洗脑心理学读后感10篇
《洗脑心理学》是一本由凯瑟琳·泰勒 (Kathleen Taylor)著作，重庆大学出版社出版的平装图书，本书定价：CNY 46.00，页数：245，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《洗脑心理学》读后感(一)：转载：我们怎样被洗脑
沈达明/文
二十世纪后，中国对世界文明的贡献少得可怜。但是有一个横越心理学、生理学、社会学、政治学的名词，被全世界广泛使用。它起源于中国，发扬于西方，而又“出口转内销”，应用于中国。这个词就是我们常说的“洗脑”。
经他翻译和解释之后，美国社会喜欢上了洗脑（brainwash)这个非常形象的词语。在美国人眼中，不仅共产主义的政治宣传是洗脑，资本主义的商业广告也是一种洗脑。《纽约客》杂志还刊登过丈夫被妻子洗脑、孩子被父母洗脑的漫画。
1961年，美国精神病学家罗伯特·立富顿（Robert Jay Lifton）出版著作《思想改造和极权主义心理学：中国的洗脑研究》（Thought reform and the psychology of totalism: a study of brainwashing in china) ，正式为洗脑下了一个强有力的科学定义。
他专程来到香港，采访被中共释放的战俘和传教士，并在书中用实例详细分析了洗脑的方式、意义和影响。从此，洗脑一词从街头巷尾的调侃，正式步入学术殿堂。后来，洗脑一词又从英文翻译回了中文，在中国社会开始流传开来，不过人们对洗脑只限于字面的熟悉。
纳粹德国的宣传部长戈培尔有句名言：“谎话说一千遍就是真理。”这正是洗脑一个重要方式——重复。去年年底，央视名主持白岩松在江西财经大学演讲时，当着数百学生的面，脱口而出“三年自然灾害时期”。也许他知道这三年没有严重的自然灾害，也许他知道三年的大饥荒纯属人祸，也许他这么说不过是习惯使然。
我们从小到大反复听到的词汇，领导说，老师说，父母说，你也说，他也说，慢慢地，习惯成为自然，最后人祸变天灾，“自然灾害”一词深入人心，成了真理，颠倒了黑白是非。即使真相大白后，我们被洗脑的思维仍然很难扭转过来。
拥有话语权的个人或团体掩盖和扭曲历史事实，人为灌输的意识形态便悄然深埋进我们的潜意识，随之改变我们的价值判断。这种典型的洗脑，往往最先从语言灌输起步。
2004年，牛津大学的凯瑟琳·泰勒出版了《洗脑：思想控制的科学》（Brainwashing: the science of thought control），详解了洗脑的科学原理。她认为，人类大脑推理和认知的神经科学（neutroscience)，证明了思想是变动不居的。而生理学可以解释，某些存有通顺的神经轨道的大脑，对于新的信息和创造性刺激易受到影响。这就是为什么，当同样的教条语言（如“三年自然灾害”、“资产阶级反动派”等许多不符事实及带强烈意识形态的词汇）被有意的、重复不断的灌入我们大脑，令我们的神经元之间更加畅通，从而影响、动摇和改变我们的感情和信仰。
泰勒博士在接受《阳光时务》专访时说，今天许多国家的政治洗脑都属于欺骗型洗脑，不再是暴力型洗脑。欺骗型洗脑的特点就是限制人民自由获取知识，在一言堂里只许存在绝对正确的某一学说。在这样的环境中，我们只有尽可能从不同渠道获取资讯，培养独立的批判性思考能力，认清并警惕洗脑的技巧和手段，才可以保持我们的精神和信仰，抵抗住恶意的洗脑教育。
问：被洗脑的人康复以后，洗脑带来的影响是否还会遗留？
答：首先，这要看如何定义洗脑。如果你所说的洗脑，是在好莱坞电影《谍网迷魂》中出现的那种人格改变过程，那么洗脑的贻害就没有。但是，如果你说的是发生在韩战中的洗脑，那就有。这是一种带来创伤的过程，并且有可能影响一个人很久。据研究，接受过思想改造的美国老兵，在战争结束后得精神疾病的概率很高。
