莲的断想

　　“中通外直，不枝不蔓”。宋人周敦颐的《爱莲说》写出了莲花的美丽姿态，更写出了它“出淤泥而不染”的高洁品质。

　　“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子，叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。叶子中间零星的点缀着些白花，有袅娜的开着的，也有羞涩的打着朵的，正如一粒粒的明珠，又如碧空里的星星。微风过处送来缕缕清香••••••”朱自清的《荷塘月色》更是写尽了月下莲叶的风姿。

　　天亮了，一片碧水，莲叶一个一个地排过去，望不到边，中间点缀着开放的红莲花。那情景更是美丽，被苏轼的一句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”概括的前无古人，后无来者。和他同时代的李清照在写她的日常生活上，亦可见莲花的美妙。她的“常记溪亭日暮，误如藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”成为千古绝唱。

　　但是，莲花是美丽的，每一个人都有各自的喜爱。席慕蓉画莲，也写莲。她画盛开的莲，也画含苞待放的莲。画亭亭玉立的莲叶，也画颓败受伤的莲叶。这些还不解气，还不足以表达她对莲的情感。她还把莲写进散文里，也写进诗歌里，“无缘的你，不是来的太早，就是来的太迟。”莲的心事有谁能懂得呢？

　　不管懂与不懂，人们依然爱着莲。他们把视为掌上明珠的女儿叫金莲、玉莲、秀莲、凤莲、贵莲，来表达他们对莲花无以复加的喜爱。似乎这些还不够，他们在自己生活的器物上到处刻画莲的形象，桌子上、柜子上、风门上、枕头上、衣服上、茶壶上、茶杯上、碗上••••••一切可能的地方都有莲的图案，就像那些任性的孩子在所有可能的地方都刻画自己的名字。 (人生哲理名言 www.wenzhangba.com)

　　他们用“百年好合”，“连年有余”来寄托他们的美好愿望，在年画上画莲；甚至把香烟也叫做“荷花”，仿佛他们吸的不是烟草，而是莲的清香。他们把莲编进神话里，《封神演义》里的哪吒再次还阳，就是用莲藕拼凑而成，从而使莲有了灵气、仙气。

　　不，这些还不够。他们又把神明请上了莲花宝座。从此，莲花和观音一起光照人间，用它的高贵品质昭示世人。

　　在我生活的城市有个古莲花池，据说那是北方的名园，园子的中心是一池碧水，而碧水上面当然是袅袅婷婷的莲叶。可以说园子环水而建，风景因水而设，水池中间观莲亭顶上的“莲叶托桃”更是风光无限。

　　在遥远的南方，有可以与天堂比美的杭州，杭州最有名的怕就是西湖了。西湖之所以享誉天下不过是因为西湖十景，而西湖十景里就有一景就叫曲园风荷。

　　池也好，湖也罢，它们的灵气无非就是明净的一潭水，水里如果什么都没有，那水就只能成为一潭死水。水总是因了莲的缘故才更明媚，而莲的动人完全是水的滋养。莲与水相得益彰，浑然天成。莲离不开水，水也离不开莲。莲离开水便没了生命，水没有莲则了无生趣。

　　《陋室铭》里说：“水不在深，有龙则灵。”而我觉得，水灵不灵，关键在于是否有莲。有莲的水，才是有生命的，灵动的。可以说，莲是水之魂，水是莲之根。莲“中通外直，不枝不蔓”的美丽姿态，莲“出淤泥而不染”的高洁品质，都是因为水的滋养。