悲剧的诞生读后感精选

　　《悲剧的诞生》是一本由[德] 尼采(Nietzsche,F.)著作，生活·读书·新知三联书店出版的平装图书，本书定价：2.85元，页数：387，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《悲剧的诞生》精选点评：

　　●因为绕不清日神与酒神而看的这本书。其中的确对这两个概念下了诸多笔墨，而更令下深刻印象的，是尼采对瓦格纳的挚爱与反对。挚爱之时，尼采写瓦格纳写得荡气回肠，后期开始狠狠反对瓦格纳，激烈得像个小孩。不管怎么说，终是被人那么深刻地书写过，也算是知音一场。还有，这本书让我重新开始听音乐。原本对音乐已经很倦怠了，但看这本书，竟然不自觉地开始听，从大提琴到哥特到后摇，抛开曾经极度依赖歌词的自己，抛开歌词中的所有幻境和画面，竟然重新认识了音乐本身的迷醉。

　　●要重读

　　●很难买到这个版本了

　　●你看完了，再去听瓦格纳试试呢。

　　●尼采在讲什么？你以为自己读到了什么，领悟了什么，那么最好把它反过来先。比如酒神，被强调得无以复加了吧？偏偏最后他会告诉你，生命就是欺骗，就像道德、历史、真理甚至艺术也都是欺骗，欺骗是酒神唯一的显现方式。你必须具备从种种让你可以活下去的欺骗背后读出酒神精神的穿刺能力。但是当你自以为搭到了酒神强力之脉博时，你却很可能只是一个虚弱的颓废者，在用麻醉剂努力鼓动自己廉价的、虚假的激情。。。啊，这个让偏激与深刻、蛮勇与智慧、迷醉与警醒、怨毒与狂喜、字字珠玑的箴言与连篇累牍的自吹自擂在身上并行不悖、浑然一体的。。。天秤座。。。

　　●我妈读大学的时候送我爹的生日礼物ww上学期的论文还用上了

　　●极大的震撼和极大的共鸣

　　●我是否需要用一生去检验你的真，去证明不是你疯了，是这个世界疯了，你是唯一的清醒者。你是一个巨大的磁石，在遇到这个磁石时，构成我无数沙粒中的碎磁石全都朝向了你，这些磁石被极化，带上了尼采电荷。哀怜：现今只能被你感应，远非一条条通往你的清晰路径。荷尔德林代我叩问，生命之旅迥异，犹如歧路，我何时方能以和谐、永恒的奖酬及宁静充实之。

　　●目前最好的译本了

　　●选读。两个极端：共鸣的地方觉得写得真好，不懂的地方真不知道他想说什么

　　《悲剧的诞生》读后感(一)：悲剧的诞生

　　世界上两个唯意志论代表，其一为‘叔本华’，其一为‘尼采’。

　　两个都是德国人，两个都是悲剧的。

　　叔本华的悲剧在于他逃避，尼采的悲剧在于他不愿逃避，而无法逃避。

　　《悲剧的诞生》读后感(二)：善意的谎言

之前一直觉得尼采是悲观的，但是现在觉得他是如此的热情洋溢热爱生活。叔本华的观点是生命从有到无，一切终究虚无，一切都是消极的。但是他却反过来说从有到无，是一种新生。然而，生命的本质是痛苦的。所以，需要艺术来以一种善意的谎言的形式使我们快乐生活。日神是一种直接的艺术表现形式，像太阳直接照耀，比如美术。酒神，它是以一种间接引起所有人的情感共鸣的艺术表现形式，比如音乐。哇，不知不觉超过140个字了，我好棒

　　《悲剧的诞生》读后感(三)：哲人的诞生即是悲剧的诞生。

　　希腊悲剧是一种属于城邦的艺术，它无疑蕴涵着古希腊悲剧诗人关于政治生活伦理的说教与诉求，西方古典学家研究与阐释的重心也在于此。然而,尼采的视域则明显有所不同。在《悲剧的诞生》问世之后，“一个古典学家死去了，而一位哲人诞生了。”在这一“寻觅酒神”的哲人视域里，隐含着对人类自身行动的意义和限度的思考，也指向现代世界对古典精神的继承问题。最终，我们如何希冀人类心灵的最终解放？古典精神是否能够回到人间？这些困惑，都是我们在阅读时可能面对的问题。

　　《悲剧的诞生》读后感(四)：爱与恨交替着

　　接触存在主义是我大学时期的一种绝对爱好。那里时常问自己个体生命的价值是什么？后来到了某大学工作，一直到今天，好像社会的黑暗面与我无关，只是看到很多知识分子昧着良心生存着，感到非常可悲。但我不得不进入这种恶圈子里，慢慢地相信理性的力量了。但理性的力量给我们带来了什么呢？个体在懒惰和无知中舒适度日，整个人类却陷入一种迷惘。上帝真的死了！这是一个无奈的世界。这是一个个体心理感到恐惧的时代，每天你都会读到、听到、看到、或者面临到死亡的信息。我们的思维被一种外在的力量异化了，包括互联网。

　　《悲剧的诞生》读后感(五)：什么是有意义的人生？

　　人生是没有意义的，但是追寻人生意义的过程是有意义的。

　　人和动物的区别：

　　1.人和动物的生活都是无意义的，区别在于动物会一如既往的过无意义的生活，而人会去寻找让生活变得有意义的事。

　　2.动物只会活在当下，而人会回忆过去，担忧未来。

　　触动我的触动我的两个观点：

　　1.找到自己喜欢做的事，做自己喜欢做的事情，并用它来养活自己。

　　2.和自己喜欢的人在一起，并且让TA也感到快乐。

　　这就是圆满的人生---周国平