问：在中国，大多数的学校都会教授传统思想和爱国主义教育，称为思想品德课。请问这与罗伯特·立富顿（Robert Jay Lifton）定义的洗脑有什么区别？
答： 立富顿研究的思想改造，当时发生在青年营、学校这类地方。思想改造是强制高压的，特别是对待监狱囚犯。像集体自我批评、剥夺睡眠、肉体虐待等等手段应用到了极致，说是教育，其实更像是心理折磨。并不是说一些核心的手段现在有所不同，你会发现很多方式都在被不断的使用，比如说服一个人要用的多种方式。其实，最大的不同还是程度上。
问：不同的人遇到洗脑，是否会有生理学上的差异？比如 ，有些人的大脑会不会对洗脑更抗拒？抵抗洗脑的 “自由意愿”在神经科学上是否具有多样性？
答：你要知道，现在很难进行试验性的研究。道德委员会现在不允许了。我们已经有的历史上的证据显示，拥有健全的个人信仰的人更抗拒洗脑，这也是为什么很多年轻人有极端意识形态引导的行为。当被质疑的信仰和一个人的身份密不可分，改变一个人的信仰是一件很难的事。如果受害者认为：“我不是相信某种东西的某类人”，对这种人洗脑，比起让一个人相信他从没接触过的东西，更加困难。
问：爱国主义宣传和政治压迫在中国替代了“思想改造”（可能监狱和劳教所除外）。据你所知，洗脑在中国社会是否仍然存在？如果存在，与几十年前有什么不同？
答：还是要说如何定义洗脑。有些核心的方法反复被使用，来说服他人并改变他人的思想，例如强烈情绪、控制感官输入和行为输出、不确定性、重复，以及对受害者生理和社会隔绝。一套说服手段在利用这些方法，从最温和的谈话到极端高压的洗脑折磨。这些手段仍然存在，尽管名称可能不同。是否会被推向恶毒的极端洗脑，取决于社会的接受程度，或者说，取决于谁在监控。我不是中国当代社会的专家，但是我怀疑，中国社会类似于其他某些社会，在这类社会中，公众能够接受的程度与权威政府私下做的差别很大。
问：你能否简述一下，FACET反洗脑模式的科学基础是什么？
答： FACET（自由,中介,复杂,结果非手段,思考）依靠我们所知关于人脑的几样东西。
第一，中介和自由是人类行为非常重要的驱动力。控制感和自我感强烈地影响我们如何看待自己的工作、关系以及我们如何行动。
第二，我们的大脑在根本上很懒惰，或者说有效率：大脑进化后，在处理信息时将气力最小化。洗脑手段利用了大脑对输入输出之间的简单路径的欲求。这就是为什么，那么多意识形态都有非常容易陈述的核心信仰。不过，当你仔细去看，它们往往复杂得多，甚至毫无意义。我所说的复杂性，某种程度上否定了简要的陈述。要注意的是，正是在思想改造中，洗脑者试图去改变教条。长时间的集体自我批评，讨论，辩论和说教，重点全都是要摧毁对方意识形态的可信度。但是，当任何一个信仰系统成为某个个人、团体和国家的神圣核心，对该信仰系统的批评往往都会失败。
第三，我们倾向于把其他人看作为达到某一结果的手段，而非结果本身。所有伟大的宗教，还有一些伟大的哲学，都对这一趋势发出警告。我把它叫做“他人化”（otherisation），因为它强迫我们把他人看成非我族类，认为他人不同而且不如我们。我在第二本书《残酷》（Cruelty）里面详细地谈了这个问题。
最后，回到我刚才说的，寻找从感官输入到行为输出最简单路径的大脑进程。人类通过思考自己在做什么，有办法阻碍这种流动，即使是在习惯性的环境下。你应该知道这样的现象：你边弹钢琴边去想你的手指在做些什么，你会搞砸你的表演。这种“停下思考”（stop-and-think）与脑部前额叶皮层功能激活（prefrontal activation）相关，当人们在学习技能之时很高，当技能成为习惯后减少。这个功能既可以用来挑战行为，也可以用来挑战信仰。
