记问之学，不足以为人师

　　“同学们，我们今天的背书任务是……重点知识点有……请开始背诵并准备后续的检测。”关于古诗文的复习你们的打开方式是否也是如此呢？

　　对于毕业班的学生来说，古诗文复习是个重头戏，而这块知识点复习的不二法门似乎就是背了，看着口干舌燥的他们，我心疼的问一句：“感觉如何？”

　　这一问不得了，可让他们找到了发泄的突破口，“想吐”“死去活来”“生无可恋”“抓耳挠腮”甚至抱怨这些个作者们为什么不好好说话，说了千言万语，可情感却尽在不言中，“你看那李商隐写个思念拉来了‘春蚕’‘蜡烛’不说，明明自己思念非要写对方‘晓镜但愁云鬓改…’还取个题目叫‘无题’……”更有甚者很多同学反映背过的很快就忘了，还容易弄混……原本焦心于他们背书速度慢的我，更加的心急如焚了。

　　我向他们讲解“艾宾浩斯遗忘曲线”的遗忘规律是先快后慢，先多后少。因而从时间安排上讲，复习既要及时又要经常。不仅在当天，而且在第二天、一周后、一月后以及就在你需要用它之前或者在考试前都应安排复习。所以要求他们继续背，他们齐声哀嚎，叫苦连天。“老师，你不是说语文的学习是有章可循的吗？给我们找找规律呗，不能总让我们背背背啊，这不是成了你说的死读书，读死书了吗？”“以子之矛攻子之盾”是他们善用的伎俩，我也早已习惯他们拿我的话来质问我了。再告诉他们背诵就是最好的章法的同时，我也陷入了思索。

　　难道古诗复习就是背诵吗？

　　学生们背的昏天暗地，老师们急得七窍生烟，双方都努力到让自己感动，可收效却甚微，这难道不是教学出现了问题吗？

　　此时《学记》中的那句“记问之学，不足以为人师”让我后背冒凉风。

　　再读大师的《学习之母不应变成后娘》里的语段：“复习是学习之母。然而,实际情况往往是,这位慈善的母亲变成了狠毒的后娘。当这种情况发生时,学生被迫在一天或几天之内做完几个星期或几个月所做过的事情,例如,被迫复习10节课、20节课或更多节课所学过的教材。大量的事实和结论压顶而来,使他脑子里乱成一团。因为这时他不仅要复习一门课程的材料,还要学习其他功课！于是,不可能进行正常的脑力劳动,弄得学生精疲力竭,伤了身体。”更是让我汗颜。

　　怎样正确组织复习才符合教学规律呢？

　　我国是诗的国度，中华文明史册上优秀的诗歌灿若繁星，诗人的这种说了千言万语，情感却尽在不言中的含蓄，正是中国诗歌的魅力之所在，大美之所在。正所谓：“诗缘情而生，但又不欲直至其情，其蕴含只在言中，其妙会更在言外。”毋庸赘言，学习诗词最重要的是理解作者的思想感情，那么在含蓄中我们该如何把握作者的思想感情呢？又是什么造成了这种含蓄呢？于是我层层剥笋，最终找到了“意象”这一尤物，激动不已。九年级的学生在赏析诗文上仍然不够成熟，尤其是对意象的理解和把握上有很大欠缺和盲区。课标要求虽没有像高中那样重视，但对于诗歌的赏析，意象却是个不能忽视的存在。王国维的那句“以我观物，故物皆著我之色彩。” 更让我坚定带孩子们走向由“象”寻“意”之路的决心。

　　所谓“意”是指诗人的主观情意；“象”是指诗人感受到的客观物象，“意象”即意中之象，指诗歌中融入了诗人情思，寄托作者主观情感的客观物象。

　　诗歌中的意象也不胜枚举。

　　忧愁类意象如梧桐、杜鹃、流水、蝉、笛等；思念类意象如月亮、杨柳、长亭、南浦、鸿雁、浮云等；爱情类意象如红豆、莲、鸳鸯等；节操类意象如梅、菊、竹、松、冰雪等。

　　让孩子们认识何为“意象”，怎样寻找“意象”并不是难题。关键是如何由“象”寻“意”。

　　为此我总结以下方法：

　　1.先了解物象自身的特性，从特性入手，揣摩其与作者情感之间的关联。比如月亮这一意象，从它的特性入手我们很有容易想到：美，朦胧，可望不可及，高悬，人人可见，明亮，皎洁，永恒，阴晴圆缺等。那么从这一特性出发我们是不是可以揣摩出：喜爱，气氛， 求而不得，思乡，遥寄情愫，胸怀，品格，吊古伤今，无常，残缺的美等这样的情愫呢。

　　2.运用联想和想象，唤醒个人的生活感悟。如《诗经·陈风·月出》 中“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。” 我们联想到月亮的朦胧和美好，是不是为女子的出场渲染了氛围，塑造了背景，奠定情感基调呢，再结合自己的生活感悟，再联想到月亮的可望而不可及的特点，是不是就很容易理解作者思而不得的苦恼和内心的挣扎了呢.

　　3.结合诗文，深入准确理解修饰词：如苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；蔡襄的“花未全开月未圆 ” 若能抓住修饰词“阴晴圆缺”“悲欢离合”“未全开”“未圆”，是否能理解到月满有磊落的情怀，月缺有忧伤的美丽，人生无需过于追求完美，才能真正达到内心的宁静。

　　4.明确意象在诗词中的一般作用。

　　（1）渲染氛围，塑造背景或环境，奠定情感基调

　　（2）借景抒情，以景衬情

　　（3）衬托人物气节、品质或情怀

　　以此再理解“杨花落尽子规啼”“日月之行若出其中”“巴山夜雨涨秋池”是不是更为透彻了呢。

　　“记问之学，不足以为人师”，在要求学生不要读死书，死读书时，我们自己在教学中也要善于听取学生的问题，并能对症下药。尤其对于复习，更应去粗取精，就像圣人云“古之学者，比物丑类”，古代的学者，尚能够比较同类事物，从而触类旁通。那我们是不是也能带领同学们找知识中的那个“类”，从而达到牵一发而动全身的效果。