春暖花开都快到尾声，夏季的热浪早就蠢蠢欲动了，居然...

　　昨天的泸州特别冷，按理说，人间芳菲四月天，春暖花开都快到尾声，夏季的热浪早就蠢蠢欲动了，居然还是猝不及防地给你来了一次迟到的“倒春寒”。

　　大概应该之前的疫情，也因为太多的不安和隔离，还需要给人更多的冷静。能不能静下来我不知道，冷是真的冷，当你把冬季的衣服都束之高阁的时候，一下子再翻出来，还是有点烦躁。而这一次谁都不敢大意，因为我们不怕感冒，怕病毒趁虚而入，这大概就是疫情给我们最大的教训吧。

　　然而人间有灾祸，更有牵挂和不测。

　　我想在唐代的时候，人们对倾慕和牵挂最好的表达形式就是诗言志，通过汉字的韵味，奇思妙想的组合，给了后人无限的意境和惆怅。

　　昨天的泸州特别冷，按理说，人间芳菲四月天，春暖花开都快到尾声，夏季的热浪早就蠢蠢欲动了，居然还是猝不及防地给你来了一次迟到的“倒春寒”。

　　大概应该之前的疫情，也因为太多的不安和隔离，还需要给人更多的冷静。能不能静下来我不知道，冷是真的冷，当你把冬季的衣服都束之高阁的时候，一下子再翻出来，还是有点烦躁。而这一次谁都不敢大意，因为我们不怕感冒，怕病毒趁虚而入，这大概就是疫情给我们最大的教训吧。

　　然而人间有灾祸，更有牵挂和不测。

　　我想在唐代的时候，人们对倾慕和牵挂最好的表达形式就是诗言志，通过汉字的韵味，奇思妙想的组合，给了后人无限的意境和惆怅。

　　就像我们自己也常常捉襟见肘一样，问你过得好不好，你回答好与不好有意义吗？因为没人会因为你不好而可怜你，因为你好而羡慕你。倒是当你能不动声色，怡然自得的时候，比炫耀或者哭穷更有意义。

　　所以泸州欠发达，我也落后，那就努力啊，不然怎样。活人能让尿憋死？

　　所以写到这里，你可能会以为我有些文不对题吧，其实并没有，谁说关于情感的话题就一定是儿女情长呢？生活都搞不好，真的有情饮水饱吗？古代也说：“贫贱夫妻百事哀。”你能坚守，不代表所有人都应该跟着清贫。

　　所以每一个活着的人追求更好的生活，完全无可厚非。那么生活好，首先要环境好，那些说生活到大山深处的人没有欲望和单纯，纯粹是胡说八道，并不是你们以为的陶渊明好不。那是人家没有办法。但凡有些条件，谁会过着清贫的生活呢？

　　当年李白写了一首思念的诗，这个夜郎西的地方，就在贵州一带，而泸州这边挨着去夜郎的古道据说在纳溪区乐道子，发配到这些地方人，不管是云南还是贵州，有时候就会跑到泸州来放风，因为虽然泸州地处边州，到底还商贸和水运繁荣，到底像一个城市的样子。同样也有山水景物，让这些被流放的文人墨客，可以“俱怀逸兴壮思飞”。

　　要不然你以为杨慎明明应该在云南吃土，却常常偷跑到泸州喝酒干嘛呢？

　　所以对于不清楚历史的人来说，以为泸州过去就是蛮荒之地，除了可笑你能把人家怎样？装睡的人叫不醒的。

　　但是这些都不重要，因为人的眼光是应该往前看，即便不往前，也要清楚现在如何。

　　“一条大河波浪宽，我在就在岸上住”，总觉得这是给泸州人真实的写照。今天我们已经远离了滩多浪险的时代，然而我们依然需要奋斗，因为不管是落寞还是曾经的辉煌，在泸州都是过去，而且一直没有到应该到的位置。

　　春秋时期，泸州地属巴国。《华阳国志》说：巴人“质直好义，士风敦厚，有先民之流。故其诗曰：川崖唯平，其稼多黍。旨酒嘉谷，可以养父。野唯阜丘，彼稷多有。嘉谷旨酒，可以养母。”

　　今天我们依然质直好义，士风敦厚，但是我们不仅仅要对父辈尽孝，还有对自己和后代负责。努力的泸州人，希望少牢骚怪话，多做一点实际的事情。

　　常与同好争高下，不共傻瓜论短长。虽然不容易，但是是真理。