清明：不忘来时路，不负今朝景，不悲明日事
正是一年春好、近清明。
4月5日，又是一年清明。
《历书》里说：
“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”
春分后十五天，就是清明，此时处于仲春与暮春之间。
气温回升，春意盎然，天气清朗，四野明净，所以称之为清明。
清明，是节气也是节日。
在这一天，人们祭祀先祖，寄托哀思；外出郊游，踏青赏花。
一方面是亡者的祭奠，另一方面则是生者的眷恋。
01
不忘来时路
《弟子规》里讲：“事死者，如事生。”
对待去世的人，要像对待活着的人一样。
清明的雨水浸湿了坟茔，狐狸兔子也随着气候转暖开始打窝。
很多坟墓开始坍塌。
这时候去扫墓很大一部分是为了给祖先修葺、打扫居住环境。
这是后辈的怀念仪式，用自己的行动，去重温血脉里的温情。
冯友兰就曾说：
“行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情。”
怀念去世的亲人，寄托沉痛的哀思。
让我们的心灵有所皈依，让我们的感情得以寄托。
清明节扫墓除了修房子，还需要“挂青”。
在祖先坟头挂上白纸剪成的纸串。
祖坟上“挂青”越多，也就表明这个家族越兴旺。
疫情当下，不便外出，家祭也是很好的选择。
在家里，一柱清香拜先人，只要心意到位，也是一样的。
曾子说：“慎终追远，民德归厚矣。”
谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，民风自然朴实敦厚。
哀悼祭祀，知恩感恩。
它让我们不忘先人的恩泽，自勉自强，传承家风，不堕家声。
敬一丹说：知道自己的来处，未来人生才有参照。
清明节是一个感性的日子，怀念亲人，寄托哀思；
同时也是一个理性的日子，慎终追远，追根溯源。
让人体会到生命的有限性，思考着做一个怎样的人才不是虚度这一生。
02
不负今朝景
古人说：“梨花风气正清明，游子寻春半出城。”
清明不只是怀念与悼亡，也是游春与踏青。
唐代有个皇帝觉得扫墓之后游玩，是对祖先的不尊重，一度下令禁游。
但是坟地本来就在青山绿水之间，加上春意正浓，禁令很多时候都是一纸空文。
丰子恺曾说：
“清明例行扫墓，扫墓照理是悲哀的事……然而在我幼时，清明扫墓是一件无上的乐事。
人们借佛游春，我们是‘借墓游春’。”
这并非是不敬，而是另一种关于生命的感悟。
永和九年，大书法家王羲之，曾在清明时节携一众亲朋在兰亭溪边席地而坐。
曲水流觞，饮酒赋诗。
把觞盛满酒，放在溪水中，觞停在谁那里谁便饮酒作诗。
王羲之玩得尽兴，写下天下第一行书《兰亭集序》。
极力赞美山水之美，畅游之乐。
一转笔锋，却写下“修短随化，终期于尽。”
生死无常，一切都美好都将化为乌有。
春日短暂，人生百年，都不过是光阴一瞬。
既然人生终归寂灭，不如活在当下，不负今朝。
清明已近暮春，春天马上就要过去了，游玩何尝不是惜春。
借墓游春，又何尝不是中国人的“向死而生”。
暮春之际，孔子曾带着几个弟子在沂水边聊人生谈理想。
有的弟子说想要当将军，有的弟子想要当外交官，有的弟子想当司仪。
只有曾点说：
“暮春时节，换上春服，和大人孩子一起到沂水里游泳，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌而回。”
孔子长叹一声说：“吾与点也！”
清明时节，天下太平，人人安居乐业，又有什么比享受这大好春光来的自在呢？
03
不悲明日事
关于清明节有一个传说：
春秋时期，晋国公子重耳流亡国外。
有一次重耳陷入绝境，濒临饿死。
介子推割下自己腿上的肉，给重耳熬了一碗肉汤，重耳才得以活命。
回国之后，重耳成为晋国国君，介子推独自回乡，陪伴老母隐居绵山。
晋文公亲自去找介子推，却怎么也找不到。
为了逼他出来，放火烧山。
火熄灭之后，发现介子推已经被烧死在一棵柳树前。
为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天禁止生火，所有人都要吃冷食。
这便是寒食节的由来。
第二年，晋文公来到绵山祭拜介子推。
意外发现介子推背靠的柳树已经复活，发出新芽。
树洞里还有一封衣襟血诗：“勤政清明复清明”。
晋文公感慨万千，把这棵柳树命名为“清明柳”，这一天被命名为“清明节”。
寒食和清明只相隔一天。
但是含义却大不相同。
寒食节禁火以为悼亡，清明节是取火以求新生。
一灭，是为了过去的纪念，一取，是为了求新护生。
表面看似主题相悖的两个节日，便如此统一和联系起来。
告别过去，才能迎接更好的明天。
清明时节，人们最喜欢的一项活动是放风筝。
冬日难捱，人体内难免会有“郁郁之气”。
此时春暖花开，万物生发，正好适合出门散发纾解。
人们把灾病都写在风筝上，把风筝放飞后，便剪断牵线，任凭风把它们送走。
象征着所有的疾病、秽气都让风筝带走了。
这便是“放郁”。
清明像是一个节点，一个告别悲伤，奔赴希望的节点。
冬去春来，周而复始。
有人离开，又有新生命的降临。
人终究是要往前看，往前走，一切为了生者活得更好。
清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延。
清明时节，气候变暖，雨水充沛，农事开始繁忙起来。
人们种瓜种豆，开启一年的春耕。
一亩田，一颗种，一头牛，一爬犁，固然有辛劳，但更多的却是未来的期许，丰收的期待。
▽
正如苏轼所言：正是一年春好、近清明。
清明是一个重要的节点。
后面，是祖先与坟茔，是感恩与继承；
前面，是春耕与播种，是未来与希望。
在清明时节，一杯敬过往，一杯敬明天，慎终追远，且惜春光。