《动物农场》的观后感10篇
《动物农场》是一部由约翰·哈拉斯 / 乔伊·巴彻勒执导，Gordon Heath / 莫瑞斯·德纳姆主演的一部动画 / 剧情类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《动物农场》观后感(一)：西方式yy歪曲了作者原意
《动物庄园》是楼主比较喜欢看的书之一，后来在重装系统时《动物庄园》这本书永垂不朽了，有的可以联系本尊。
在这里首先说说一下动画版和小说版的不同，以便表达个人观点：小说版最后动物们通过窗户看人和拿破仑的会议，惊讶的发现分不清楚谁是人谁是猪（暗示统治阶级开始特权化），动画版里动物发动起义推翻拿破仑统治只是西方的一种臆想，在极权统治与个人崇拜之下动物们谁也说不清楚在拿破仑的统治时期是否过得更自由更富裕，才是作者要表达的深思。作者乔治奥威尔在《1984》中直言不讳：谁控制了未来，谁就控制了过去。套用斯大林的话讲：胜利者不接受审判。换句话说作者想要表达的不是人民的觉醒，而是罪恶如何以革命的名义前行，极权如何假人民人民的外衣肆虐............
《动物农场》观后感(二)：对号入座，政治显喻
脱开小说，这部一小时出头的动画片就是段简明苏联前30年史
最热短评说开头挂掉的老猪是猪克思的，还那么多点赞，真是捉急死我了，呵呵呵
我给解读一下，以下是动画人物对应现实人物：
Old Major，老少校，挂掉的老猪（片中演讲时脑袋和手势都极像歹刂宁） —— 歹刂宁
apoleon，拿破仑，后来的猪老大 （花猪）—— 屎大淋
owball，雪球，被拿破仑派黑狗子干掉（白猪，比其他猪都白） —— 托洛茨基
quealer，告密者，拿破仑的小跟班（红猪，比其他的路人猪略红一点） —— 莫洛托夫
oxer，拳击手，因工伤致残最后被卖的马 —— 以斯达汉诺夫为代表的优秀工人
enjamin，本杰明，拳击手的好基友（笨驴） —— 后知后觉的工人
猪猪 —— 干部
蛋鸡 —— 富农
绵羊 —— 贫农
黑狗 —— 契卡/苏军
Mr Jones，原农场场主 —— 沙皇/俄国姿本家
然后是对应的事件，两次战争、两次起义：
动物们赶跑原农场主Jones —— 二月/十月革M
人类第一次反扑 ，即第一次农场保卫战—— 苏俄反对外国武装干涉战争
人类第二次反扑 ，即第二次农场保卫战—— 苏联卫国战争
动物们在Benjamin带领下推翻Napoleon —— 虚构（美好的愿望）
然后剧情对于了解苏联历史的筒子们就图森破了：
在旧农场（帝俄），动物们受尽人类农场主Jones（沙皇/俄国姿本家）的盘剥，忍无可忍。
在Old Major（歹刂宁）的启迪、号召和纲领下，动物们（俄国各种社会成分的P民们）起义了，赶跑了Jones（沙皇/俄国姿本家）。
但革M很快遭到了不甘心失败的Jones（沙皇/俄国姿本家）引来的其他人类（外国干涉军）的反扑，于是动物们不得不进行第一次农场保卫战（苏俄反对外国武装干涉战争），在军事领导者、冲锋在前的Snowball指挥下，第一次农场保卫战胜利了（托洛茨基在当时任苏俄革M军事委员会首脑，指挥了1918~1921年的所有战事）。
战争结束后，动物们销毁了Jones的各种刑具（旧国家机器），遵循Old Major的思想（即歹刂宁主义）制定了新社会的法则，然后一起建设属于它们自己的动（she）物（hui）农（zhu）场（yi）。建设动物农场初期，动物们由于翻身做主人，极大解放了生产力，农场产量大增，于是Snowball派鸽子们宣传动物农场的革M和建设经验（托洛茨基坚决主张输出革M，提出过著名的”不断革M论“）。
对于场内（国内）建设，理想主义的Snowball大举教育，规划着动物农场的未来，制订了农场发展的宏伟蓝图（以工业现代化和农业集体化的五年计划）。而另一边，狡猾的Napoleon却在结党营私，豢养黑狗（屎大淋一直和契卡的缔造者和领导者捷尔任斯基过从甚密，后者甚至在歹刂宁在世时就包庇和掩盖过屎大淋的错误）。
