不说你懂，说了你也懂
怀让禅师，家中有三子，而他是最小的孩子，从小就和哥哥们不同，秉性恩让，父亲就给他起名：怀让。10岁时只喜欢看佛经，当时有位法师在他家里接受供养，告诉他的父母：这个孩子是利根之人，若能出家会成大器，一定利益很多众生。后怀让15岁出家。嵩山的安和尚晓得他的志气很大，就指引他去参访漕溪六祖惠能。惠能见到他来，便问他：从哪里来的？
怀让答：嵩山来。
六祖问：是什么让你来的。
怀让答不出来，默默无语。
怀让：我现在有一点点消息了。（大意：我好像悟道，但是不是，自己不确定，请六祖印证。）
怀让：说他是个什么都不是。（大意：一说就错了。）
六祖：还要修证吗？（你领悟的道，还要修证吗？）
怀让：在道这个境界里，修证是没有个地方修的，但有污染它就会不见了。（污染指的是起烦恼执着时，领悟的心境就消失了。）
六祖：在此的清净境界是不去染污它，诸佛都是小心谨慎护念自己的心地。你也要这样，我也是这样的。（到此六祖表达了，怀让所领悟的真理和他自己和诸佛是一样的。而在悟道后仍有个人粗细不同的烦恼习气在，悟后仍要做功夫护持自己的心念，禅宗讲绵密保任，直至心境纯熟如一。）
六祖接着说：来自印度的般若多罗曾有预言你门下，会出一名马驹，踏杀天下人，你自己心中有数，不必讲出来了。（大意：曾有预言你的法脉传承会出一高徒，教法猛烈威德，会有很多众生得到利益，你晓得会有这个事，放在心上就可以了，不必讲出来。后来这个马驹就是马祖道一禅师。）
怀让禅师跟在六祖身边修行，做了15年侍者。
禅宗对于悟道有一个譬喻是：哑巴吃蜜的体验。师徒之间对于领悟的真理，他们彼此懂对方所讲，心心相印。几句话就彼此心照不宣，而我们普通人在世间生活，一不解释就会有各种误解，一解释误解就更深。而且还要在心里打结，严重的还要拉仇恨，相互报复。晓得世间人认知各不尽相同，彼此缺乏信任，内心亦是心机重重，相互猜疑。
而他们悟道师徒之间的交往，彼此内心完全敞开，干净畅快淋漓，悟道之后的境界更是：不说，你懂；说了，你也懂。
——End——