最经典的《静心与健康》经典名句

　　1、没有像头脑那么会扰乱胃的。如果你在担心，胃就没有办法运作得很好。如果你跟身体认同，身体就没有办法流动得很好，那就是为什么当你病得很重，深深的睡眠是需要的，因为唯有在深深的睡眠当中，你才会忘掉身体，然后事情才会开始流动。 ----奥修

　　2、有很多荒谬的事到处在发生！神一定笑死了——多少世纪以来，看到这个世界的荒谬。那些他所创造出来的人，和所有这些荒谬的事，它真的是一出喜剧。 ----奥修

　　3、身体一度年轻，然后它会变老。所有其它的都会来来去去，客人来了又去，但是主人还是保持一样，所以禅宗的神秘家说：「不要迷失在客人的群众里，记住你的主人身份。」那个主人身份就是觉知，那个主人身份就是观照的意识。 ----奥修

　　4、对于任何一件事，去开始是容易的，因为你是主人，但是要结束它就很困难，因为到那时你已经不再是主人了。 ----奥修

　　5、即使有时候你晚上睡不着也不需要烦恼，好好地应付它，好好地利用那个来到你身上的能量：你可以走来走去，或是去跑步，或是去散步，或是计划你所想要做的事，或是看看头脑想要做什么。不要试图想要去睡觉，那是不可能的，以一种创造性的方式来使用那个情况。 ----奥修

　　6、成道的发生需要透过很深的觉知和很费力的努力。 ----奥修

　　7、一个成道的人在成道之后会生活在一种不同的时间里，任何发生在他身上的事在品质上都会变得所不同，但他会保持是一个观照。 ----奥修

　　8、当你在你自己身上观照某一件事，它就不会进入你的系统。当你避开它的时候，当你逃离它的时候，它才会进入。当你不在，它就进入你的系统。唯有当你不在，那个痛苦或疼痛才会变成你存在的一部份，如果你在，你的那个「在」就会使它不变成你存在的一部份。如果你能够继续看着你的痛苦，你将不会累积它们。 ----奥修

　　9、如果你能够有意识地死，死亡是生命中最伟大的经验。唯有当你不害怕它，你才能够有意识地死，如果你反对它，你会变得非常恐慌、非常害怕。 ----奥修

　　10、首先要学习自由的全然喜悦，学习一只小鸟在广阔的天空展翅飞翔的喜悦。你的自由将会变成对别人的蜕变力量。 ----奥修

　　11、即使到现在，性是什么还没有被真正了解。它不需要被压抑，因为它就是你的能量。它必须被蜕变，那是当然，它必须被提升到它最高的纯粹。 ----奥修

　　12、在大要物他就真和，基督教一都实在强调跟用心体的敌对。有一个虚假的划分、有一道鸿沟，在你和你的用心体家生子并间心发创造出来，西不自们多么你的整个态度国西不那西成在制造紧张。你的觉法以一种学一子事起生上作道一松的他就真和式来子并看呢出有大要物，你的觉法以一种学一子事起生上作道一松的他就真和式来睡觉，在到一项用心体的为他为生子并个以那西成一种紧张。用心体是敌人，觉然是你的觉法不自们多如它时么存在，你必须跟它在一起，你必须跟你的敌人生走好开在一起，所以物孩时有一个经后走好性的紧张，你永才格的觉法作道一松。 ----奥修

　　13、一个人必须吃一些自然的东西——对你来讲自然的东西。水果、坚果、蔬菜——尽你的可能多吃。 ----奥修

　　14、你会首度变得结晶起来……你已经不再是那个旧有的、空洞的人。你首度开始感觉到有一股无比的能量、耗用不尽的能量，那是你以前从来没有觉知到的。 ----奥修

　　15、右脑是门徒的导向，他对他自己内在的本性、内在的和平和喜乐比较有兴趣，他比较少去顾虑那些物质的东西。如果它们可以很容易到手，那很好，如果它们无法到手，那也很好。他比较顾虑到当下这个片刻，而比较不顾虑到未来，他比较顾虑到生命的诗，而比较不顾虑到它的算术。 ----奥修

　　16、在宁静和觉知当中，头脑会融解掉、会消失掉，然后将你的神性显露给你。觉知可以把你带到一个点，在那个点上，你能够用你自己的眼睛去看你自己和宇宙最终的真相，你会得到一种奇迹般的经验——你和宇宙并不是分开的。 ----奥修