时机一到，Napoleon便利用自己的帮派打倒了势单力孤的Snowball（1925年托洛茨基失势，28年被彻底斗倒），并将其逐出动物农场农场（1929年托氏被苏联驱逐出境），最后派黑狗子紧随不舍咬死了Snowball（从三十年代起屎大淋就多次派契卡的后身、克格勃的前身——内务人民委员部暗杀托氏，最终于1940年得手），并向动物们宣布Snowball是叛徒，背叛了Old Major的思想，是Jones的间谍、特务（与屎大淋加在托氏身上的罪名如出一辙）。
apoleon独掌大权后，却拿起了之前自己反对的Snowball的图纸声称是自己的计划，并按照计划进行动物农场的下一步建设（屎大淋在托氏未倒时支持布哈林的富农政策，打倒托氏后其领导下的苏联一五、二五建设却又是完全按照托洛茨基早前的理论来的）——
首先是收鸡蛋（农业集体化），猪们得到了高喊两条腿不好，四条腿好的绵羊们的支持（富农坏，贫农好），然而却遭到了一部分蛋鸡的反抗（20年代末至30年代初集体化期间苏联各地此起彼伏的富农暴D），不过猪们在黑狗的帮助下把反抗的蛋鸡们都抓了，并在宣布他们是Jones和Snowball的帮凶后将其全部处决（镇压富农，30年代大清洗）。
然后是盖磨坊（工业现代化），Boxer最卖力，Benjamin光跟着傻干（在斯达汉诺夫的榜样作用下，苏联工人们干得也都不赖）。
所有其他动物们干活，都由猪猪们指挥，并由黑狗在看着，这时干活效率已经不那么高了（集体化使不管鸡鸭富农还是绵羊贫农都没什么劲头了，只有马驴工人们还算苦干）。猪猪们掀起了对Napoleon的个人崇拜，而它们也在已经把画像挂在住房大门上的Napoleon的默许下开始腐化享乐（30年代起屎大淋就利用金钱和特权还换取干部们对他的拥戴，造成了严重的干部变质蜕化，其影响对苏联解体十分深远），农场法则也不断地、一步步地被篡改。
后来发生了人类第二次反扑 ，第二次农场保卫战打响（苏联卫国战争），Napoleon躲在坚固的住房里围观战斗，而动物们在前奋勇拼杀付出了巨大牺牲（屎大淋在整个战争期间视察前线只有一次，其他日子全是坐在克里姆林宫里）。
第二场战争把磨坊炸了个稀烂（苏联工业区集中在西部，二战中全打烂了），只得重建。
画面另一边，小猪猪们（X二代）在良好的教育和环境中开心地成长。
重建中，第二次农场保卫战时就受过枪伤的Boxer又受了工伤，终于废了，并最终被Napoleon卖掉（苏联工人阝介级在卫国战争中牺牲很大，战后重建很卖命，但生活水平反而下降了，爱伦堡的《解冻》就深刻反映了战后工人的困苦生活）。
动物农场越做越大，猪猪们越过越好，其他动物们却每况愈下。当年以Old Major思想为原则的法则早被篡改得一干二净。
终于，某次猪猪们开表彰大会、吃庆功宴吹捧Napoleon时，其他动物们在经历了一切终于看透了的Benjamin的带领下，冲进住房把以Napoleon为首的猪猪们全部消灭了（虚构非历史结局）。
关于这个与小说不同的结局，略有点讲头（其实我压根没看过小说，小说结局是度来的）。
不论是小说还是电影，当时的苏联离亡尚早，所以小说里动物农场下一幕的情况就没了。但是，托洛茨基早看透了被屎大淋官亻尞亻本制异化了的苏联，预言了其结局：1、好结局——人民自发推翻了屎大淋制度，建立其真正践行歹刂宁主义的无产阝介级正攵 木又；2、坏结局——苏联抵挡不住和平演变，姿本主义卷土重来。因此，动画片是从托洛茨基的愿望出发，给了一个动物们自发推翻了Napoleon和猪猪们的happy ending，然而历史的事实却是相反的——1991年，人类被动物们重新请了回来，动物农场倒了。
