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仁德上人 心无挂碍即解脱
痛苦 烦恼 是怎么来的？ 原因 只有一个， 执着 计较 。若要去除烦恼痛苦， 方法 也只有一个， 放下 消除一切的执着计较。 自己 心中 无私 无我，一切的执着计较即可当下消失。所以破除痛苦烦恼的 根本 方法，就是破除我执、去除 私心 。因为一切的执着计较都是因为我执我见与我慢，我执我见与我慢正是痛苦烦恼 生死 轮回 的 祸根 ，而我执我见与我慢的祸根是因为有我有私心。所以宣化上人他 老人家 用 一句话 教导 自己的常随 弟子《仁德上人 心无挂碍即解脱》的相关文章列表
日期：2019-04-25 19:22:04 点击：57 好评：0
顿悟即是一念之间一下子全部明白，凡所有相皆是虚妄，世出世间一切法、一切人事物，皆是缘起性空的幻相假相，千万不能当真，更不能动自我意思的爱憎取舍知幻心。要明白知道一切事相皆是一时的梦幻泡影，没有一点能长久，更没一点能得到的东西。执着这些眼前的...
日期：2019-09-18 08:48:42 点击：33 好评：0
修学无上的解脱道，若能全部放得下，心空无我无私心，要求解脱不费吹灰之力。若是私心贪心、追求希望牵挂心，情爱名利执着心，自以为是争斗、嫉妒、傲慢心，表里不一、装腔作势、弄虚作假虚伪虚荣心，我执、我见、我我我的面子心，总认为自己有理、总认为自己...
日期：2019-09-15 10:54:33 点击：22 好评：0
我们每一个众生皆有佛性，都有成佛的最基本条件，只因为有私心贪心、分别执着心，才把好好的一尊天真佛自己迷失了。若能明白世出世间一切法都是梦幻泡影，都是因缘而现的一种假相、水泡泡，从本质上来看根本就没有一点东西。若能知一切境相都是虚幻，只要能认...
日期：2019-09-29 11:06:42 点击：25 好评：0
大乘佛法的法印“缘起性空”。一切法都是各种因缘条件合和而显现的幻境幻相，我们所面对的一切幻境幻相都是自性而显现的幻影水泡泡，一切幻影幻相的本质为空性不可得。正如金刚经所说 “凡所有相，皆是虚妄”。又如圆觉经所说“知幻即离，离幻即觉，不作方便...
日期：2019-06-28 11:20:16 点击：61 好评：0
修解脱道必须先要过三关。第一关，放下自己身外的名利、金钱、物资、事业、情爱等等一切的贪恋执着。过了这第一关再说突破第二关，对身体疼痛、觉受变化的执着。第二关主要是突破昏沉、掉举，也就是一上座就入睡，或者是胡思乱想。突破了第二关，心地就有一点...
日期：2019-06-19 08:57:11 点击：35 好评：0
修行解脱，本来是一件很容易的事，只要能做到放下身心世界所有的一切私心、贪心与执着，万缘放下，彻底放下，就能心无挂碍，自然解脱。就这么一件容易的事，不费吹灰之力，只要能放下一切的执着与私心，当下即得真实的解脱自在。谁信谁做，谁就一定能得真实的...
日期：2019-08-09 08:53:40 点击：66 好评：0
第一，要有真实不虚的出离心；第二，在具备了出离心的基础上，要发起无上的大菩提心；第三，在发起了菩提心之后，要时时不忘记用平等大慈大悲的心，救度一切众生，希望一切众生都能离苦得乐，觉悟成佛。在这三心之中，虽然以大慈大悲的心为目的，但是，如果没...
日期：2019-07-25 08:16:56 点击：35 好评：0
要没有丝毫疑惑地相信，修行解脱道就是要把握自己当下现前的一念心。自己的当下一念心清净，则一切清净。自己当下能明了一究竟，就能做到一切究竟。因为因与果没有间隔，是绝对的同时存在。因的当下即是果，果的当下即是因。因即是果，果即是因，无二无别，当...
日期：2019-08-10 08:29:31 点击：53 好评：0
禅宗，名性宗，又名心宗。就是只论见性解脱，不说方便，不说次第，不说任何的有为方法，也不讲什么改心、变心、转心的有相法，只论见性是佛，一悟即佛地。一了百了，一清净一切清净，一解脱一切解脱。见性不着相、不动心是本体的灵知空性，动心是本性法身的妙...
日期：2019-08-28 08:35:27 点击：14 好评：0
不求名、不求利、不求佛、不求法、不求有为也不求无为、不求有心也不求无心、不求一切求，不求也不求。做到无所求，而又能做利益法界一切众生的事业，虽然做尽了利益众生的事业，而又不着利益众生的相。既不取一切有，也不着断灭空；既不执着有为法，而又做尽...