、安全局、内务部、安全部一类组织（克格勃的前身）。

　　（三）马。

　　一）拳击手（Boxer），是匹挽重的公马，代表真正的工人阶级。他参加过动物农场的所有革命活动，是个战斗英雄和劳动模范，但被拿破仑愚弄、欺骗和出卖。拳击手常说的两句话是“我要努力干活儿”和“拿破仑永远正确”，对革命忠心耿耿，但临近退休，却被拿破仑送进屠宰场。死后，他这两句话，被拿破仑一伙利用，当做愚弄动物的口号。有人说，奥威尔笔下的拳击手是以他参加西班牙内战时的指挥官乔治•柯普为原型，但我觉得，他身上也有作者本人的影子。

　　二）苜蓿（Clover），是匹挽重的母马，总是和拳击手在一起。她也参加过动物农场的所有革命活动，是拳击手的亲密战友。她的身上似乎有爱琳的影子（奥威尔的第一个妻子，她曾在西班牙陪伴奥威尔）。

　　三）茉莉（Molie），是给琼斯驾车的小白母马，喜欢吃糖，臭美，爱打扮，经常逃避集体劳动，代表奴性不改、怀念旧社会的人。“牛棚战役” 后，茉莉叛逃威灵顿，给一家酒馆的老板驾车。Molie是Mary的爱称。有人说，奥威尔笔下的茉莉是以他的遗孀索妮亚为原型，不知是否可靠。索妮亚长得很漂亮。

　　（四）奶牛。

　　无名，疑指农民和普通劳动者。

　　（五）绵羊。

　　无名，疑指最愚昧的群众，特点是驯服和盲从。例如他们总是动不动就狂呼口号“四条腿好，两条腿坏”（雪球发明的阶级斗争口号）。

　　（六）山羊。

　　穆瑞尔（Muriel），是一头白山羊，常和本杰明在一起，没什么突出表现。奥威尔的动物农场有沃灵顿村的影子。他在沃灵顿村养过一头母山羊，就叫这个名。

　　（七）毛驴。

　　本杰明（Benjamin），男子名，源出希伯来语，意思是“幸运儿”。他是动物农场中年龄最大、脾气最坏、冷眼旁观、喜欢说怪话、看笑话的家伙。他的口头禅是“驴子活得长”（意思是，看谁活得长）。有人说，作者是以他比自己，不合适。奥威尔喜欢马而不是驴。他身体特差，根本活不长。

　　（八）老猫。

　　无名，在书中是二流子和落后分子的象征。他好吃懒做，不劳动，经常逃会，干事的时候瞅不见他，但动物农场成立野生同志再教育委员会，他却积极报名，想借职务之便，抓点麻雀、老鼠吃。动物中有所谓宠物（pet），猫、狗是这一类。猫和狗还不一样。狗还帮助狩猎，看家护院。猫，除了抓耗子，啥都不干，特爱睡懒觉（如果有吃有喝，就连耗子都不抓）。

　　（九）鸽子。

　　（十）乌鸦。

　　摩西（Moses），是琼斯先生养的一只乌鸦。他什么活儿都不干，专卖口舌，说云端后面有座糖果山（Sugarcandy Mountain），人死了都要到那儿去。糖果山每天都是休息日，苜蓿一年四季常青，篱笆上长满方糖和亚麻子饼。革命前，为了唤醒动物的革命意识，猪给所有动物做工作，叫他们不要相信摩西的说教。仲夏暴动，摩西逃跑。动物共和国成立后，摩西又飞回来。摩西本是《圣经》中的犹太领袖，出埃及，立十诫。这里指俄国的东正教。十月革命后，苏联政府曾限制东正教。一九四三年，为了支持对德战争，苏联政府与东正教达成和解，东正教才重新活跃起来。

　　（十一）鸡、鸭、鹅。

　　无名，代表最无知的一般群众。

　　（十二）麻雀、老鼠、兔子、狐狸。

　　这些是野生动物。

　　《动物农场》读后感(三)：我邂逅了拿破仑

　　绵羊们喜欢在领导讲完话后喊口号“四条腿好，两条腿坏”，当然最后会加几句咩咩。领导他们的是一头猪，这头猪有一个非常响亮的名字——拿破仑。拿破仑是农场里的配种公猪，他宣称世界上最聪明、最耗费脑力劳动的就是他们——猪。