所以，全片至少（至多也就这么多了，扯自由民煮的都是群装13犯）可以看出两点：1、编剧是托派（后来百度了，发现奥威尔好像真是托派）；2、不可以，这片不氵青真
《动物农场》观后感(三)：浅析《动物庄园》
看了《动物庄园》之后，我认为这部动画片通过描述了动物庄园里面各式各样的动物之间的关系以及发生的故事来隐喻了人类世界的各种利益平衡。
斯诺伯是一头猪，这个角色在动画片中也担任了重要的角色。由他带领在墙上写下了这个新的动物社会的规则：1凡靠两条腿行走者皆为仇敌2凡靠四肢行走者，或者长翅膀者，皆为亲友。3任何动物不得着衣。4任何动物不得卧床。5任何动物不得饮酒。6任何动物不得伤害其他动物。7所有动物一律平等。他所拟定的改建计划中包含着明主的影射。他让动物们表达自己的意思，可是却遭到了另一头猪(拿破仑)的反对。然而拿破仑的反对可以说是毫无正当理由的，他只是纯粹地为了自己的利益而反对斯诺伯。
接着，拿破仑利用了那些从小就被自己饲养的恶犬讲斯诺伯要死了。这些恶犬们从某一部分上来说就象征着那些从小就生活在某种固有体制以及教条下的麻木人类已经到了难以分清是非黑白的地步，又或者说他们也从来没有过去分清的想法。除去对手的拿破仑向动物们提出了"风力发电"的主意，于是所有的动物们又开始为了一个虚无的许诺风风火火地去做了对自己并好处的事情。这又不禁让我想到了我们国家当年的"大炼钢铁"。"超英赶美"作为一个形式或者是一个美好的愿望不也是催促着那个时代的每个人么？整天辛苦劳作以为可以创造一个新的世界，却不曾料想到自己着实是被那些丑恶统治者好好地耍弄了一番。这就像那匹在收工时间到来时还依然坚守岗位的马--伯格瑟尔。他是那么的勤劳，那么的轻易地去相信。可是不动脑筋的最终结局却是被拿破仑卖掉的这般悲惨。
当那些猪们在琼斯先生的旧址中享受着荣华富贵的时候，我突然想到了那头长老猪临死之前所说的一句话:"当我们除掉琼斯时，不要染上他的恶习。"纵观我们自己的历史，由于厌恶前朝统治者的陋习推翻了他们，自己却也慢慢地成为了他们的人难道还少吗？“所有动物一律平等，但是有些动物比别人更平等”这或许真的是一个怪圈，也是一个悖论。当统治者在脱离大众的道路上越走越远的时候，也代表违背了当时自己的初衷，那么，离个人的政治生涯的落幕也就不远了。
《动物农场》观后感(四)：革命不是请客吃饭
老实说，这部动画片改编得并不好，配音走心，形象生动，都很好，但是却没能表现出原著的精神。
首先人物性格都有弱化，只是为了推动情节发展，小说的很多细节都不见了。作为宗教象征的摩西消失了。本杰明玩世不恭的态度也看不见，只觉得本杰明和拳击手一样是劳模，只是能力要差点。
最重要的是雪球和拿破仑的性格，似乎从一开始拿破仑就是坏蛋，雪球为人民服务。那么作品的意义就降低了，似乎革命的失败只是由于野心家篡夺了革命果实，如果还是雪球当政，农场就会更好。但我更相信拿破仑是由于尝到权力的甜头才变化，那么作品所抨击的就不是个人而是体制了。
这就自然引申到片尾，对原著最大的改编，动物们又造反了，似乎推翻拿破仑就能改变农场，却进入了一个死循环。一次次的革命下来最后有什么改变。毋宁如原著中人们沉浸在这个社会，不知和过去相比是好是坏，陷入无尽的无望。
《动物农场》观后感(五)：还是原著更精彩
我觉得电影没有把原著里一些细节表现出来，比哪七戒
七戒是慢慢慢慢的变成一戒的，而且已是面目全非的一戒。
这句话也是我最最深刻的
所有动物皆平等，但有些动物更平等。
还有一些动物内心的变化，迷惘，电影也表现不出来。
而且，不喜欢电影中的结局，也或许这结局也是情理中的
不断的推翻，有如海浪，一浪接一浪，但总找不到哪里才是出口
原著的结局似乎更多想象空间，新的革命会来吗？还是依旧被猪统治？
但无论如何，这书或这戏都值得认真的看，结合生活经验，还有豆瓣的分析，感触更多。
《动物农场》观后感(六)：Who will be the third Johns?
