关于深远的语句
●君子谋国，而小人谋身。谋国者，先忧天下；谋己者，先利自身。盖智者所图者远，所谋者深。惟其深远，方能顺天应人。 ----张居正《权谋残卷》
●叶修躲着左右两边的车过马路，他躲不过周泽楷粘在他身上的目光，他要是能看的再仔细点 就能看到不远处廊柱一样的周泽楷了。可惜这目光没有更深远的目的，始终到不了周泽楷身上。 ----小乐清水子《周叶_祝君好》
●心能包容万物，眼光自当深远；爱能博大情亦专，人生自当感动而温馨。
●爱如水 宁静而深远
爱如雪 寒冷却美丽
爱如毒药 愿陪上性命而不惜
爱若如你 我畏惧
却又战战兢兢地走过去
… …
●人生是本耐读的书，不时翻翻，偶尔合上，极尽精美，也不胜唏嘘。以为红尘清浅，原来世道深远。
●还好我没有太多嗜好，因为我是一个喜欢孤寂的人，或者是习惯使然。夜晚，当孤寂找我“麻烦”时，我的这些喜好“朋友们”便能帮我排忧解难。香烟、淡酒、寂寥的乐声、空白的纸张，将击退我所有的孤独、寂寞、荒芜…我便不再惶恐。“深远的片刻”后，静静入眠。次日，黎明伴着或刺眼或昏暗的光，拖起早已死在甜蜜梦境中我的躯体时，我便“重生”，然后继续重蹈覆辙，苟延生活。
●走过小巷
从前你送我上学
总牵我手
走过小巷
走过四季
走过二十四节气
走过年年岁岁花开的日子
也曾踏遍春光
看过世界的模样
也曾拾满回忆
珍藏于深远的心底
但在梦中也不能忘怀的
是你的样子
花白的头发高大的身躯
不知是伫望着我离开还是守候着我归去
献给今生最疼爱我的你，爷爷
●那些历史的尖峰时刻都需要太长的酝酿时间，每一桩影响深远的事件都需要一个发展的过程。
就像避雷针的尖端汇聚了整个大气层的电流一样，那些不可胜数的事件也会挤在这最短的时间内发作，但它们的决定性影响却超越时间之上。
这群星闪耀的时刻——之所以这样称呼这些时刻，是因为它们宛若星辰一般永远散射着光辉，普照着暂时的黑夜。 ----斯蒂芬·茨威格《人类的群星闪耀时》
●“白立方”这个词在20世纪70年代第一次出现时，指的是那种宽敞、干净、没有色彩—— 因而很纯粹——的白色空间，一个没有任何干扰的场所。在白立方里，只有你和艺术作品静默独处，中间没有任何阻碍。但问题也随之而来，白立方本身竟成了目的，给了美术馆方和艺术家一个为艺术而艺术的借口。结果，白立方的包围开始让人感到隔绝，它的干净让人觉得好像消过毒，进入美术馆也总让人感觉好像进了实验室一样。白立方不再是一个单纯的空间，反而开始代表一种呈现艺术的方式。这种转变对美术馆参观体验造成的深远影响，一直持续到了今天。 ----约翰·艾迪玛《如何参观美术馆》
●我相信在任何一件事物上都有可能找到整个世界，就像在一滴水中看见大海。展现博大与深远的可能是一颗朴素细微的心灵。那些存在于角落不被人留意的琐屑事物，或许藏着生存的全部意义。生活在什么地方都是中心。 ----刘亮程《风中的院门》
●人生若只如初见
仙路迢遥烟水叠
孤帆落照湖心天上雁
顾影愁华年
不见 不见 不见秋风染尘缘
难怨 难怨 难怨梦摇帘星远
人生若只如初见
流离四海半生劫
陌上清寒疏雨挂清月
云横月中天
宫闱深远落花慵扫满堂叶
尽目天边孤霞残倚睡云烟
人生若只如初见
锦瑟弦断声未绝
夕阳篱落千里飞雪
刹那芳华谢
多情自古伤离别 ----彧宇痕羿《仙路烟尘》
●天泽清，林深远，廊桥烟雨稀。
