疫情下，非常态的生活告诉你：接受不确定性才能让我们走得更远
因书明理，以慈怀道。
三月十二日小慈问安
——小慈
作者 | 木夏
这个意外延长的春节假期，让我们终于有机会体验一把和家人在一起的单纯的年味。没有应酬，没有打扰，生活回归了它原本纯真的样子。
在这些天里，我重读了《正见》，作者是不丹高僧宗萨仁蒋杨钦哲仁波切。这是我第二次读它了，我视这本书为蕴含生命一切疑问的答案之书。每当遇到重大问题解不开的时候，我就会翻开它。
第一次是2013年，我辞职去支教，在零下20度的夜晚，一边读，一边追寻“人生还有什么可能”的答案。
第二次是2020年，当下，我创业半年，试图理清楚“我和这个世界的关系”。
这本书的副标题是《佛陀的证悟》，佛陀在菩提树下长时间地思维，最后了知一切真知，证悟道：
一切和合事物皆无常
一切情绪皆苦
一切事物皆无自性
这四句佛陀宣说的话，称为“四法印”。这其中，我们最常听到的就是世事皆无常。明明这是佛陀的真实语，接下去应当可以多做一番讨论，但奇怪的是，每说到这里，话头便戛然而止了。不知是因为“无常”二字禅味太重，说多了怕招来鸡汤之嫌，还是因为我们以为“无常”是一切的解释，便无需多言了。
无常，我将之理解为不确定性。2020伊始，这场突如其来的疫情，是否也在印证佛陀的证悟，试图告诉我们：每个人都需要建立对不确定性的认知。因为，它离我们很近。
世界上没有一件事物是完全单独存在的，事物依赖元素存在，元素变化，结果自然会变化。假期期间，我看了纪录片《下一次大爆发》，大众普遍以为人类上一次受到流感病毒威胁是2003年的SARS，事实上每年全球各地都有不同规模的流感疫情爆发。张文宏教授说现在已知的所有流感病毒都来自禽类，但病毒发生进化，实现了跨物种感染。
病毒在变化，人类的医学同样在发展。现在我们去医院，几乎听不到医生斩钉截铁地说，你得了什么病，还能活多久。除夕夜，母亲发烧去医院，医生根据化验单结果逐项排除病灶可能性，却不会草率定义它为“胃窦炎”或是“胰腺炎”。医生认识到治疗过程充满不确定性，因此治疗更加谨慎，治愈率得以提高，事故得以减少。
过去你也许没法想象我们的生活会因为某一件事而停止——全世界都不上班，不上学，路上没有人和车。但这个春节，这样的场景却在各地真实地发生。当我们在家远程上班时，当孩子们在家上学时，当我们吐槽分不清是身处办公室还是书房时，我们的内心应该有一个声音提醒自己：作为一个普通人，我们也无法避免地必须接受不确定性了。公务员就是金饭碗，养儿防老等这些陈旧的思想应该被封进坟墓，这个世界有如此多的可能性，如果我们认定人生只有一种可能性，一份工作可以做到退休，那无疑相当于在自杀。
2.不确定性意味着积极
既然经济发展不是恒定，成功不是恒定，那么失败也不是恒定，无能也不是恒定。每个人有机会变得糟糕，就有同等机会变得更好。
成功还是失败，不取决于我们的出生家庭，不取决于我们过去的成绩，而取决于我们当下做什么。当下选择努力，未来就会结果回馈；当下选择懒惰，未来就会颗粒无收。
有一次，我问公司一位前辈：人究竟是否为命运所掌控。他说：“如果把时间线以秒为单位切割成无数个断点，在当下这一秒的断点上，我们和马云拥有同等的机会成功或失败。但马云可以保持积极应对100个，1000个，10000个，甚至无数个断点，我们也许能保持积极应对10个，50个，500个断点，当这些断点连贯起来形成一条时间线时，差距就生成了。促成差距产生的钥匙在于我们自己每一个当下的选择；每一刻，每个人都有同等机会去创造自己想要的人生。现在，你还觉得你被命运掌控吗？”
不确定性本身没有好坏，但正因为它的存在，我们才有努力变好的可能。如果一切都是确定，我们也就无所谓努力和奋斗了吧。
3.不确定性意味着生起无畏之心
稍加分析，不难发现，小到每天柴米油盐的生活，大到国家经济形势，我们大部分的恐惧和焦虑来自于对确定性的不懈追求。
希望生活安定，所以每天勤恳工作，甚至遗忘了人生梦想；追求按部就班，所以上学，毕业，工作，结婚，却不曾停下思考自己究竟需要什么；渴望财富和成功，所以追求升职加薪，却不曾思考生命的意义。
我们总是因过分追求结果，而错失过程的美好；甚至在舍本求末的追求中，反而变得胆小懦弱。倘若我们能稍微放下一点对确定性的追求，也许我们都能获得更多的勇气和快乐。
将视线拉回当下的生活，你我依然只是社会巨大齿轮上的一颗螺丝钉，复工后，生活又恢复了原来的面目。但请一定要记得，每个人的手中都握有一个按钮——接受不确定性。按下它，接受它，我们自身就能变得更强大。
没有人知道，我们所追求的成功和自己的承压极限，究竟哪个先来。未来的社会分工和竞争，会加剧每个人承载的压力，而接受不确定性，将增强我们的人生弹性，助力我们获得更多的幸福。
作者：木夏，国家二级心理咨询师，职业发展教练，专注职场复利成长。个人微信号：b
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