在没看过原著小说以及真人版的前提下看了动画版的，只能略表肤浅之见了。
从一开始的Johns时代，猪在农场所有动物中的形象就有一定暗示，尽管只是动画但已经能窥见愤怒、不满、激进和贪婪的影子。农场里最年老的猪old major临终前告诫所有动物要站起来革命。当晚农场主Johns醉酒，次日清晨没及时给动物们准备饲料，终于点燃了这场动物革命的导火索。猪成为了革命的先驱，因此猪斯诺伯理所当然成了长老，它将动物农庄的新制度写在了墙上。但是猪拿破仑也觊觎斯诺伯的位置，它悄悄豢养了在第一次武装革命中牺牲的看家狗的子女。
斯诺伯时代开始了，所有动物开始依照各自的能力分担农场的农活，其中飞禽也担任起了革命宣传工作，向附近农庄受压迫的动物散布讯息，斯诺伯甚至开始大力发展教育，尽管各种动物的学历能力参差不齐。农场没有了人类的管理，基本可以运转，但是慢慢地这种闭塞的生产运营使得大家的温饱无法满足。斯诺伯苦思冥想出风力电厂的计划，不过这需要所有动物暂时多劳少得。拿破仑通过诬陷和小型政变推翻了斯诺伯政权，并霸占了斯诺伯的电力计划。
拿破仑时代拉开大幕，猪因为承担脑力劳动因此可以获得更多的食物和资源，所有动物开始了日出而作日落而息地建造风力电厂，除了元老级马匹Boxer和驴总是加班加点。然后斯诺伯时代订下的规矩，动物不允许睡人类的床早就随风消散了，拿破仑和其它猪一直在Johns的房子里过夜。人类剩下的果酱终于吃完了最后一罐，拿破仑偷偷拿走母鸡下的蛋跟商人交换果酱，这有违反了斯诺伯订下了所有动物平等的条约。一些母鸡愤怒了，在报复行动失败后被捕，继而当中被定罪为叛徒实施死刑。建国功勋Boxer受工伤还继续工作终于累到了，拿破仑的副手说要送老马去疗养院，其实Boxer即将成为马肉罐头，最后还编造谎言称老马安详地去了。
一次偶然的机会，动物们得知他们在动物农场得到的饲料比在人类掌管的农场生活的畜禽获得的饲料还少，它们意识到这是更冷酷的剥削，而拿破仑不过是第二个Johns，于是揭竿而起。动画片显示动物群众获得了第二次武装革命的胜利，然而重新掌握动物农场命脉的会是第二个斯诺伯还是第三个Johns呢？该片隐喻还是比较明显的，猪是统治阶级，狗是军队，鸽子是情报兼宣传部门。
《动物农场》观后感(七)：我们所追随的可是一只名为“拿破仑”的猪
电影版的《动物庄园》改编自乔治•奥威尔的著名小说，与他的另一部名著《1984》一样，《动物庄园》的主旨在于讽刺专制统治的虚伪和丑陋——在追求平等与自由的旗号下谋求的只是“有些人更加平等”。
如果说追求自由是人类历史的永恒主题，那么专制与独裁就是历史对于人类的诅咒，在追求平等的大旗之下达致的结果却往往是让“有些人的更加平等”。“无处不均匀、无处不保暖”的乌托邦与“以至万世、传之无穷”的帝国梦同时成为人类前方的彼岸花。用哪一种方式将人类组织起来能够让大众真正实现梦想？君主制、共和制、法西斯、社会主义，这些如走马灯般在人类政治中出现的政治设想当中谁才是真正的救世良方呢？而伴随着这些主义一同出现的往往还有慷慨激昂的革命宣言，雄辩家们向人们许下一个又一个美妙的诺言以换取他们对革命的支持。