问：当我们生活在一个充满政治宣传和媒体操控的地方，我们怎样才能防范被政治权力机构洗脑？
答： 第一步要想一想洗脑对他们产生什么影响。在某种意义上说，一系列想法在违背意愿的情况下被他人强加上去。在书中，我讨论了两种洗脑：强迫型的，通过外在暴力的洗脑，和欺骗型洗脑。在严禁虐待他人的情况下，后者更常见。
但很明显，只有在目标没有发现被改变思想的意图之前，才起作用。所以，是否能意识到你在被洗脑才是重点。小心交易的陷阱，注意情绪、不确定性和重复是否被利用，因为它们会刺激一个人的反应。这是一种令人去做、令人相信的心理现象，产生出刺激物的反作用。想要消灭别人控制你感官输入的意图，就多看看其他的消息源，而不只是政府提供的。想要减少对意识形态无可挑战的神圣感，你就嘲笑他们。最重要的是，开发出很好很强大的、清晰的替代信仰，随时准备做脑力劳动来捍卫它，而且不要一个人试着去做。志同道合的风险承担者和社会支持最重要。
问：像中东和世界其他地区，存在排外的爱国主义情绪，比如反美。请问，这是不是洗脑的结果？为什么？
答：欺骗型的洗脑比暴力强迫型洗脑更多一些。一个明显的敌人，是严禁别人批评你自己的政策，因为你可以把这种批评看作是对组织的背叛——一个存在的威胁，从而令严厉的惩罚合理化。
问：在洗脑的科学领域中 ，有哪些最新的研究成果？
答：正如我之前所言，你不能洗他人的脑，即使你是知名的科学家。我并不是因为要隐藏什么秘密研究，比如从关塔纳摩或其他地方对犯人进行可耻对待得来的。在这些地方，犯人被心理虐待（不光是被美国人，还有其他许多国家都故意模糊调查和虐待之间的界限） ，而是因为没有知名期刊会发表这种研究。你应该知道，在美国参加调查的心理学家和医生受到了他们同事的强烈谴责。
虽这么说，我们仍在研究更多的关于说服的几个关键部分，像情绪如何影响大脑，信仰如何建立并巩固，信仰和个人身份之前关联的强度，以及团体的重要性。
原载《阳光时务》
（日记里提到的图书：洗脑心理学）
《洗脑心理学》读后感(二)：读书笔记
《洗脑心理学》读书笔记 简介：《洗脑心理学》是由牛津大学心理学专业研究院凯瑟琳.泰勒写成，杨炳钧，王汐翻译，重庆大学出版社出版的一本研究洗脑的书籍。 洗脑就是运用一系列手段影响和控制别人的思想。在现代生活中，洗脑已经不仅仅局限在宗教，政治领域，随着传播技术的更新换代和传播观念的与时俱进，人们也开始注意到广告媒体，教育，刑讯等领域与洗脑的关系，感情和信仰也在不知不觉中被动摇。因此，了解洗脑的历史由来和社会心理，洗脑的实现过程，以及面对洗脑我们的预防措施将更加有利于我们处理好现代生活里的社会关系，更好的实现自己的既定目标。 全书分为三个部分:洗脑的历史由来和社会心理；关于洗脑的神经系统科学；自由与控制。 折磨与诱惑 一:起源 1.洗脑的诞生反映了人们希望标记那些可怕而新近之危险的需求。 2.是针对一些特定而备受瞩目的事件做出回应，“不得已而姑且采用”。 3.最初是一个国家掌控的过程，由极权主义政权实施的针对不同政见的公民和外国人的过程。利夫顿指出了四种方法:胁迫，劝告，治疗，领悟。而思想极权主义更倾向于胁迫和劝告。随着国家行政负担的加重，统治者控制国民的欲望也越发迫切。 二.洗脑的四个方面 1.目的明确（有意，为了改变被洗脑者而施行） 2.认知差异（原有的态度观念与被洗脑的态度观念差距大） 3.时间尺度（新旧信仰转变的时间越短，被洗脑的可能性就越大） 4.权宜之计（不得已而采取） 三.被洗脑者与环境 1.与社会的相互作用 需要一个或多个强制方或被迫方，并且只能通过操控被洗脑者的生理或社会环境来完成 2.极端、非自愿的极权主义 罗伯特.利夫顿提出的八个心理主题:环境控制，神秘操控，要求纯洁，忏悔崇拜，神圣科学，语言加载，教义至上，决定存亡 四.政治和宗教 1.