萧声断，剑鞘鸣，落英盼君归。 ----《剑侠情缘三》
●世间事，林林总总，拿起放下，却大多只在一念之间。
人生就是一盘棋，每时每刻，你都在与人博弈，与己博弈，而你走的每一步，都会对你的未来产生深远的影响。
唯有从容而不慌乱，理智而不纠缠，你的棋才会越走越活，你的人生才会越过越通透。
●农业带来的压力影响深远，这正是后代大规模政治和社会制度的基础。但可悲的是，虽然农民勤劳不懈、希望能够保障自己未来的经济安全，但这几乎从来未曾实现。不管在任何地方，都出现了统治者和精英阶级，不仅靠着农民辛苦种出的食粮维生，还几乎全征收抢光，只留给农民勉强可过活的数量。正是这些征收来的多余食粮，养活了政治、战争、艺术和哲学，建起了宫殿、堡垒、纪念碑和庙宇。在现代晚期之前，总人口有九成以上都是农民，日出而作、胼手胝足。他们生产出来的多余食粮养活了一小撮的精英分子：国王、官员、战士、牧师、艺术家和思想家，但历史写的几乎全是这些人的故事。于是，历史只告诉了我们极少数的人在做些什么，而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史》
●武术大系主要分为两系。
外家拳法一直注重锻炼臂力、体力、瞬间爆发力，磨练招式和技巧。而通过调整呼吸和血液循环沿着经脉练气的则是内家拳法……：
因为方法的差异，两派一直对谁优谁劣的问题争论不休，但是从古至今，其趋势早已成定局。毕竟人的身体与老虎或是大象不同。无论再怎么锻炼，肉体也存在着极限。 然而内功的世界却是无限深远的。尽管很难究其极限，但毫无疑问会到达一个超越人类智慧的惊异境界。
结果，尽管修炼外家拳的人更多一些，但没有一个人能与深得内家奥义极限的高手相提并论。这已成了武林的常识了。 ----虚渊玄《鬼哭街》
●规矩，这两个字的确是相当的重要，对于这些兄弟们来说，出风头，讲义气或许是最愿意考虑的事情，因此，就忘记了从更深远的地方考虑问题。
●基诗呤
华夏先贤对槛联，
诙谐幽默意境严。
讽刺押韵以物喻，
意境深远便达贤。
●不是每个故事里都一定要有许许多多，形形色色的角色，总会有故事就只发生在那么些点人之间。
即便有的仍是匆匆走过，有的相伴长久，可他们都在故事里面了，便都成了这个故事的关键，向着人们细细诉说，影响深远。
●读一部好书，就是和许多高尚的人谈话
一个人在其一生中，阅读一些立意深远、具有丰富哲学思考的散文，不仅可以开阔视野，重新认识历史、社会、人生和自然，获得思想上的盎然新意，而且还可以学习中外散文名家高超而成熟的创作技巧。
●昨天我梦见高高的蓝天深远无比，深耸入蓝天的高架线上伏着一头斑马。当我疑惑地一看再看，确认我所见无误以后，我知道，我的想象飞起来了。
●我不要风光，它会跌落，我想低调，它不会跌落，而且显得那么持久和深远。
●“毋以嗜欲杀身，毋以政事杀人，毋以货财杀子孙，毋以学术杀天下后世”
什么是“不要以政事杀人”？做官的有权力在手，假如做事不用智慧，做了错误的事，等于无形中杀了天下人，那就是以政事杀人。集聚财产给自己的儿女，实际是害了儿女，这就是“以货财杀子孙”。最后一句，也是最重要的：“毋以学术杀天下后世”，例如十九世纪西方传过来的一些新学说，大家不加深思熟虑随便信奉、学习，并把它们变成了学术思想和政法社会的最高指导。这就是以学术杀了天下后世，因为不知道为害天下多少年，杀了天下多少人。