革命无疑是推翻旧制创立新制的一种行之有效的手段，但是以革命为手段永远不能保证其结果是否真能实现自由、平等、正义的美好承诺。影片中的“拿破仑”也曾经是冲锋在先勇士革命，但是一朝执掌权柄便“顺我者昌逆我者亡”，建立起向个人效忠的专制政体。所以，个人的良善永远是靠不住的，这种认识在美国来的尤其普遍，从联邦党人清醒的认识到“如果人人都是天使便不需要政府”到发达的新闻出版行业再到建国两百多年来先后颁布的二十七条宪法修正案。对权力的不信任深刻的镌刻在美国人的国民性当中，而法律无疑是规范权力最为有效的方式。而且，这种对于权力的约束绝不以意识形态为转移。
奥威尔的作品总是会被人归做“反共文学”的那一类，但奥威尔本人却是一个真正的社会主义者。他希望用最犀利的讽刺切除寄生于社会主义之上的专制毒瘤，用改造之后的理论武器建立一个幸福的社会。读奥威尔的作品常常可以嗅到苏联的味道，一股并不怎么让人愉快的味道——充满了表面上朝气勃勃而内里腐败变质所混合出的虚伪色调。影片中的动物领袖最终腐化堕落一一违背了与其他动物们共同约定的誓言，而现实当中，特权阶层无可救药的腐败也被认为是苏联亡党亡国的原因之一。
但是如果我们的讨论止于对腐败的痛恨和批判或许就失之浅薄了。同样是身处高位，为什么美国的高官们大多尚能保持廉洁，而苏联的高官们却形成一个庞大的腐败阶层？难道是苏联人生来就比美国人容易受诱惑，容易成为欲望的阶下囚吗？我想答案显然是否定的。中国古人说“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，曾经的两个世界上的超级大国最后一盛一败，迥异的政治文化基础才是根源所在。
比较苏美两国差异，最大的区别在于苏联永远将国家放在个人之前，而在美国国家常常居于个人之后。事实上现代国家当中最重要的就是“权力—权利”这一对命题，不同的协调方式决定了不同的国家本质。在一个公权力永远压制私权利的国家中，个体的价值被压制到无穷小，个人甚至不是国家发展的对象。而在宪政国家当中，公民权利是永恒的主题，宪法的功能正在于“明文规定政府权力的范围、国家机关的设立、组织及其职权，以及各国家机关之间的关系”，正是宪法明确规定了权力的边界才让个人权利的发展具有无限性，这是因为从逻辑上讲只有明确了权力的边界才能确认边界以外都是个人权利而不是相反，所以宪法的核心也正是通过妥善的制度设计做好限制权力这个课题。
如今距离奥威尔的时代又过去了半个多世纪，作为一部寓言，《动物庄园》却惊人的预言了大部分社会主义国家的畸变轨迹，这种寓言在这个世纪还会不会继续它的魔力不得而知，但是毫无疑问的，“多一个人看奥威尔，就多了一份自由的保障”。
《动物农场》观后感(八)：那只阴险的猪
很久很久之前，在一个平等的农场中,有着保护农场每个动物平等利益的守则。
一只猪，为了追求一已私利, 占有别的动物应得的利益, 打着为农场谋更好福利的幌子，欺骗了其他动物，利用由自己培养的带有暴力恐怖力量的几只狗赶走了另一只真正为农场出谋出力的猪，占有了农场的利益，慢慢地，农场中的其他动物获得的利益越来越少。