特征:概念的模糊性，高度情绪化难以与实际困难联系，结局暴击血腥 五.邪教 1.领导者与追随者分化，领导者被赋予神圣地位，追随者多未成年 2.反对既定学习和权威 3.暴力合理化，邪教以外事物妖魔化 4.暴力结局 六.组织 1.必要性:个人语言标准无法确定的局限性 2.组织的分类使组织内成员有共同的认知图景，受到组织规范和组织角色的影响，区分我们和他们。 3.组织压力:现实漂移（地位较低者的信仰向地位高者偏移），集体盲思（抽象的概念由于现实的检验无所凭托而被盲目崇拜），组织内部的拉力 4.心理和生理的隔绝，组织规模（罗宾.邓巴150定律），观念本质的抽象性 七.广告与媒体 1.广告的的诱骗 不对产品进行思考，将产品与某种欲望的满足相互联系 大众传媒描绘的“真实世界”可以在完全没有被察觉到的情况下塑造我们的行为 是否会停下来思考取决于独特的个人背景，不仅包括当下的刺激还包括易于获得的记忆 八.教育 1.教育的目的 不仅仅是教授知识，而是批判性的思维，使孩子成长为公民，提升个人自由 最糟糕的情况是它可以扭曲和损毁年轻人的思想，而最好的情况是，它可以传播一种至关重要的技巧——停下来思考并鉴别真假 九.心理学，精神病学的治愈 1.反精神病学家面对的挑战 将一个人划定为精神病者的种种过程的主要目的不是为了治疗，而是国家针对那些有社会反常行为的个体（强制）的行使权利 2.权威人格:个体对权威人士极其恭顺，但对无权人群的态度极不友好 十.军队，刑事司法系统，刑讯 1.军队 军队的意识形态功能就是将从小接受“杀人有罪”的思想教育的公民转化成自愿杀人的施动者，为了实现这一目标，军队强调服从权威 低层次思维：一种具体的，狭隘的，死板的思维方式，只关注当下，关注手头事情的细节 2.家庭虐待 展现了精神控制手段的渐近特性，除邪教外，更接近与传统意义上的洗脑 特殊的社会互动关系：一次伴侣的妥协换来了另一伴侣的更多特权，利用被虐者易于妥协的特性，极力贬低她的价值，而无限夸大他所做的每一次许可 与极权主义的特征一样，施虐者的意识形态也是一整套信念，但处于其信念中心地位的是施虐者的优越性 施虐者的自尊心强且十分脆弱，有剥削他人的行为倾向，且缺乏同情心 3.刑讯 特征：故意施加剧烈的痛苦或不适，但个体的分类则会随着视角变化产生巨大差异 目标:获取信息，惩罚，迫使个体改变信仰或衷心所向，恐吓某个社会群体 自由与控制 一.受害者与操控者 1.操控者面对的困难: （1）改变信念所需的时间和所付出的精力 （2）对目标对象非常了解 2.对新信仰的抵制主要有三个相互关联的来源: （1）现有认知网的数量，认知数量越多，越不容易被干涉，“用进废退”的道理也适用于大脑 （2）认知网的强度，即使认知网的数量少，但只要认知网越强，即信仰越坚定，也不易受到洗脑 （3）停下来思考的能力，取决于认知图景的丰富程度和认知网被激活的激烈程度 3.操控者的特点： 强烈的控制欲； 随强烈的控制欲而生的认知的简化——极权思维。 4.领袖的魅力 清晰的洞察力； 足够的社会技能和自我信念； 高度的创造力； 极强的说服力。 二.大规模思想控制的可能性 1.强制手段 可能获得成功，但如果受害者无法受到密切监视和持续高压，从长期来看是不稳定的 2.暗中洗脑 内容包括：广告，媒体，富有魅力的领导编织的虚假乌托邦，思想控制技巧 优势：能避免触发抗拒 风险：受害者如果意识到自己受到了欺骗，就会产生激烈的反应 目标：确保受害者不会将他们的行为定义为影响企图 困难：在各种不同背景，信仰和欲望的群体中，受众拥有多种信息获取途径，暴露的危险会加倍 可行之处：把目标群体孤立出来或者让他们处于紧张忙碌之中，降低他们停下来思考的可能性 三.