还乡读后感锦集
《还乡》是一本由[英] 哈代著作，人民文学出版社出版的529图书，本书定价：17.9，页数：1991-11-01，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《还乡》精选点评：
●读哈代，完全是木心文学回忆录的影响。读完后，感觉很好，很好。
●从第一次打开这本书，读到第一卷第一章：一片苍茫万古如斯，已经好几年了，好几年了……
●在命运面前，没有人是邪恶的
●在《麦田里的守望者》中看到的，就去读了
●2019016 《麦田》里霍尔顿也读过《还乡》。我也对游苔莎有好感。现代作家的谜语习惯写在开头，读完全书之后可以重新读下开头对荒原的描写。
●对贯穿全书的荒凉感印象极深。
●“社会的自我向往纷繁喧嚣的浮华世界，本能的自我却和这荒原产生难以割断的联系。”---上外 顾邵阳
●好书
●霍斯特有部关于荒原的交响诗，但于我，感受上还是马勒和哈代笔下的荒原走得更近些。那种日月阴霁难状之景中本就包含某中宿命。在荒原的笼罩下，不羁和反抗自然销声匿迹，人所抱有的现代忧虑在荒原上击不起任何浪花，作者在文中也多次申明过这种徒劳感。作为读者，对荒原上种种蒙昧和尚未开化的封闭抱着饶有兴味的态度同时，对于这里注定的悲剧则不能不联想到马勒作品中的荒凉感。
●街坊....好接地气的翻译
《还乡》读后感(一)：还乡
故事发生的场景爱敦荒原,以及荒原上固守传统习惯风俗的居民,就是整个人类生存环境的缩影。男女主人公与荒原的关系,不管是克林·姚伯的回归荒原,改造荒原,还是游苔莎的厌倦荒原,摆脱荒原,都反映了哈代那个时代的“现代”青年与环境的剧烈冲突.克林·姚伯年轻有为,从巴黎还乡,满怀由法国空想社会主义思想生发而来的善良意图,自愿抛弃繁华世界的纷扰劳烦、纸醉金迷的生活,意欲在故乡的穷乡僻壤开创一番小小的经邦济世、开蒙启智的事业,但他首先遭到的,是与自己最亲近的寡母和新婚妻子的反对.由于命运的捉弄,他又突患眼疾,则进而为他的失败推波助澜.女主人公游苔莎与环境的冲突,是朝着与姚伯相反的另一方向.姚伯是生于荒原——走向繁华世界——复归荒原；游苔莎是生于繁华世界——流落荒原——意欲逃离荒原。他们二人虽都不满现状,都具有超出荒原人传统习俗、思想的“现代”意识,但是彼此仍格格不入。这样的一对青年男女,多半出于外貌上的相互吸引,再加上初识阶段彼此的误解,在一时的感情冲动之下结为婚姻伴侣,他们婚后的冲突也就更加激烈.又是命运的拨弄,这种冲突不仅难于因势利导地得以排解、消减,相反却愈演愈烈,最后必然酿生悲剧。
《还乡》读后感(二)：还乡书评
还乡是哈代的一部长篇小说，是哈代小说创作的中期作品，是哈代小说的一个转折点，在这部小说里，我看到了哈代在后来的悲剧小说的中一个中心思想，就是无法控制外部力量和内心思想决定着一个人的命运，并造成悲剧，《还乡》中的悲剧性命运的阴影自始自终笼罩着主要人物。整部小说在爱敦荒原开始,和荒原上固守传统风俗的居民,就是整个人类生存环境的小世界，故事中主人公与荒原的关系,不管是克林·姚伯的回归，改造，还是游苔莎的厌倦荒原,摆脱荒原,都反映了哈代那个时代的“现代”青年与环境的剧烈冲突.克林·姚伯年轻有为,从巴黎还乡,满怀由法国空想社会主义思想生发而来的善良意图,自愿抛弃繁华世界的纷扰劳烦、纸醉金迷的生活,意欲在故乡的穷乡僻壤开创一番小小的经邦济世、开蒙启智的事业,但他首先遭到的,是与自己最亲近的寡母和新婚妻子的反对.由于命运的捉弄,他又突患眼疾,则进而为他的失败推波助澜.女主人公游苔莎与环境的冲突,是朝着与姚伯相反的另一方向.姚伯是生于荒原——走向繁华世界——复归荒原；游苔莎是生于繁华世界——流落荒原——意欲逃离荒原.他们二人虽都不满现状,都具有超出荒原人传统习俗、思想的“现代”意识,但是彼此仍格格不入.这样的一对青年男女,多半出于外貌上的相互吸引,再加上初识阶段彼此的误解,在一时的感情冲动之下结为婚姻伴侣,他们婚后的冲突也就更加激烈.又是命运的拨弄,这种冲突不仅难于因势利导地得以排解、消减,相反却愈演愈烈,最后必然酿生悲剧.