为了更好和最大地追求自己的利益，那只自私自利的猪不惜取用和牺牲其他动物的利益来换取自己本身的利益；用那恐怖吓人的几只狗暴力制服了反对自己的少数动物, 并冠以破坏农场的罪名及用残酷手段杀害；面对共同敌人时，虽然那几只狗出动了，但他及他的同类却躲在战线最后沿；对那些为农场付出巨大贡献的动物，对那些因贡献而受伤无法继劳动的动物，依然不舍得将既得的利益分出一点补偿他们的损失，更是以无情残酷的方式对待，却试图用一些虚假的表面功夫以欺骗其他动物; 自认为自己比其他动物高级，以不断压榨其他动物的利益为目标，却摆出一副农场的好皆是他的功劳的高姿态。那只猪不断违反了当初保护农场每个动物平等利益的守则并篡改成利于自己利益的等级新守则。
那只猪及他的族人和后代的生活越来越奢华，其他动物的生活却越来越穷困。终于，一些动物意识到那猪的真实面目，努力让更多的动物意识到这一点，并团结其他动物一起打倒了那只猪及几只狗。
从而得知，一个保护农场每个动物平等利益的守则很重要，识破和防止一只打着为大家创造美好生活的幌子却一味追求私欲不管其他动物死活的猪更重要。只有这样，才能将保护农场每个动物平等利益的守则执行到底。
实在敬佩Writer对一些现象的观察与思考，以及淋漓尽致的概括。
《动物农场》观后感(九)：动物农场
乔治奥威尔作为一个伟大的预言家，他的两部作品不得不读，一部是《一九八四》，另一部则是《动物农场》。大学教我们综合英语的谈老师恰好都推荐过，从此收起课堂上的种种不愉快默默扮演起了follower的角色。
图书馆借来了上海译文出版社的原著，犹豫再三，还是决定打开电脑先看个电影改编铺垫一下，因为经典的要留在后头。挑了人气较高的1954年的动画版，画质意外地很高清，我也意外地很入戏。我的大脑时刻跟随剧情飞速转动，边欣赏边琢磨其中的政治隐喻，当然部分参悟理解了，部分过度解读了，剩下那些权当不求甚解罢。据说里面的人物都是借助原型来塑造的，至于如何对应确实难倒我了，反正马克思列宁斯大林托洛茨基莫托洛夫是榜上有名的。接下来谈谈我对这个寓言的纯个人角度的分析感悟吧。
首先非法集会的场景是暴动前暗涌的平静，这时必然会有一个领袖挺身而出，说着煽动性的话语鼓励大家进行革命。颤抖的声带夹杂着义愤填膺的不满情绪，更饱含着当家做主的强烈愿望，我们如此被压榨、被剥削，连最基本的温饱问题都解决不了，为何不推翻旧政实现新政呢？底下的民众在这股氛围的带动下纷纷觉得描绘的宏伟蓝图说出了他们的心声，于是欢呼雀跃唱起了国际歌。当然里面不乏滥竽充数者，一种是一觉醒来不知所云的附和者，另一种则是胆小怯弱风吹两边倒的墙头草。影片在这里用老麦哲的一句话立下了flag——但是要记住：当你们摆脱了琼斯之后，千万别学会他的恶行！我们动物都是兄弟，大和小，聪明和无知，长皮和长羽毛，现在和永远，所有的动物一律平等！
凭借着团结就是力量，琼斯被驱逐了，武装起义取得了胜利。无产阶级翻身成为“有产阶级”的第一步，便是销毁遗留下来的所谓的“糟粕”，我们国人应该对此有强烈的视觉冲击，也会觉得莫名的有代入感。颇具野心的拿破仑在尝到了特权的甜头之后，贪婪的本性日益暴露，利益驱使他渐渐走向民心的对立面。没有规矩不成方圆，于是具有法律意义的七诫颁布了，唯一不能接受的是“四条腿好，两条腿坏”这条诫令。既然所有动物一律平等，为何还要人为地安上莫须有的阶级指控？如果无法做到求同存异，那么也不必实现大一统了。