抵抗洗脑 停下来思考； 识别与抵制； 向模糊的概念发起正面挑战，削弱为其提供支持和力量的信念及情感； 创造大量的竞争对手并广泛开展公众讨论； 大规模抵抗，从个体到群体； 加强社会凝聚力； 不同于人们以往刻版印象中的洗脑：刻意采取的对被洗脑者有负面影响的活动，作者认为教育，广告，刑讯，家庭暴力也在不知不觉间塑造我们的观念，消费观。对于大部分人来说，面对暴力机关，邪教组织的洗脑必然是少数，而其他的暗中洗脑才是我们需要提高警惕的，对此，作者认为，只有提高认知愿景，面对不同于以往的观念时不时的停下来思考才能让我们在面对洗脑时不至于束手无措。 年龄和阅历使我们的认知还相对狭隘，年轻人获取信息的方式不再是读书看报，而是各种各样企图迎合和塑造我们的公众号，微博大V，这无疑是信息时代里最为“暴力”的洗脑方式，阅读这本书也是对我们的一个警醒，透过点击量和爆文，看清我们内心真正的心理诉求，阅读经典，走进社会，才是躲开生活中种种隐蔽的洗脑，保持思考独立性的不二之法。
《洗脑心理学》读后感(三)：被控制的思想：洗脑与恐怖袭击
文王五云 新浪微博 @王五云
一 被控制的思想
从小我们就被教导“蝼蚁尚且偷生”，袭击者无视生命让人难以理解。现代科学为之提供了一种解释的路径：那就是这些人被洗脑了。他们的思想被控制了，他们的行为也因此被无形的手所控制。
牛津大学研究员凯瑟琳·泰勒在《洗脑心理学》中说：“我们自认为拥有自由意志，有能力选择自己是否受他人的影响。”可事实往往相反，只要解密了人类思维的模式，就完全有可能通过介入思维的过程而控制人的思想。在现实中，有些洗脑的过程甚至是在无意中实施的。最为典型的案例就是1973年8月发生在瑞典斯德哥尔摩的一起银行劫案。人质中有4人不但不帮助警察和法官，在被解救后竟然保护劫匪，拒绝作证，更令人惊奇的是，其中一个女性人质竟然爱上了劫匪并与之订婚，而另一人质竟然成立了一个基金会筹募善款资助劫匪的辩护。这一现象就是广为人知的“斯德哥尔摩综合征”。
在这次事件中，尽管洗脑的过程是无意识的，但其后瑞典科学家对此现象的研究也揭示出洗脑某些基本特征：
1.赋予抢劫行动和劫持人质行为以某种“正当性”，且被人质认同。
2.人质的生命受到真正威胁。
3.挟持过程中，人质必须体会出绑匪显示的善意和给予恩惠。
4.人质无法获得外界的信息。
5.人质认为自己无法逃脱。
这5点特征稍加扩展和一般化，就可以用来说明恐怖组织或团体的洗脑过程和手段。
2 认同。恐怖组织的宗旨和目标在其“崇高、纯洁”的外衣掩护下，比如会吸引一些具有相同价值观的普通人的注意，乃至认同。而这些人通常都具有相同或类似的文化、宗教信仰或生活经历。
3 面临威胁和危险。这个存在两方面的情况，一种是组织内部的威胁。组织成员会被告知一旦背叛组织自己或家人的生命就会受到威胁。这一类的例子比比皆是，像某次阿富汗人弹袭击的女孩，其家人的生命就成为了胁迫她的手段。如果她不去完成所谓的任务，自己和家人都会被组织处死。另一种是外部威胁。组织会让成员相信，自己的生命、国家、宗教信仰、文化等受到了外来势力的威胁。
4 成员活动的范围受限，几乎与组织外的世界隔离。这种情况在初入组织时尤其如此。隔绝与外界的信息交流，是强制进行观念灌输的前提条件。单一的信息反复灌输，类似于行为主义心理学家斯金纳的行为“强化”，会让个体认为这一信息就是正确的。美国曾经发生过一件强奸杀人案，孩子的父亲被认为是嫌疑犯。起初孩子的父亲坚决否认，但当其被关进监狱，被反复审讯，并被迫想象自己就是凶手。最后导致其精神恍惚，开始怀疑自己，到最终确认自己就是凶手。几十年后，FBI利用DNA技术检验了当年的证物，发现凶手另有其人，孩子的父亲是冤枉的。组织成员一旦处于这种单一环境下，并接受了某种思想，其今后就会对外部世界充满敌意，对别人的观点和意见充耳不闻，并坚持己见。