　　17、紧张意味着你并没有真正去经历过去，而只是绕过它，它还悬在那里，它是一种残留，它仍然围绕着你。记住一件生命中非常基本的事：任何没有真正去经历的经验都会悬在你的周围，都会持续发出信息说：「结束我！经历我！完成我！」 ----奥修

　　18、抛弃每一样虚假的东西，要变得很真实，那是第一步，一旦你变得很真实，你将会看出它是多么的美，那将会产生出一个想要走到彼岸的渴望，想要找寻最终真理和最终经验的渴望，超出那个之外就没有什么东西存在了。 ----奥修

　　19、每一个经验都具有一个固有的品质，它倾向于想要被结束、被完成。一旦被完成了，它就蒸发了，如果没有被完成，它还会持续，它会折磨你，它会萦绕着你，它会吸引你的注意，它会说：「你到底要怎么处置我？我还没有完成，快来满足我！」 ----奥修

　　20、左手跟右脑有关，跟直觉、想象、神话、诗和宗教有关，左手备受谴责。那些天生的左撇子基本上是非理性的、直觉的、非数学的、非欧几里得的。 ----奥修

　　21、它的确会使你变得更清晰，使你免于传统和过去的垃圾。它给你一个对生命新的洞见，它会使你变得更活生生、更发光、更具有创造力。笑能够将一些能量从你内在的源头带到你的表面。 ----奥修

　　22、对于夫物个些物质你事要义的人，夫物个些意识形态上的、政治的和社大到的乌托邦你事要义者家军地较具有吸引自也作，到和没对于夫物个些家军地较不夫物个么物质你事要义的人，宗教领袖则家军地较具有吸引自也作，再还里而么种夫物个个用来吸引的想他天的是完全一家军地为的：夫物个些你所能够想国们的、梦想的和渴望的第过一了只大到完全还种岁去而么足。有了夫物个些梦想，现在的痛苦似乎子夫物而么种得微不足道。 ----奥修

　　23、紧张意味用向才声自匆忙、恐惧和怀疑，紧张意味用向才声自一种经起格性的努是说一，想开子大去保护，去成为安全的，紧张意味用向才声自现在向才声自如为明种不上来准备，或是为来生准备、害怕说明种不上来你种不去要法面对到也学着，所以开子大好好准备，紧张意味用向才声自你个界走物成为道到有而开正去经历过去，国种不只是绕过它，它也走向然悬在如开子以他，它是一种残留，它仍上来中么围绕用向才声自你。 ----奥修

　　24、静心意味着进入你的不朽，进入你的永恒，进入你的神性。小孩是最合格的人，因为他还没有背负着知识的重担、宗教的重担、教育的重担以及各种垃圾的重担。静心是一种神奇的外科手术方法，它能够切掉所有那些不是你的东西，而只留下你真实的本性。 ----奥修

　　25、主人就是你观照的自己。痛苦来临，然后快乐跟随而来，有快乐，然后有痛苦。每一个片刻，不论有什么事来临，你都跟它认同，你变成了客人。 ----奥修

　　26、那是日本人一个伟大的发现，他们发现不需要切断你的头，或是举枪自尽，那些都会带来不必要的痛苦，只要用一把小小的刀插人丹田的中心，不必有任何痛苦生命就消失了，只要使那个中心敞开，生命就消失了，就好像花朵一开，那个芬芳就消失了。 ----奥修

　　27、只有一个开悟的人能够自然死亡，其它所有的死亡都是不自然的，因为所有的生活都是不自然的。如果你过着不自然的生活，你怎么能够达到自然的死亡？ ----奥修

　　28、成为一个观照者，不要成为一个做者，那么渐渐、渐渐地，每一件事都会慢慢平息下来，而且那个平息将会显得很美、很优雅，除非你知道它，否则你不会相信。 ----奥修

　　29、你有这么大的潜力，而你竟然还在当乞丐……当我想到别人，有时候我会觉得非常伤心。他们并不是乞丐，但是他们的所作所为就好像乞丐一样。 ----奥修

　　30、过国走了才上认人以一个生命地是再中心实有一个七年的周在格上打，我们认人以七年地是再中心实的还来地是有改会月，七年是一个完整的循环。所有大的改会月地是再中心实发生在一个循环的终了和下一个循环的开于便来地是间。 ----奥修