　　拿破仑豢养了一群狗，共9条。这些狗是拿破仑从狗妈妈身边抱养的，母子关系几乎被剥夺殆尽。这些狗忠于拿破仑，是名副其实的狗腿子。

　　拿破仑长得很威武，雪白粉嫩的皮毛，嵌在肉里的眼睛仅剩下一道缝了，但是视力很好，哪些动物在轻举妄动，他都一目了然。脑力劳动使得他的体力消耗特别巨大，因此他占据了农场上最好的食物，最优的住处，并且足足有半吨重了吧。他的体重还在不断增加中，下巴也从之前的一个向两个、三个、四个、五个，乃至六个发展。

　　是的，猪是这个世界上最最聪明的动物。其他动物，比如说马啊，牛啊，真的是做牛做马而不自知。曾经有段时间，母鸡们反抗过，她们没把鸡蛋下在鸡窝里，而是飞到横梁上，让鸡蛋做一次潇洒的自由落体运动。结局就是：起头的母鸡都被拿破仑判罪定刑杀死了。

　　突然拿破仑说话了：“你是谁？”我说：“我是。。。对了，我为什么要告诉你。”我在心里纳闷，怎么猪还会说人话呢？难道是喂完瘦肉精后基因变异了？我面对这么巨大，这么肥硕的一头猪，真的感到很害怕。他似乎刚刚还在水田里打滚，用污泥洗澡，但是突然竟然已经从水田里窜出来了。

　　拿破仑向我扑过来，我趁着他爬坡的空挡，撒丫子跑。哎呀，前面还是个陡坡。他虽然肥硕，但是毕竟是四条腿。我在这关键时刻想起了赵忠祥赵老师在动物世界里提到的逃生技能：跑S型，大S型。可惜啊，大S最近刚变成大$.我的这个逃生策略估计是有点悬。

　　陡坡的两旁是农场用铁丝网扎起来的栅栏，本来我还想扶着铁丝网跑S型，想这样的跑步姿势是不是优美点？或者说跑成Pheobe那样的也行，丑是丑点，但是速度快。但是铁丝网不让扶啊，因为外面很扎手。我跑啊跑，突然豁然开朗：公交站台出现了。。。

　　我醒了，手上残存了那本书的腰封，书已跌落在地。

　　《动物农场》读后感(四)：以史为鉴

　　一直都很想读《动物农场》，如今终于实现了。以前年纪尚小的时候，老师说这本书对我们来说有些不适合，看完以后觉得，如果你对历史已经有一些了解，不妨一读。

　　全书以动物为主角，动物对人类的控制不满进行造反，故事进入轨道。在这里不用“正轨”这个词，是因为我觉得，后面的一切，都不该被称为是正的。

　　一个新的国家政权的建立，难的常常不是在推翻上一个政权时进行的流血革命，难的往往是后续到来的种种问题，谁来做那个最大的人，这个国家将选择什么道路走下去，怎么管理大众……

　　在他们刚推翻人类的时候，内心对未来的想象是十分美好的“我们的鼻子不再穿着铁环，脊背上没有了挽具和辔鞍，嚼子和马刺也将永远消失，再没有人对我们挥动皮鞭。”他们看那农庄，仿佛不再是以前的农庄“不管看什么都叫他们惊羡得说不出话来，倒好像他们从来没见过这些东西似的。就是现在看着，他们也不敢相信这都是自己的财产了。”