5 同理心和情感依赖。同理心也称共情，人本主义心理学代表人物罗杰斯所阐述的概念，指的是一种能深入他人主观世界,了解其感受的能力。人际交往过程中，能够体会他人的情绪和想法、理解他人的立场和感受，并站在他人的角度思考和处理问题。恐怖组织在招募初期，一定会采取各种方法了解被招募人，然后利用同理心的展示获得被招募人员的情感认同和依赖。通常采用的手段就是适当的时候展示同情、施以恩惠等等。一旦招募成功，组织内培训时，又会利用各种手段来“强化”这种情感的认同，使得成员之间产生情感上的共鸣，并使之产生强烈的归属感。比如，一次符合组织要求的语言表达或者行为表现，会被组织或其他成员赞许、认同和嘉奖！组织成员就会倾向于在以后重复这种语言和行为。以上也可以称为在精神上进行诱惑。
6物质上的诱惑。“香饵之下，必有悬鱼，重赏之下，必有死士。”物质上的刺激也是恐怖组织常用的一种手段。重大的物质刺激也许并不适用于所有恐怖组织，但为组织成员提供生活上的便利，以使其衣食无忧和行动自由则几乎是普遍适用的。
二 案例
法国拍过一部电影Secret Defense国内被译为《国家机密》、《国家防御》。电影中的男猪脚皮埃尔出生于单亲家庭，是一个劣迹斑斑一无是处的小混混，母子关系几乎破裂，他无所事事，靠贩卖毒品过活，最终被抓进了监狱。一入监狱他就被两帮人看中，一伙是恐怖主义分子，一伙是狱霸。一天当他洗澡时，狱霸一伙人围住他，暴力鸡奸了他。这时恐怖分子出手解救了他（注意一个细节：恐怖分子原本可以在他未收侵害时解救他）。心存感激又无依无靠的他于是投入恐怖分子的怀抱。在这个组织里他感到了从所未有的关心、照顾和体贴，第一次感到了兄弟般的温暖，第一次感到有了可以为之牺牲一切的的信仰，于是他皈依了。他更加仇恨那个抛弃和伤害了他的国家和社会。出狱后，恐怖分子给了他钱去看望自己的母亲，然后把他送往阿富汗进行恐怖袭击的训练。训练营中他不得不把一个和自己一起训练的伙伴给枪杀了。训练完成后他会回到巴黎实施人弹攻击。
电影算不上非常精彩，但是对于恐怖组织招募成员和洗脑进行了非常细致的描述。恐怖组织选择的对象往往是儿童青少年，尤其是问题青年。儿童青少年年幼无知、容易被蛊惑、威胁，而问题青年则无所事事，得不到社会的承认和关心，心怀怨恨，一旦有组织有意识进行招募，他们自然很容易上钩。
三 如何防御被洗脑？
对于普通人来说，要避免被洗脑首先要在我们的认知网络中储备足够的知识。中国有句俗话，死读书不如不读书，尽信书不如不信书。言下之意是多读书也要多思考。多读书就是要拓宽阅读面，多接触不同思想和观点，多做批判性的思考。中国的教育有一个弊病，那就是死读书，只求记忆，不求思考，多问几个为什么。只求标准答案，不求从不同的角度阐述自己的观点。记得“不管白猫黑猫抓到老鼠就是好猫”的高考题吗？评分的高低，完全从政治要求的角度予以评价。这也是当今实用主义、利己主义盛行的思想根源。独立的人格和思想、自由的精神等等必须在教育中予以贯彻，这才是有效防御洗脑的根本方法。
从技术角度出发，凯瑟琳泰勒在《洗脑心理学》中提出了一个FACET的预防洗脑的原则。凯瑟琳的提出的五原则实际上是从个体出发的，是针对集权主义洗脑提出的，在恐怖主义的语境下同样适用。
F代表自由（freedom）、A代表能力（agency）、C代表复杂性（complexity）、E代表结果非手段（ending-not-measure）、T代表思考（thinking）。我把FACET总结为5句话作为本文的结尾：
1 警惕一切以限制和妨碍自由为目的行为；
2 警惕一切否定个人拥有适应和改变世界能力的宣传；
3 警惕一切只宣传单一性、纯洁性否认世界和事物复杂性的教条；
4 警惕一切把人作为手段而不是目的的企图；
5 警惕一切否定个人拥有自主思考能力，要求绝对服从的命令。
《洗脑心理学》读后感(四)：真是心疼这本书呀.....