《还乡》读后感(三)：《还乡》书评
当看到哈代的《还乡》这本书时，我没有立刻去了解它的内容到底写了什么。呈现在我大脑里面的是“近乡情更怯，不敢问来人。”在我看来，还乡是一种喜剧，但有时候也是一种悲剧，因为世事无常，毕竟有山中才三日，世上已千年的说法。
哈代的《还乡》在我看来是一个从喜剧到悲剧的历程。它写了主人翁从一开始的幸福又到悲惨破裂。一个是从小锦衣玉食，前程似锦，却看到了各种浮华背后的不公平，想极力逃离这种生活，另一个却是穷乡僻壤，自小贫穷，心怀对上流社会的向往，想以此来实现她的人生价值。而他们的共同点也许就只是这上流社会，这也许就是促使他们走向一起的催化剂。但是却处于两个极端，一个想逃离，另一个却向往，尽管走到了一起，最后也避免不了背道而驰，分道扬镳的结果。这也是唯一的结果，约布赖特与维伊的生活环境注定了他们的悲剧。
约布赖特对乡村有一种特殊的情感，也正是这种情感，才让他看到了各种浮华背后的不公平，所以他想用知识帮乡民改变命运。但是作为乡民的维伊却是想要通过捷径改变自己的命运，这是约布赖特不能成功的原因，也是他们走向悲剧得最主要原因，试想一下，两个价值观追求不同的人会有一个好的结局吗？显然是不可能的，即使他们克服各种困难最终走到了一起。我想所谓的喜剧只是他们的单方面认同而已，彼此都认为他们的目的已经达到了。
结果却是他们生活目标的不同，产生了不可调和的矛盾，进而这种矛盾与冲突愈演愈烈，所以维伊在一个狂风暴雨之夜与自己的旧情人一起离家出走，却不幸被大水冲走，香消玉殒。这个悲剧也至此而终。
《还乡》读后感(四)：荒原之下
《还乡》全面反映包括我国在内的世界文学的最高的成就，为读者提供世界第一流的文学精品。它以最能代表一个时代文学的成就的长篇小说的骨干，同时全面地反映其他体裁如中短篇小说、诗歌、散文、戏剧、童话、寓言等各方面最优秀的成果。选收作品的时限，外国文学部分，自古代英雄中史诗致第二次世界大战结束。
故事发生的场景爱敦荒原，以及荒原上固守传统习惯风俗的居民，就是整个人类生存环境的缩影。故事中男女主人公与荒原的关系，不管是克林·姚伯的回归荒原、改造荒原，还是游苔莎的厌倦荒原,摆脱荒原，都反映了哈代那个时代的“现代”青年与环境的剧烈冲突。克林·姚伯年轻有为，从巴黎还乡，满怀由法国空想社会主义思想生发而来的善良意图，自愿抛弃繁华世界的纷扰劳烦、纸醉金迷的生活，意欲在故乡的穷乡僻壤开创一番小小的经邦济世、开蒙启智的事业，但他首先遭到的，是与自己最亲近的寡母和新婚妻子的反对。
由于命运的捉弄，他又突患眼疾,则进而为他的失败推波助澜。女主人公游苔莎与环境的冲突，是朝着与姚伯相反的另一方向。姚伯是生于荒原——走向繁华世界——复归荒原；游苔莎是生于繁华世界——流落荒原——意欲逃离荒原。他们二人虽都不满现状，都具有超出荒原人传统习俗、思想的“现代”意识，但是彼此仍格格不入.
这样的一对青年男女，多半出于外貌上的相互吸引，再加上初识阶段彼此的误解，在一时的感情冲动之下结为婚姻伴侣，他们婚后的冲突也就更加激烈。又是命运的拨弄，这种冲突不仅难于因势利导地得以排解、消减、相反却愈演愈烈，最后必然酿生悲剧。
《还乡》读后感(五)：执着向命运低头
在这本书中我发现在主要的几个人物身上都有一个相同的特性，就是很执着，只是说在不同的人的身上展现得程度不同而已。在这里我主要对男女主人公在他们的性格方面做出一些我自己的看法。 对于他们来说他们都是那种执着到极端的人。先从游苔莎来说，她极度的想要去巴黎，过上她所想追求的物质生活。因此对于她来说能够嫁给姚伯也许只是因为在她看来姚伯是那个可以让他完成自己愿望的人，所以她可以随意的就嫁给了他。从姚伯来看他回到家乡想要发展教育这件事本身就不被她的母亲支持，但是他还是执着想要坚持下去。他并没有考虑到自己是否适合这样的工作，而对于游苔莎的注意也只是因为他认为游苔莎是哪个可以帮助她事业的人，因此两个人的关系就有了一个开始，以至于两人就仓促的接了婚，没能得到家人的祝福。殊不知两人的观念相去甚远，也许真是因为这样才导致两个人到最后分道扬镳，阴阳两隔，当然也有其他原因。 在这样两个人来看，我觉得对于他们来说自己的权益比感情更重要。毕竟他们当初能够走在一起我觉得动机就不是单纯的，而且也可以看出如果是真的因为爱情而在一起的话，那么游苔莎就可以因为姚伯而和她的母亲重归于好，而会间接的导致母亲的死亡，同样也不会和韦狄先生再有接触，毕竟精神上的出轨也是出轨。而姚伯的那种偏执先是让他把母亲的死归到自己的身上，最后知道真想以后又过分的去责怪游苔莎，给了她致命的以及。就像小说里面说道，如果这是一场竞争，那么游苔莎是彻彻底底的输了。 到最后姚伯肯写信求游苔莎回来，那就证明他还是对这个女人有感情的，只是他很多时候太偏执与自己的内心。对于游苔莎来说也是如此的，他没有让韦狄和她一起去巴黎生活就可以看出来。想要去的地方只想要和喜欢的去。小说最后的结局我觉得很有意思，设想一下如果游苔莎没有死的话那么她肯定会回到姚伯的身边，然后两个人过上了安稳的日子。可是这对于我来说是不真实的，因为对于这样两个性格的人来说，安稳度日是不可能的。所以游苔莎死了，也正是因为如此到最后使姚伯也学会了对现实低头，而不是为了自己教育的梦想而固执的“勇往直前”。