　　他们觉得猪更聪明，于是将猪推为领导人。雪球和拿破仑是两个代表。

　　雪球和拿破仑，鲜明的代表着两种人，雪球是托洛茨基，是有才华又有些天真的人，拿破仑是斯大林，是会栓狗在自己房舍前的阴谋家。

　　天真的雪球从来不是阴谋家的对手，最终他还是被驱逐，就连他费尽力气写的七戒，都留不了很久。“所有动物都是平等的。”成为被粉刷涂抹的过去。

　　所有的一切，都在拿破仑的掌控中。苹果、牛奶都给猪享用，动物们怀疑不满，尖嗓担任着解释工作，“琼斯先生要回来了！”是最好的理由。修建风车时，称这为“策略”，“动物们并不确切懂得这个词语的意思，但是既然尖嗓说得这么令人信服，恰好在他旁边的三条狗又气势汹汹地咆哮着，他们也就接受了这一解释，不再追问什么了。”

　　在修建风车时，曾有一次被毁坏，动物们不知道是谁做的，拿破仑嗅了嗅，说是雪球在晚上偷偷潜进来，称他潜藏在旁边的农场，夜里总是潜进来做各种捣乱破坏的勾当。“如果储藏室的钥匙丢了，所有动物都坚信是雪球把它扔到井里去了。奇怪的是，即使后来发现钥匙是哪个动物错放在一袋粮食下面，大家还是不改变先前的想法。”拿破仑挺厉害的。活在世上，活得辛苦不可怕，可怕的是找不到自己的脑子。如果曾经有，后来却弄丢了，那就更可怕了。

　　农场出现粮食短缺的状况，风车倒塌事件后人们喜欢给动物农场制造各种流言蜚语，因此，出现这种状况后，最最重要的不是快速解决，而是不能向外部世界泄露这个事实。后来，拿破仑开始和人类做生意，琼斯先生曾返回农场进攻，失败了。抵御进攻的成功给动物们打了一剂短促的强心剂，但他们依旧活在甜蜜的压迫剥削下，“他们回忆自己为之付出的艰巨劳动，克服的重重困难、挫折；他们又展望未来，想到风车一旦旋转，发电机开动，他们的生活将发生如何巨大变化——当他们想到这一切，疲劳就消失了。”支撑他们的，只有对未来的幻想。

　　但未来不总是幻想，未来终究会到来。当大家发现尖嗓在用两条后腿站着走路的时候，这一切美好的幻想都破灭了。把拳击手拉去屠宰等一切事情似乎都有了答案。猪和人再也分辨不出，墙上只写着一句话“所有的动物都是平等的，但有些动物比其他动物更平等。”

　　“革命总是以反专制开始，但专制并不会因为革命被打破，甚至相反，革命往往会建立起更强的专制。”动物们在被压迫奋起革命后，由于缺乏对民主和法制的深刻认识，又没有建立起完善的权力制约制度，最终迎来了个人独裁，生活又倒退回了革命前甚至更差。这是一出有迹可循的悲剧。

　　这本书是寓言，也是预言。一个国家的发展、历史都是有原因的，如果它是悲剧，那它一定有悲剧的源头。“以史为鉴”从来都该是准则。

　　《动物农场》读后感(五)：如此明了

　　这是一本直白得让人发颤的书。

　　乔治•奥威尔的写作手法很简单也很巧妙，当然目的也是清晰可见的。

　　在正文之前的版序中，他叙述了成为拥护社会主义者的原因：是出于对产业工人中比较贫困的一部分受到压迫和忽视的情况感到厌恶，而不是出狱对计划社会有什么理论上的想望。

　　反倒是最初的想法才是真，具备了本质、单纯的特质，而不是为了从政才有政治观点，为了升天才信仰上帝。

　　在斯大林的领导道路上，发生了致命的错误，方法与观点都和真正的社会主义共产主义背道而驰，所以才会有《动物农场》这书的出现吧。反观农场里的动物们，怕是被高度集中的权力压迫得麻木了才会如此。一个巴掌拍不响，力的作用是相互的，一个国家的现状是由领导者和人民决定的。一个国家的人民如果连追求民主的决心都没有，那么真正的民主是不会降临的，我只看到了一群被数字蒙蔽的动物。

