《旷野之歌》影评精选

　　《旷野之歌》是一部由杨华雨执导，胥焕珍 / 范建秀主演的一部纪录片类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《旷野之歌》精选点评：

　　●首先亲切地道的方言☺ 再就是无尽的触动了 看来并无多大能耐的胥妈妈，时常抬头仰望，小嘴一撅时倔强的孩童模样，满有喜乐甘心乐意摆上的心。上帝在她身上有十分奇妙的带领，从疯婆子到被拣选医治，像服侍耶稣一样的去服侍没有血缘关系的范建秀妹妹，在范不理解她吵她时依旧祷告是自己太亏欠范，并顺服神的心意是让她把生命奉献在馍馍墩这片离家两百多公里以外的土地。在小破屋艰苦的环境中， 胥妈妈无时无刻不敬拜感恩上帝，八年来尽心尽意地服侍妹妹。妹妹被儿子接走后，他按着自己考虑的想法尽孝，却忽视了范建秀想回小屋真正的需求。胥妈妈还会去看望妹妹，也饱受试炼甚至煤气中毒，也隔绝不了在馍馍墩服侍做工的心。感恩越来越多的人看见这地福音的需要，胥妈妈的做工照亮了更多的灵魂！一粒麦子结出了许多子粒

　　●感动

　　●彻底的破碎中，经历完全被翻转的生命改变，愿你亲自经历上帝~

　　●想看

　　●信心的力量，喜乐的源泉

　　●在绝望中被温暖，哭了。

　　●写实的记录着得胜的生命。单纯的信仰，到了极致，生出了让人无法理解却心生向往的力量。

　　●在这个歪曲悖谬的时代，人心需要沉淀一下

　　●请问在那里可以看完整的电影

　　●我也想看这部电影

　　《旷野之歌》影评(一)：温柔的声音给了暴风般的冲击

纪录片前面真的很冗长，没有跌宕起伏的情节，可当胥妈妈毫无预兆的去世时，我就开始哭了，我对胥妈妈的坚持的不理解，对她的偏见，对她的说话的智慧，对她对上帝报恩的心情和执着，和说不上来的伤心都爆发了。当看到后面胥妈妈说她想成为一粒芥菜种，长成一棵大树。我在后面真的看到这颗种子长成了大树。他说：“在旷野有人声喊着说：预备主的道，修直他的路！” (马太福音 3:3 和合本)

　　《旷野之歌》影评(二)：扎心

看的挺扎心的。

扎心是因为了自己。

一、

开篇头几十分钟，其实看的有点挺不舒服的，仔细一想是因为胥妈妈说话的方式和传福音是的方式使得自己不舒服。更仔细一想，其实还是自己的问题。最近刚好在读<The Jesus I never knew> Philip Yancey在里面就提到，天天泡在美国中产阶级教会的他们，应该多去第三世界国家看看那里的教会，learn different picture, vision from the gospel. 这难道不就是另一个我么，一个经常泡在城市教会的我而无法了解农村教会的福音。

二、

我刚开始确实有怀疑。怀疑胥妈妈是不是只是因为“迷信”和为了神的恩典而去做这个事情。但是，后来看她的讲道，知道了她不但看到了神的恩典，更看到了人的罪。我相信她是用自己的行动活出了神的福音。让我伤心的是，我的这个怀疑和不懈的过程，仿佛就是看到了自己法利赛人的样子。求神怜悯。

三、

胥妈妈在为范建秀姊妹禁食祷告的时候承认自己有软弱的时候，因为点小事俩人就闹变扭啥的或是因为东西是谁的而闹出不愉快，胥妈妈也在不断的惊醒、反思自己。这就是后来她说的，她其实在服侍这件事上学到了很多，她反倒是觉得范建秀姊妹在帮助她属灵上的成长。“怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。 ” “Blessed Are the Merciful, for They Will Receive Mercy” (Matthew 5:7)

　　《旷野之歌》影评(三)：天堂人不多 胥妈妈算一个

神来，

不是差遣有文化的人有身份有地位的“正常人”

而是

被人遗弃的房角石。

中国教会史上有一位宋尚节牧师，中国第一位留美化学博士。在美国协和神学院期间被当成疯子关在疯人院（这段历史可以看宋尚节自传），期间通读圣经40遍。后带领中国教会走向复兴，传道风格表面上看像“疯子”看了这部影片也许能从胥妈妈身上看到相似处。

这个女人，生于战争时代，小时候亲眼目睹日本人杀死4个家人，被吓出精神病来。成了众人眼中的疯婆娘，20多岁才结婚，婚后被家暴，时常犯病。在山东那个地方可想而知她经受别人什么样的目光和对待。后来怎么信耶稣，病怎么医治，怎么被主呼召祝福各位能够看到全影片。（影片不方便公映）

从胥妈妈身上能看到经文：

马10:37 爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；

路9: 62 耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进　神的国。”

林前2: 2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。

马7: 13 “你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多

14 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”