刘皋所说的话，实为千古名言。尤其在政治上、学术上居领导地位的人，以政事杀人、以学术杀天下人，贻害后世极为深远。
/南怀瑾/ ----刘皋《宋》
●正因为知道可以在空中翱翔，
才会畏惧展翅的那一刻而忘却疾风。
即使忘记了，去向何处。
远处可见的那海市蜃楼。
畏惧于那将会来到的某一天，
映照出两人的未来。
当毫无寄托的两颗心紧挨之时。
真正的悲伤开始展翅翱翔。
即使忘记了，
仿佛在暗夜中，梦见了白昼之影。
一定就此坠落，向着那光芒而去。
总有一天，将与你，两个人，
共鉴明月、共赏晨曦、共沐日光、共览星辰、共织幻想
共游炎夏、共御寒冬、共度时光、共拂清风、共戏流水
共踏尘土、共翔天空、
让我们走向更深远的命运…… ----《空之境界》
●忆往昔悠悠长白，看你转身一笑，一声再见，将我留在青铜门外。记今朝，自苏杭之地至长白山脚，我追寻着你雪中远去的背影。历史再次上演，鹿角声起，青铜门开，你又一次转身，留下一抹孤单的背影，还有一个十年。
我怎能理解你的深远思虑，又怎能遗忘与你一同度过的种种美好。命运开了一个多么大的玩笑，你所期待是我能将你遗忘，而我所祈愿是与你偕老。你用一生，换我十年惩罚；用我一生，能否换你回家？可是事已至此，长白山分离一场，我只好故作坚强。
我在那个地方待了三天，直到暴风雪慢慢平息下来了，我才彻底绝望。一路无话。因为还有下一个十年。
●《文学》
文学本是字连符，字句相融便成诗。
变幻无穷意深远，伤感词藻更入心。
●若言《鬼喊抓鬼》完全是本文学糟粕，我认为不太客观，但非要说其有什么深远影响和现实意义，恐怕也是扯淡。
我在书中确是写过一些总结般的段落，有些是人生经验，有些是听来的道理，当然还有些反人类的理论……或许大多数人都是匆匆扫过，很快忘记，但我想，哪怕只有一两个人心里产生了“还真是这么回事儿啊”的想法，那这书也算不上是糟粕了。
话说回来，小说嘛，就是个打发时间的消遣品，想学知识的看教科书，想学圣贤之道的读四书五经，想平地飞升你可以去摸电门……
读小说的人，就是图个轻松愉快，因此……最终我还是在书里塞满了各种乱七八糟、一塌糊涂的要素，除了下限基本什么都有。 ----三天两觉《鬼喊抓鬼》
●愿时光定格，许你一世安好。伸出手心，安静且愁郁，掌手的纹理如神经忽而扩散一般，沉久而深远。心中的痕，身上的痛，如掌心的掌纹似的丝缕交错，若隐若现。
●我们看到了关于配分函数的一项重大突破已经完成了，而且，提醒各位，当我认识这位年轻人时，他学识的局限性和深度都十分令人惊讶，对拉马努金的工作的重要性或许意见不一，对数学未来的影响也为未可知，但是它展现出来的可贵之处都在于它那影响深远的、无敌的原创性，利特尔伍德先生曾经对我说（Mr,Littlewood once told me that）：“每一个正整数都是拉马努金的朋友（every single positive integer is one of Ramanujan’s personal friends.）”，我相信这是真的，他告诉我方程式对他没有任何意义，除非它表达的是神的思想 ，抛开我的信仰问题，或许他是对的，这不就是纯数学的意义所在吗 ----《知无涯者》
●听一百句道理，远不及你自己品尽酸甜所明悟的一个道理来的深刻而深远