接下来是秩序井然的安定生活，自给自足，丰衣足食，大家忙碌并快乐着，奉献并憧憬着。物质水平达到一定高度，就要开始追求精神生活了，教育是最基本的手段。斯诺鲍作为领头羊式的人物，已经高瞻远瞩地考虑起农场的能源供应问题。可拿破仑不同，为了一己私利开始党派之争，最终以斯诺鲍受到政治迫害而告终。成功谋权篡位之后，就该给对方扣屎盆子了，所以常说政治没有对错，只谈输赢，正义只是胜利方的说辞。
拿破仑统治之后，就开始暴政专制了，在风车这个项目的建设中，劳动力廉价得一文不值，同时滋生了上层阶级的腐败。这里有个动物不得不提，便是鲍克瑟——兢兢业业起早贪黑的马。而最后，他落得了什么下场？因为不再具备生产力而被卖掉，这是对手无缚鸡之力的老实人的血的教训。可独裁者哪顾得上这些，他正在和资本家进行各取所需的交易。期间也有鸡短暂的起义，无奈有无辜者献身，所以并没有持续太久。在琼斯一伙人入侵时，有几幕颇具讽刺。一个是有只猪并没有冲锋陷阵，而是屡次充当了逃兵，含沙射影了一部分人没有为国捐躯的意愿。另一个是统治者没有第一时间悼念死伤人民，却躲在安全隐蔽的地方坐享胜利的果实，为敌人的仓皇逃窜沾沾自喜。
猪们奢侈浪费的生活作风和底层动物的食不果腹形成了鲜明的对比，最终法令被修改——所有动物一律平等。但有些动物比其他动物更平等。看着猪们在餐桌前举杯畅饮，驴子本杰明有一瞬间的晃神，那一刻拿破仑的身影和琼斯重叠在了一起。自认为这里的细节处理特别棒，揭露了腐朽本质的相同，施暴载体的不同。老麦哲的初衷不复存在，被丢弃在角落，被遗忘在空气。
结尾走狗糜烂，猪被剿灭，于本杰明而言是成功，于更多人来说只是又一次循环……
《动物农场》观后感(十)：结局最终到底会变成怎样呢
先前很小的时候看过书，当时还没觉得怎样。到现在再重温一遍书的时候才觉得压抑无比。然后就顺着链接看了这部动画片。
和书给的感觉其实是很相近的。
音乐很压抑，画面阴暗，也许是为了贴合动物们的特点，猪的和琼斯的形象都被画的很可怕。动物们生气的时候，眼睛红得吓人。还好有只小鸭子和春天的花，不然就真的没什么色彩可说了。
实在是不喜欢这样的动画片，总之，我不会让我将来的小孩子接触这样的动画片的！！
结尾被改了，不是猪和人坐在一桌了。而是猪的农场生意越做越大，一桌子的猪在饭局了。不过在驴子的眼中，一桌子的猪都像是长了一副琼斯的脸。就好像，以前只有一个琼斯，现在的生活却像是有好几个琼斯。
不过最后加的驴子带领大家打倒猪政权还是挺爽快的。那些猪看得我气坏了。
还有一点，结束是驴子带领大家一起走的画面。看着那种画面，我总感觉接下来是怎样的呢。出一个驴子政党吗？还是？？
总之，唉，谁知道呢？当出现了领导人，当出现了有着一大批无思想的拥护者的领导人的时候，谁知道最后会变成什么样的呢。。。
TW 驴子是金牛座···冷静 嫌麻烦 看一群傻逼给猪卖命