于力的语句摘抄_关于于力的语句
●光的波粒二象性，等等现象，科学已经意识到物质世界不是牛顿定律所能完全描述得了的。
力的分类:根据力的性质可分为重力、万有引力、弹力、摩擦力、分子力、电磁力、核力等。
现代物理学把力进行统一，认为自然界有四种基本力:万有引力、电磁相互作用力、弱相互作用力、强相互作用力;
科学家们有一种愿景，就是关于力学的大统一 理论。四种力可以通过场进行统一。是目前物理学关于力学的统一描述。
●量才而授者，不求功于器外；揆能而受者，不负责于力尽。 ----葛洪
●每一个不起舞的日子，都是对生命的辜负
所谓高贵的灵魂，即对自己有敬畏之心
谦逊基于力量，高傲基于无能。
没有可怕的深度，就没有美丽的水面。 ----尼采
●伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！
生命不是要超越别人，而是要超越自己。
成大事不在于力量多少，而在能坚持多久。
上帝从不抱怨人们的愚昧，人们却抱怨上帝的不公平。
学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
只有不断找寻机会的人才会及时把握机会，越努力，越幸运。
世上只有想不通的人，没有走不通的路。
生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。
人不怕走在黑夜里，就怕心中没有阳光。
幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼
●自己有时候不得不佩服牛顿的伟大
就连思念都逃避不了牛顿第三定律关于力与反作用力的解释
因为，越是控制自己去想一个人就会越想一个人
●形式在于内容，
韵律在于力量，
意义在于人格。 ----《流萤集》
●在这个世界上，虚名是最没有力量的东西，力量永远只在于力量本身”就像笔墨永远只在于笔墨本身。” ----猫腻《将夜》
●大音希声，大道无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不持于技。 ----梁衡《觅渡》
●一个小小的典史，按今天的说法，最多不过相当于一个正科级的县公安局长。在那个民族危亡之秋，率义民拒24万清军于城下，孤城碧血81天，使满清铁骑连折三王十八将，死75000余人。城破之日，义民无一降者，百姓幸存者仅老幼53口。如此石破天惊的壮举，在黯淡而柔靡的晚明夕照图中，无疑是最富于力度和光彩的一笔。 ----夏坚勇《湮没的辉煌》
●奴隶和奴隶主之间的区别，不是在于力量的大小，而是思考问题的深度。 ----《钢铁飞龙》
●两票是一推一拉，都是为了我们好嘛！两票是一对快板，精彩不在快慢；两票是左手拍右手；两票就是一对翅膀；囍事成双，票子两张，两不是2；两票是两边关注，一边是您，一边是我，共同加油！//两票是的手心手背，是球拍的正反面，是门内门个是前门后门，是楼上楼下，是上铺下铺，是相邻的座位，是我是您；是《情舟记》和《奇玄情》；两票是起点和终点，是启程和返航，是手脚；两票是兄弟，姊妹，是邻里！两票是吕字的两个口，是回字的两个口，是在于力字两边各加一个口，是在哭字之下加上的两个口使之成‘器’！两票是双两耳兼听则明，两票是双目目标一致，两票是菜刀和锅铲，就是铁锅和盖子，是一对枕巾，是一对袜子一双鞋垫一对劳保手套，是合约的正本附本；两票是从败到成，是从低到高，是... ----谁解沉舟《情舟记》
●不要哀叹生命的短暂，生命如流星匆匆划过夜空，星辉熠熠灿烂；
不要拘泥于力量的微渺，力量如涓流条条汇聚成海，激起万仞惊湍；
不要轻视志向的稚嫩，壮志如雄鹰矫捷搏击长空，身子潇洒勇敢。
●权利源自于力量，要想世界能遵循你的意志，得先有足够的力量。
●变革者这个名字我真的有些喜欢呢，但是你要变革些什么呢？你真的真的该变革些什么吗？那？
爱情.也许有吧。但我不可能再爱上什么了，爱情对我不在有任何意义 我不想说了
生命的价值在于力量没有力的生命是没有价值的。生命的力量不在于征服世界而在于决定自己生命不能决定自己就像死了一样
生命的意义就是做自己想做的，生命会向世界妥协但不是一味顺从，属于你自己的部分就是生命的意义
生命应当把自己做为世界的中心，这是很必要的本能
我无法忍受自己，暂时我无法决定自己，我清晰的感受到两个自己理智的部分和习惯的部分这种状态很好笑,非理智的部分必须被撕碎
我想象过如果这世界上的人都像我一样，那就无限趋于完
●我是被天上的彩虹罚下地狱，幸福曾是我的灾难，我的忏悔和我的蛆虫：我的生命如此辽阔，不会仅仅献身于力与美。 ----兰波《地狱一季·言语炼金术》
●谦逊基于力量
●1．功的两个必要因素：一是作用在物体上的力；二 是物体在力的方向上通过的距离。
2．功的计算：功(W)等于力(F)跟物体在力的方向上 通过的距离(s)的乘积。（功=力×距离）
3. 功的公式：W=Fs；单位：W→焦；F→牛顿；s→米。(1焦=1牛?米).
