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仁德上人 明理放下才能自在解脱
我们每一个 众生 皆有 佛性 ,都有成佛的最基本 条件 ,只因为有 私心 贪心 、分别 执着 心,才把好好的一尊 天真 佛 自己 迷失了 。若能 明白 世出 世间 一切法都是 梦幻泡影 ,都是 因缘 而现的一种假相、水 泡泡 ,从 本质 上来看 根本 就没有一点 东西 。若能知一切境相都是 虚幻 ,只要能 认知 不着一切幻相,就在一切幻相之中,也不会受一点 污染 ,更不会受一点 伤害 。因为一切幻相当体即空,当体即不可得。若能不动分别心《仁德上人 明理放下才能自在解脱》的相关文章列表
日期:2019-04-25 19:22:04 点击:57 好评:0
顿悟即是一念之间一下子全部明白,凡所有相皆是虚妄,世出世间一切法、一切人事物,皆是缘起性空的幻相假相,千万不能当真,更不能动自我意思的爱憎取舍知幻心。要明白知道一切事相皆是一时的梦幻泡影,没有一点能长久,更没一点能得到的东西。执着这些眼前的...
日期:2019-08-09 08:53:40 点击:66 好评:0
第一,要有真实不虚的出离心;第二,在具备了出离心的基础上,要发起无上的大菩提心;第三,在发起了菩提心之后,要时时不忘记用平等大慈大悲的心,救度一切众生,希望一切众生都能离苦得乐,觉悟成佛。在这三心之中,虽然以大慈大悲的心为目的,但是,如果没...
日期:2019-07-25 08:16:56 点击:29 好评:0
要没有丝毫疑惑地相信,修行解脱道就是要把握自己当下现前的一念心。自己的当下一念心清净,则一切清净。自己当下能明了一究竟,就能做到一切究竟。因为因与果没有间隔,是绝对的同时存在。因的当下即是果,果的当下即是因。因即是果,果即是因,无二无别,当...
日期:2019-08-10 08:29:31 点击:53 好评:0
禅宗,名性宗,又名心宗。就是只论见性解脱,不说方便,不说次第,不说任何的有为方法,也不讲什么改心、变心、转心的有相法,只论见性是佛,一悟即佛地。一了百了,一清净一切清净,一解脱一切解脱。见性不着相、不动心是本体的灵知空性,动心是本性法身的妙...
日期:2019-07-21 19:37:47 点击:19 好评:0
不求名,不求利,不求佛,不求法,不求有为,也不求无为,不求有心,也不求无心,不求一切求,不求也不求。做到无所求,而又能做利益法界一切众生的事业。虽然做尽了利益众生的事业,而又不着利益众生的相。即不取一切有,也不着断灭空。即不执着有为法,而又...
日期:2019-07-02 08:25:18 点击:22 好评:0
人生有无量无边的业障、习气、毛病不可怕,可怕的是自己不知道、不清楚、不明白、不承认、不认可、不认账,更可怕的是承认认可了自己的毛病习气,就是执迷不悟,依然我行我素,执着贪心名利不放,执着情爱名利不放,在没有消除业障习气的前提下,仍然贡高我慢...
日期:2019-07-31 09:21:36 点击:35 好评:0
一切众生性清净,从本无生无可灭,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。我们每一个人的佛性清净,没有任何的染污。修行无上的解脱大道,就是破除我执与法执,二执一破,当下自在解脱。二执不破,再苦修也不可能真正解脱。因自己心中有二执捣乱,使自己的心不得安...
日期:2019-06-08 19:57:09 点击:46 好评:0
人非圣贤谁能无错,知错就改,即是一个真正的修行之人。由于自我着相执着得很重,虽然自己有很多很多的习气毛病,自我无法发现。只有依靠自己诚敬心中的善知识指点教化开导,才能明确的发现自己不能发现的缺点习气毛病。自己如果有道心、有愿力、有诚敬心,发...
日期:2019-03-30 01:11:28 点击:124 好评:0
解脱道是宇宙法界最为稀有难遇难逢的,凡是遇到解脱道的菩萨一定要用自己最宝贵的生命及自己所拥有的一切一切来维护珍惜,真正的如理如法地落实做到。这是自己无量劫种植培育福德因缘与最善最善的大善根。人天道,六道轮回,一切的众生经常遇到,也经常的面对...
日期:2019-09-07 10:46:47 点击:17 好评:0
有人先修后悟,悟到万法皆空,身心皆幻、皆不可得,明白自己以往全部错误、彻底错误,没有一念、一心、一事、一天、一时、一秒是正确的。因为着相,心中有我、有私心、有分别、有我执我见我慢、我行我素,完全起心动念都是为我、想我、利我,时时刻刻都是我的...