　　若隐患、矛盾还存在，就迟早会有爆发的一天。

　　《动物农场》读后感(六)：革命最初的模样

　　在高举革命旗帜推翻压迫并且成功后的今天，老革命者们也所剩不多了，我刚到农场，农场一片兴兴向荣的景象，花开遍野，又有电视。电视里长有让大伙儿津津乐道的电视电影，那些讲述革命过往的，和那些对的人和错的人，好人和坏人，而告诉我们这些的是尖嗓。

　　我多么愿意相信尖嗓的话，如此我们的庄园会变得越来越美好，就如他所说的那样，我们庄园里的生产值每年都会上升，尖嗓特别会允诺我们，并且也常常告诉我们很多地方的允诺已经实现了，我就一直等啊等，每天都有允诺实现的地方，我觉得马上就要轮到我了。可是等来的消息却是涨价，涨价，还有涨价。

　　但这也没什么，我觉得我在农场里是只狗的身份，我没有猪那样显赫，但总觉得有猪一口就有我狗一口，虽然吃的不是山珍海味，虽然住得不是山野别墅，但好歹吃得饱，穿得暖，也能高高兴兴出去搞搞娱乐活动，所以我觉得我应该要服从猪的安排，那些猪里的很多猪总是想着让自己的肚子变得更大，这也不是什么万恶不赦的事情，只是让他们的肚子大一点而已，鸡啊马啊牛的肚子小一些罢了，跟我狗是没有任何关系的。

　　而在我们的农庄里猪和狗还是很多的，而这些最基本的概念叫做小康。我们的猪很努力，他特想让农庄里的家家户户都成小康，这样鸡啊马啊牛啊什么的都能变成狗，都变成狗多好多听话呀！尖嗓说了，“光勇敢是不够的，更重要的是忠诚和服从。”作为我我是非常同意尖嗓的话的，你不忠诚不服从，还那么勇敢，岂不是要造反吗？

　　其实小康并不难呀，尖嗓说了，只要大家努力工作，再努力工作，更加努力工作，那小康是很快就能来的，小康是多大点事呀，吃饱穿暖而已嘛！真是想不通怎么会有人那么懒，那么不努力工作，连这一点起码的东西都保证不了自己，还整天抱怨。我个人觉得我已经是个非常懒的人了，不光是我呢，我们全家都很懒，那不是还吃饱穿暖吗？

　　只是后来我们农庄通上了网我才发现了许多匪夷所思的东西事情，有的人就是辛辛苦苦一辈子那也是吃不饱穿不暖，而那些吃得很饱很暖的猪总是说要帮助他们，却总是让狗去帮助他们，而他们自己有那么多吃的却偏偏不肯给他们，自己的吃的不给他们也就罢了，可就连我们每年每月交上去的口粮那也不给他们。

　　而网络上的很多东西和当初在电视上尖嗓传达给我们的东西又不一样了，我当然是更愿意相信尖嗓，可是事实让我不得不去相信一些网络上的东西。那些东西里有压迫、剥削、无奈、牺牲、血和汗，以及泪水。

　　我当然没切身经历过我们的领导者造反以前的农庄是什么样子的，或许连我长辈都忘记得差不多了，我所知道的大部分都是尖嗓说的，他说那里有压迫、剥削、无奈、牺牲、血和汗，以及泪水。

　　而我总是没有生活在那样的世界过，我知道世界上有那样的地方，但我坚信我们的农庄里不可能有。因为我们领导者的革命就是为了消灭这些东西。

　　但那毕竟是革命最初的模样了。

　　《动物农场》读后感(七)：寓言和现实有界限吗

　　去年读完奥威尔的《1984》时，觉得那是当年读到的最好的书，很多事情似乎都是在折射曾经发生的历史甚至是当下正在发生的事情。但是作者在写的时候也分明还没发生后来的事情。

　　23号晚上下班，拿起书架上放了很久一直没拆封的这本《动物农场》，当时买的时候当当在做活动，特地去买了这本双语版本，译者傅惟慈据说翻译的这版是比较不错的。

　　起初看到猪成为领袖并被描写为最聪明的动物时，属相也是猪的我是有那么一点点开心的。但是慢慢地猪也成了享乐的独裁统治者，我便感受到了莫大的讽刺。为什么奥威尔不选择狗、马、羊来作为那个动物领袖而是选择了猪呢，看看最后结尾的时候猪的那副样子也能想清楚了，猪大概是最能表现出动物农场后期统治者腐朽状态的了。羊、狗太过瘦弱，猪那种爱吃懒做的属性倒是符合拿破仑·猪先生的形象。