4．功的原理：使用机械时，人们所做的功，都等于不用机械而直接用手所做的功，也就是说使用任何机械都不省功。
●所谓下行通道，就好比一颗小球摄入一根下行的弯管，刚开始小球会上下左右震荡，最后小球因为阻尼作用完全沿管道下行。
上行通道，则需要持久，柔和，合适的力量，因为上行一般来说是很难垂直上升的，弯曲盘旋的上升更稳妥些，对于力道的掌握要难的多，阻尼越小越好。
●情绪的自我调节并不意味着让人不再有某种情绪，而是意味着我们能够有技巧地处理这些情绪。比如，在佛教心理学中，愤怒和义愤之间有一个重要的区别：愤怒（anger）产生于无力感，而义愤（indignation）产生于力量。正是由于这个区别，当你感到非常愤怒的时候，你会觉得失去了控制，但是当你感到义愤时，你可以保持对意识和情绪的完全控制。因此，你可以表现得感情非常强烈，并努力争取改变，而不会失去理智。因此，义愤是一个很有技巧的状态，是自我调节处在最佳状态的一个很好的例子。 ----陈一鸣《硅谷最受欢迎的情商课》
●有用的树
总是笔直挺拔向上的
没用的树
总是曲折婀娜多姿的
越没用的东西
往往越认人趋之若鹜
越有用的东西
往往越让人避之不及
现代人的浮躁
源于力求速成
臃肿肥胖软乎乎松夸夸的
如同注水的裸鸡
没有了密实紧致扎实
再庞大也是不堪一击
膨胀的皂沫五色斑斓随风而破
丛丛的灌木赏心悦耳不堪大用
浮华的背后是醉生梦死的堕落
奢靡的将来是安乐至死的败落
●（1）每个人都不应该去质疑自己的存在。
（2）给他们关心，使他们感到温暖，让自己感到快乐。
（3）当我们都被别人否定时，其实我们已经开始改变、
（4）黎明的一缕曙光轻抚过我的脸颊，那突如其来的黑暗却笼罩了我的心房。
（5）权利的源泉来自于力量？
（6）我的幻想原来并非没有来源，集诸家之法可为道矣？
●这就像是有人已经站在海滩上数十年，总是想抓住好的海浪，让这些海浪永远留下来，同时又想躲开某些坏的海浪，希望这些海浪永远别靠近。就这样一天又一天，这个人站在海滩上徒劳无功，被自己累得近乎发疯。最后终于力气用尽，瘫坐在海滩上，让海浪就这样自由来去。忽然发现，这样多么平静啊。 ----尤瓦尔 赫拉利
●世人皆爱荷，叹其美艳，赞其高洁。常常地，细细地品味荷花，我感觉荷花——也许只有荷花，达到了美而至圣的境界。
圣和美无疑是人类所追求的价值体系中的两个核心概念。在人类感知自身及外部世界的过程中，形成了人类的意识形态。在意识形态的主要形式中，每一种形式都对应着一个核心概念，或曰核心价值。正如哲学之对应真，道德伦理学之对应善，法律之对应安，体育之对应力，圣和美则分别是宗教与艺术的核心概念。这个价值体系中的诸核心价值，在其最高境界则是相通的。其一例是高水平的体育竞赛不仅能引起人们对“更高、更快、更强”之趋于力的极限的赞叹，也能同时给人们以美的享受，即由核心价值“力”至核心价值“美”的渡溢。其另例如古希腊雕塑“断臂的维纳斯”，千百年来，面对 ----吴长忠《知了》