这是本个人认为内容结构都非常科学的一本书。全书共3个部分，第一部分告诉读者什么是“洗脑”，它的起源，特征，影响等等，解释了“洗脑是什么”一类的问题。第二部分则从神经学和哲学等基层学科出发告诉了读者“洗脑”的生理与心理过程。最后第三部分再告诉人们面对“洗脑”应该怎么办！这全文整个结构非常的清楚明了。具体内容也是即有通俗的解释又有神经科学等基层学科作为基础能够让人有理有据的信服！本来这本书应该说是可以当做这类书籍的典范十分推荐的可是.....
翻译
这翻译实在是太提莫垃圾了！甚至可以说是我看过这么多本书里翻译最垃圾的一本！咱细节什么的就不说了，“信，达，雅”也不提了，可这本文最核心的东西都能犯错就真的不能忍了！大家来看看下面这段话：
“并且珍视自由（Freedom）、代理（Agency）、结果非手段（Ends-not-means）、思考（Thinking）和复杂性（Complexity）等思想观点.......我把上述几个单词调换了一下顺序，将其简称为“FACET方法”。”
这“FACET方法”是第三部分最核心的内容之一。但是这翻译实在是....
这“Ends-not-means”你翻译成“结果非手段”我就忍了，因为虽然翻译得够烂，但是意思想想还是能了解的。但是你这“Agency”翻译成“代理”是几个意思？这动动脑子都知道翻译成这样上下文肯定是连不上的，难道你翻译就只知道“Agency”是“代理”的意思？连我这个英语沫沫都知道“Agency”有“力量；能动作用，使然作用”的意思，这专业翻译会不知道？
当然这里点出这个问题其实不为别的，就是想给大家体会一下这本书翻译不走心的程度！这本书的封面写着“英国心理类年度图书奖”。我想原书应该是有这个实力的，但是经过这翻译一翻这可能8分的书到了中国读者眼里就连5分都不到不了了.....
本来在我看来这是本十分难得的“心理类”推荐阅读书籍的。可因为翻译问题就变成不推荐阅读了。虽说书中结构非常的清晰科学，所说东西也是有理有据，也从底层科学教会了读者很多知识，但是这阅读过程十分之不友好，且因为翻译的问题，有很多地方变得比较莫名其妙，甚至看起来还有很多似乎是错误的点。所以这中文版的就不推荐阅读了！真心心疼原作者.....
内容
说完了对于书的总评，下面我们来具体看看书中个人认为有意思或者值得思考的点！
本书对于“洗脑”的定义为：“系统并强制性地将固有思想——特别是一些政治思想——从人的头脑中移除，然后用另一套思想取而代之。”
这里特别提到了“政治思想”，所以作者在第一部分强调了“罗伯特·利夫顿的极权主义八大主题”
1.环境控制：控制个体与外界交流，继而控制个体对现实的认知
2.神秘操控：以一种看起来自发的方式唤起特定的行为和情感模式
3.要求纯洁：深信所选定组织以外的元素都应该被排除，以免玷污组织成员的思想
4.忏悔崇拜：利用并坚持忏悔从而最大程度降低个人的隐私
5.神圣科学：将意识形态的基本教义看作是道德上不可挑战，科学上极其精确，以此来提高权威
6.语言加载：将复杂的思想压缩为简明扼要的短if以阻止独立思考
7.教义至上：教义比任何人类经验都更加真实
8.决定存亡：控制组织成员及非成员生活质量和最终生死存亡的权利
这八条不仅是“极权主义”也可以说是“洗脑”的主题。这些主题是什么意思，我想上面已经解释得很清楚了，这里就不过多的浪费篇幅。这里借着这个主题个人特别想说说现在我们作为普通个人所面对的一些问题......