　　动物农场写完的时候，新中国还未建立，但是动物农场发生的这些大部分都在历史上重演了。洗脑教育，夸张的数字，口号，这些，都能映射到现实中。

　　动物都是平等的，对应到人类身上是“人人生而平等”。

　　中学时代背历史课本的时候可以大声地背诵“人人生而平等”而没有一丝怀疑，如今，“人人生而平等”这句话我倒是再也说不出口了。

　　《动物农场》读后感(八)：我们的世界是一座拥挤的动物园

　　说道看这本书的缘由，竟是因为看了《疯狂动物城》，DISNEY最近这两年片子多产而且质量偏上，那一只积极可爱的金霸王兔兔借由自己的智慧和韧劲，不仅拉拢冤家狐狸到了自己的战线，还顺大便揭开了草泥马的大秘密，真可谓是智勇双全，一举拿下！整部片子充满着浓浓的正能量！好评！回来之后想了想，咦！这是一部关于动物的寓言式的电影！那小说呢！对！奥威尔的《动物农场》！于是，我和这本书相遇了。（浪漫啊~~~有种蓦然回首，那书却在灯火阑珊处的意味啊！~）

　　好，回到正题。

　　小说的情节是有趣的，用简单的一句话来概括就是一群动物不满人类的管束，在猪少校的提示下进行了成功又不成功的造反运动，最后奉猪为王的故事。动物们本是本分的生产者，每日接受定量的食物，出产定量的货物，琼斯尽管恐吓、剥削，但整个庄园农场是平衡的人与动物的关系，偶有抱怨，但日子还是一天一天地过了下去。因为猪少校的出现，一切都变了。是啊，为什么动物们辛辛苦苦生产的不能自产自销？为什么人们要如此对待我们？为什么每天只能有定量少量的食物分配？不！要反抗！要造反！有了这样的意识，辅以恰当的时机，造反之事一气呵成。琼斯出逃，动物做起了农场的主人。

　　一开始的农场是和谐友爱的，所有的动物们一下从资本主义被剥削的阶级转变成了大共和的美好时代下的主宰阶级，一切都是好的，动物之间是友爱的，干活是努力的，收成是极大提升的，规章制度也是合理的，这真是一片乐土，一派兴兴向荣不可挡的气势，这是真正的“动物农场”，每一只动物身上的每一个细胞都感受到了翻身当家做主的美妙感觉，除了那头不太说话的”笨“驴本杰明。大共和的初步阶段好得让人感动，慢慢地，内部阶级分层就开始了，以智慧无敌、法力无边的猪为领导，农场开始了改造阶段，有模有样地制定计划、分配定额等等，直至雪球和拿破仑因风车一事彻底决裂。这只野心勃勃的猪的名字也取得精妙，竟然和法兰西的奇迹拿破仑同名，这种强势真是渗透到骨子里去了。（如果这头猪知道他的名字还和令人欲罢不能，美貌得傲娇的甜品同名，估计要哭了，他是那么得高贵）他把雪球赶了出去，所有的脏水也一并泼到了不在场的他身上。所有的动物们显然记性不好，一次次的怀疑与困惑被巧舌如簧的尖嘴一次次圆了过去，话语权的彻底垄断间接导致了“七诫”变成了可笑的“七律”，当动物们渐渐忘记了现在比过去好还是坏，当动物农场开始与人通商，当猪的极权一步步集中到顶峰的时候，乔治笔锋一转写道：看看猪，看看人，再看看旁边的猪和人，已经分不清到底谁是谁了。其实不管是琼斯的庄园农场时期，还是拿破仑的动物农场时期，猪在农场中的地位是高的。在琼斯时代，因为他有价值，可以卖出好价钱，所以地位高；在拿破仑时期，因为他有头脑，将所有的权利和权力一步步收拢，所以地位高，高得动物们已经忘记了原来曾经的他们也是同种同族——动物。

