对斜杠青年的一些建议
斜杠青年是这几年开始流行的一个说法，指的是一个人，他不能只在一个领域里精通，还要博学而多才。
就比如一个作者，他不但是要会写作，还要会摄影；不但要会摄影，还要会剪视频；不但要会剪视频，还要会锻炼；不但要会锻炼，他还要会运营，会管理，会投资。
总之，就是虽然在一个领域里他能做到专精，但其他领域他也必须要有所涉猎。
必然是要被时代淘汰的。
器是“器物”的意思。讲的是一个君子，不应该像器物一样，只有一种用途。
比如一个杯子，它就只能喝水——当然它还可以用来变魔术，我们就不细究了，反正你懂的。
但君子，他一定要“不器”。
比如孔子本人，就是个博学而多才的人。
在他所处的那个时代，会驾车，会弹琴，还会教书，会政治。
他教出来的弟子，亦是如此。
六艺指的是“礼、乐、射、御、书、数”。也就是礼节、音乐、射箭、驾车、书法、术数。
比如孔子说他“十有五而志于学”，可即使到老时，还想再学学《易经》——“假我数年，五十以学易，可以无大过矣”。然后又说自己，“发奋忘食，乐而忘忧，不知老之将至”等等。
都是在讲，学习这件事，原本就是从一而终，从开始到老去，都不能够停止的事。
不过，学习这些东西，有一个重要的分野。就是所有的这些技能，都不是为了让一个人，成为某种人。
都只是为了让他成为一个人。
这样的理念，其实就浓缩于孔子所说的这短短十二个字里：
“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。
前面三句话，意思是差不多的，讲的都是一个人的品德方面，也就是说，他要成为一个怎样的人的——立志于求道，并在这个过程里，以德行做为依据，时时刻刻坚守自己的爱人之心。
仁的含义很丰富，如果要讲清楚，可能要再写另外一篇文章，这里我们就不展开了。你只要记住这一点，一个仁者，必然是个言行一致的人。必然是一个“良知”与“良行”合而为一的人。
最后的“游于艺”，则可以单独拿出来讲一讲。假如前面那九个字，是立心的。最后这三个字，说的是立行。
比如音乐，比如绘画，比如书法。当然，艺术的概念还可以很宽泛，这个世界上大部分的工作，做到了极致，都可以称之为艺术。
这也就是为什么这几个字写在了最后。
他要在这些技艺中，把奔忙的心收起来。
如果你不相信，你可以暂停一下，或者在阅读完这篇文章之后，去仔细体味。你的心，到底是在什么时候着空过、离开过事物。你会发现，除非是在无意识，或者昏睡的时候，但凡你能觉知到自己的心，就绝不会有片刻是离开事物的。
所以，让你的心，“游”在哪种事物上，就显得至关重要。
不同的事物，会生不同的心。
而手上假如有这些“艺”在，就可以让心收紧，不至流于放纵。
当一个人的心放在音乐，放在那些流传千载的经典上，是很难放纵的。
当你以“立心”为前提，去游于艺的时候，其实你是在休息与调整。
它们让你重新摆正自己的心，变成你进德修业的资本，提高你的德行，让你获得能量。
当你获得了足够的休息，而后就可以继续前行，去努力做你真正想要有所作为的，感到某种“使命”的事业了。
比如虽然我喜欢摄影，但我真正想要做的事情，是写作。因为我找不到其他任何办法，将我心中想要表达的，完整表达出来。
无论摄影师的酬劳，是不是比作家要高，但那都不是我的心之所向。
因为我知道，至少对我来说，我没有办法在蹦迪、饮酒、大量进食这些事情上得到休息。
我没有去过蹦迪场合，但饮酒过量会让我好几天状态不佳，大量进食让我精神疲惫。
一个人不只是可以在睡眠中休息，他还可以在“艺”中休息。
所以，其实无论打坐、锻炼，还是摄影。它们对我来说，都是休息。都是结束之后，能够让我的精神为之一振的“艺”。
他们都不是为了让我成为一个摄影家，一个健身达人，又或者一名瑜伽士。都只是为了让我的心不至流于放纵，且能够让我精力充沛。
但一个人，他是可以感受到自己的使命的。
那份使命，常常是他的热爱。
我能够有使命感的，就是写作。
我把我在“艺”中获得的能量，全部用在了写作这件事情上，我只愿在这一件事情上，有所成就。
可是，假如那些“艺”，变成了工作，我就无法在其中获得能量了。
因为工作就意味着，我必须要对他人负责。必须要精益求精，必须要有所担当。
就好像，假如我为他人拍照，那么我就不可能随心去拍，就一定要好好思考，怎样才能对得起请我拍摄的人，怎样拍到我能力范围内的最好。
如此一来，我是无法在这件“艺”上得到休息的。
而两相牵扯，我既无法在摄影中休息，也无法在写作中休息。
把有限的精力，分散到不同的事业上去，一定是没办法把一样事业，做到他能力范围内的极致的。
这就是我对斜杠青年的看法。
因为我看到很多努力的人，一个人在兼任着好几份职业——当然不是说一定不可以，在开始的时候，为了生活总要奔忙。
可是，这样的人奋发向上，必然会越做越好，越来越有所成就。
这个时候，他的精力就没有办法全部去照管了。因为他会在一个更高的平台上竞争。这也就意味着，必然有专注的人，比他做得更好。
到了这样的时候，虽然他也知道自己最想要成为的人，想要完成的事业是什么，可就是难以割舍，并且认为自己的精力可以无限制的使用。
那么，他的事业，就常常会沦为平庸。
他应该明白到这样一点，就是就是一个人，虽然他可以“不器”。
但在他一生的时光里，或者说，一生的某一段时光里，最好还是专注于某一份事业，方可成就大器。
比如我喜欢的宫崎骏，他一生只在做动画这一件事。为了几秒钟的画面，可以在纸上画个好几年。
假如不是专注于此，是做不到这一点的。
当然，这个世界上，的确存在着能够在一生的时间里，把很多事情都做好的人。
但你一定要知道，那是用一生的时间，才能够得到的成就。是无法强求的。
因为在某段时间里，他必然只能够专注的，完成好一种使命。而后又有了新的挑战，接着又专注于彼。
他是“不器”的，他的永不言弃，敢于担当，是可以被人们赋予更多的使命的。
可他又是“专注”的，不会分心的。因为在某段时间里，他就只能把一件事情做到极致。
他不会给自己的能力设限，但又无比清醒地意识到自身能力的局限。
所以，我并不太喜欢“斜杠青年”这个说法，更喜欢“君子不器”。
毕竟，“杠”这个事物，是在同一水平线上的。
而“君子不器”，则意味着，对自己能力不设限制的同时，清醒意识到每段人生里的，每一种使命。
从而在这份使命上，去发挥他全部的潜力。
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文/勺布斯
微博：@勺布斯