扯淡
现在这个信息爆炸的时代，其实媒体无时无刻不在对我们进行着“洗脑”。特别是现在有了各种“推荐内容”后，这种情况更加的严重！大家现在用的很多软件比如像“即X”。“X博”等等等等都有所谓的“推荐内容”。这当然是时代的进步，科学的发展可以使人们能更方便快捷的获取自己想要看到的内容。这从大体上来说当然是好的。但是这些根据算法得出的“推荐内容”看多以后其实在某些程度上来说也会对人们的认知形成一定的影响！
因为这些东西都是同类型的，在一个人时间和精力都有限的情况下，看太多同类型的东西容易形成固态的“认知网”！你看到的都是你想看到的东西，这会不断的加深你对这类东西的认知，这其实对于形成一个健康的认知体系是不利的。毕竟科学都不是求证实而是求证伪的，更何况人的认知呢！
在加上现在主流媒体和现在流行的那些东西是什么大家也都懂的。要么就是情感一类的东西来引起人们的共鸣；要么就是一些“短平快”或者“大V”“专家”的评论给你来个“几分钟了解XXXX”....
要知道的是“情绪是洗脑者可利用的最具威力的一件武器。”而那些“短平快”其实也是在把“复杂，深远的问题压缩成简单，权威且好听的语句让你感到方便记忆与易于表达....其实这过程也是在阻止你独立思考”。而在这种环境下形成的“认知网”是什么样子可想而知....
其实个人觉得当一个人没有形成独立的思考体系之前看任何意见和评论本质上是没有多大区别，无非就是概率上的“对”与“错”而已.....
那么面对这样的情况应该怎么办呢？这就要说到书中个人认为说的不错的一段内容了....
在面对“洗脑”的时候比较好的一个即时策略就是“停下来，思考一下！”毕竟以现在人们的理性程度之低根本就还达不到拼智商的程度。所以在接受信息的时候“停下来，思考一下！”就能解决很多的问题！
而更治本的方法，当然是丰富你自己的大脑！让自己的大脑有更丰富的个人历史以抵抗即时环境的刺激！
如书中所言：
“对一个较为年轻、受教育程度较低且略欠创造力或阅历的大脑来说，与记忆中的存储信息相比，新进信息会占据更大的比重，因为此类个体可利用的个人历史太少。因此，他或她更容易受刺激驱使，对即时环境作出反应而非停下来思考。但对于更为年长、受教育程度更高，或者阅历更加丰富的大脑来说，大脑便拥有更多的历史输人与即时环境所需的行为抗衡.....在一个被各种阅历丰富起来的头脑中，历史输人会扮演着极为重要的角色，这样的头脑更加微妙且独特，它更不容易因外来刺激而有压力，因此更不容易对其实施思想改造术。”
看明白了吗，其实说起来还是大家都懂的道理，多读书，多见人，增强自己的阅历丰富自己的大脑.....
现在跳出来想想，好像即使是这样内容不错的书籍，其实到了最后归纳起来好像也都是大家已知的东西，只是换着花样说得更清楚了而已！
那么想想即使是看基础学科比如神经学，脑科什么的最后得出的结论其实也还是大脑“用进废退”，神经突触，细胞膜信息递质什么的更容易交换等等这一些。换成我们平时通俗的语言好像和我们日常就知道的结论没有太大区别，只是表述方法更科学而已.....
那么说到这，问题就来了，那这种从神经底层说“心理问题”的书籍和现在流行的用通俗易懂采用“生活归纳法”说“心理问题”的书籍对于我们普通民众来说有区别吗？
有吗？
没有吗？
有吗？
没有吗？
嘛，大家讨论一下而已，不要这么认真嘛，这个问题以后再说2333，拜拜！
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