　　《动物农场》是《1984》的动物版本，农场中的世界就是1984的世界，也是我们现实世界的一个缩影。现世它仿佛就像是这样的一个农场，是一个看似热闹有趣，实则混乱糊涂的动物园。你被不断地提示着正确的思想就是没有思想，不要去思想，甚至不要去想，相信需要相信的，这种无意识真是让人觉得害怕，就像小说中的始终如一相信并努力着的拳击手，他的“悲”是不可避免的，他的“死”是必然的，所幸小说中还有本杰明，一头尚不糊涂的驴。

　　以《1984》中奥布莱恩的一句话收尾：我们将来会在没有黑暗的地方见面的。

　　《动物农场》读后感(九)：一部读了叫人震惊的小

　　一部读了叫人震惊的小说，很短，讲的是英国某处农场中的动物，因不堪忍受人类场主的虐待，奋而造反的预言故事。但在动物的革命成功后，在新领袖猪的领导下，发生了一系列不可思议的事。粮食年年增产，口粮却越来越少；动物日夜苦战却不见成效；令人毛骨悚然的为清除内部敌人而展开的屠杀······是在影射中国吗？不，这书写于1944年，出版于1945年，那时的新中国尚未成立，刚刚结束了八年的抗战而已。

　　似乎无论哪个朝代的更替，谁坐在领导的宝座上都离不开这一结局。若是雪球没有被拿破仑赶走就会好吗？不，别忘了牛奶的消失可不是自雪球走了之后。它告诉我们，集权主义的宣传能够多么轻易地控制民主国家开明人民的舆论。

　　一直以来就听说过国家管理的精英理论，说一个国家真正的运行管理是靠着那少数的几个精英，而众多的百姓则是无知的，所以要采取的是愚化民众的策略。细细想来，许多朝代的实践便是如此，如今这个民主化浪潮侵袭之下的21世纪就没有了吗？之前听社会新闻分析，一个国家要民主投票还是要极权时，还觉得两方的分析都有道理。极权之下，办事的效率可大大的提高。但经此一书还是觉得极权时万万要不得，还是民主最好，因为我们总是想得很完美，恰如其分的有个中间值，可若真是走上极权而轻视民主的道路，便由不得你说停就停了。那么事情慢慢做就慢慢做吧，如今不也讲究经济平稳着陆么，太快也似乎并不是什么好事。

　　《动物农场》读后感(十)：碉堡的禁书

　　1944年经历了西班牙内战和反法西斯战争的奥威尔写成了《动物庄园》一书。

　　我敢说这本书写成的年份越往前推，奥威尔就必定越受尊敬，然而每个人的认知程度确实有限的，奥威尔在《1984》里写得内容与《动物农场》都是对社会极大的批判，在动物农场里以独特的方式诠释了那时政治的丑恶。这更能说明奥威尔是一个地地道道的社会主义者，然后现实却与自己相违，并且清晰的看到了社会主义在当时不可能会实现，在书中的内容，借鉴苏共斯大林的强硬镇压措施，把这样的一群人写成了猪，守护这一批人的便是狗。我想不管是哪位读者，对历史有点了解的，都能够显而易见的看出其中的联系。然而自己生活在资本主义社会里，反正最后人跟猪是都认不清了，这句话令我十分震撼。

　　看完这本书我深深的举得不是一更政治体制能够决定人是否能够收到尊重，是否能都平等生存。

　　这些决定权取决于执政者，一个具有良心的执政者，不会让国家呈现出书中的态势，然而更深究其实这正是我们每个人内心的缺点，自私，自利，残暴，对权力的渴望，等等人性劣根，如果不限制住人的这些劣根，平等的社会完全是建立不起来的。

　　我给了这本书四颗星，其实我完全可以给5颗星。但问题是本来动物农场的内容就不多，出版社硬扯来了英文版的凑成一本，我觉得完全就是为了凑够页数。好保持价钱。所以我给了四颗星，如果真有人要看英文版，我是不会反对的。