为何你不会或不愿祷告？

　　前面的话

　　Rainbow Bridge

当法老不惜篡改别人的文章，将上帝的名字从孩子的教科书中删去的时候，他的心已经决意与神对抗到底，而“十灾”的结局必重重地砸在他的头上。愿基督徒一道为这个弯曲悖逆的时代祷告！“约瑟的家”特开辟“内室”栏目，欢迎有任何祷告负担的人分享祷告事项，大家一起祷告前行！

　　Hello J先生：

很想谈谈祷告这个事情，很细小，很伟大；很卑微，很神圣；很虚空，很实在。这是我大约两年来的一种体会。你用马太福音里《论祷告》来回应我，有语言，有行动，让我顿觉醍醐灌顶。 透过圣经，我意识到其实你的话语许多来自祷告。不管是亚伯拉罕、摩西，还是但以理、约拿，再到彼得、约翰、保罗，他们真实地经历着世界，又用祷告经历着天国，藉此他们过着“在地如在天的生活”。 就如今晨我灵修到约拿，几度忍俊不禁，又几度感叹，这样一个胆小、自私、抱怨的人，你竟要追赶着使用他。当我问你原因，发现奥妙在他的祷告间：他的单纯、直接，必然是你所喜悦的。一颗单纯向着神的心才算赤露敞开。他可以因为一棵遮蔽了烈日的大蓖麻美滋滋地，瞬间却又因为蓖麻树的死去而抱怨“求死”，你正是借着这个单纯如孩子般的人将不定罪的心向世人显明了，你怜恤那城“分不清左右手的人”，而这些恰恰是在约拿向你祷告与你对话之间完成的。 最近思考关于祷告的问题，有时候我们不会或不愿祷告，大致有几重原因。其一是没有安静在你的道“WORD”里面。但凡安静其中的人，必然知道你在郊外四十天的禁食生活，以及在客西马尼园的祷告，已经为我们做了完美的楷模，你的道成了肉身，为我们做了宝贵的榜样，而你的肉身同时化做道，心意向我们显明。其二是里面的自我作梗。因为自我意识占据头脑和内心，便无法明白祷告的真义，而试图填满自我意识里的某块空白（这一空白无疑惟有你能够填满）。其三是不顺服使然。明明听见你的话语，却试图让自己的理性去做一种利己的诠释。其四是没有爱。若是没有单纯爱神爱人的心，自然没有祷告的负担，不会祷告也是理所当然。其五是尚没有信。不信而又对神存有天然的敬畏之心，为了寻求一种身心的宁静和生活的平安，而抱着试一试的态度向神求告。 我想，这五重理解是递进关系。信的人在祷告生活上表现出来的敷衍、粗浅等等，大抵可以用前四种原因来解释（我想你并不希望我们轻易提及撒旦在其中的破坏，所以我没有列举这一原因，毕竟祷告是我们的本分，破坏往往发生在我们敷衍祷告之后。）最后一种最为严重，因为这样的祷告实际是没有根据的求告，当然神出于怜悯的目的，也会对他们的生命有所带领，应许他们“寻找的，就必寻见”。至于许多关于祷告技巧的书，我实在不认为值得推崇，因为若非有爱神爱人这两大诫命做前提，破碎自己做内核，谦卑顺服做过程，感恩做结尾，任何技巧都是徒然演戏而已。鉴于最近有人指出我是“一个爱祷告的人”，我想你最清楚我并非如此。有时候甚至在我软弱时会抗拒祷告，但是往往我被圣灵感动回到你里面，便忍不住开口，因为我无论如何软弱，都非常清楚自己永远也不敢放肆“消灭圣灵的感动”，一次让不愿开口的意念落实，便有第二次，然后成为习惯，甚至会为自己不愿开口寻找理由，那样的光景必然是我与你疏远的前兆。我无法将一个不愿自发开口祷告的人与一个爱神的人划上等号：祷告是爱神的体现，应随时随地多方祷告，就应不拘环境，不拘自我光景是软弱抑或刚强，仅仅凭着圣灵的带领，进入到与你的同在中。感谢你至少至今为止尚让我在这方面保持一种警醒，这必然是你替我成就的而非我能甚至愿意做到的。在祷告的功课上，我还差得太远。 还有人根据你在马太福音的话说祷告应该是“内室的”“暗中的”，就下结论认为公开的祷告不可取、可有可无，甚至是“假冒伪善”。我想，这是对完整的道的武断粉碎和曲解，因为你自己就曾在大庭广众之下在自己最软弱的时候大声祷告：“父啊！赦免他们，因为他们所做的他们不晓得。”而没有选择在内心暗地里与神交流，正是如此，才有了人类历史上最鼓舞人心的爱之乐章，让我们知道你爱的完全与彻底。如今我们在圣殿甚至其他公开场合当中的祷告是否也当如此？要用大声的祷告释放并见证你整全的爱，也将我们自己剖开了赤露敞开在你面前，“用心灵和诚实”向你敬拜。 当然，我也深刻体会到在软弱时感觉自己无法完成开口祷告的光景，直到你常常感动我：要让软弱本身转化为一个祷告。主啊！我软弱了，求你帮助我！激动我的心，让我刚强！有时候这个祷告默默发生在我开口祷告之前，也有时候这本身就脱口而出成为一个在你面前公开的祷告。也有些时候我被无数的事情搅乱了手脚，千头万绪感觉所有的时间已经被占据完了，但是你进入我里面告诉我：让你忙乱的光景成为一个祷告。于是我似乎还在忙乱当中时，头脑和内心开始发动祷告。主啊！我如此忙乱，求你活在我里面掌管我的身体，彰显你的次序和智慧，做你美好的见证！突然，世界似乎清静了，所有的事情似乎有章法可循了。还有你让我的情绪转化成一个祷告，让我的疾病成为一个祷告，让我的开心成为一个祷告，让我的眼目所及成为一个祷告……这些时候，我深刻体会到你所说“凡事谢恩，不住祷告”的真义。 关于祷告，我想可以向你对谈无数个日夜，其中的美妙与甘甜，超越化腐朽为神奇的任何传说。关于祷告，我也清楚知道自己所做有多么有限，所知有多么粗浅。关于祷告，我要用自己的生命当做活祭献上才能换回，因为正是你先舍弃了自己的身体在十字架上，才给了我们这宝贵的权柄，愿你保守我这余生的祷告越来越不浪费和玷污这一权柄和恩典。 

　　你我共知的原因，请家人们。天国路上，一家人永不分离！

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