龙树菩萨念佛求生西方极乐世界

　　龙树菩萨念佛求生西方极乐世界

　　佛教史上被誉为"第二代释迦"的龙树菩萨念佛求生西方极乐世界，有深刻的意义。

　　什么样的人物才能够懂得佛的意思，对佛的教学真正透彻的了解大师说“唯马鸣、龙树、智者、永明之流，彻底担荷”，马鸣菩萨、龙树菩萨，都是圆教初住以上的大菩萨，他们念佛往生净土。尤其是龙树菩萨，对於大乘教的兴起有无量的功德。他是大乘八大宗的祖师，八大宗都是从他传下来的，所以他是八宗共祖，连密宗他都是祖师，密宗就是他传的，是龙树菩萨开铁塔，遇到了金刚萨埵菩萨，也就是金刚手菩萨。金刚手菩萨就是普贤菩萨的化身，所以密宗的祖师就是普贤菩萨。是金刚手菩萨把密法传给龙树，龙树才传到我们人间来，密宗是这么来的。所以，龙树菩萨是显密八大宗的祖师！

　　他的归宿也是念阿弥陀佛求生西方极乐世界，这个意义就很深了。龙树念佛求生西方极乐世界，换句话说，他的含义就是显密八大宗统统都归到净土，就这个意思!他是八大宗的共祖，所以他往生净土的意义是不同寻常的。

　　净土法门是诸佛秘要，很多菩萨都不信！

　　唐朝以前，很多人都以为净土法门浅显，是凡夫修的，而自以为上根利器者则以参禅为荣，对净土法门不屑一顾，甚至大肆诽谤，以显示自己高明。

　　至唐德宗贞元间，南印度乌茶国王进献《普贤行愿品》之梵本全文，译成四十卷。前三十九卷，即八十华严经之入法界品，而文义加详。

　　第四十卷，乃现在所流通之《普贤行愿品》。

　　这时人们才吃惊地发现，华严教主普贤菩萨以十大愿王，劝进善财及华藏海众四十一级位的法身大士，一致发愿往生西方极乐世界，以期圆满佛果。

　　华严一生成佛之法，而归宗于求生净土。

　　始知净土法门，乃十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，成始成终之无上大法也。此法唯佛与佛乃能究尽，菩萨多有不信，二乘尚不见闻，何况具缚凡夫！

　　文殊菩萨是七佛之师，他修行的目标也是要往生极乐世界。

　　《观佛三昧经》记载文殊菩萨的发愿偈：「愿我命终时，灭除诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐剎。」文殊菩萨发的愿跟普贤菩萨一样，就是要见阿弥陀佛，往生极乐世界。

　　那么，普贤菩萨、文殊菩萨等圆教等觉菩萨、法身大士、是古佛示现，皆能现身作佛，为何还要发愿往生西方极乐世界？

　　净土法门是诸佛秘要，唯佛与佛乃能究尽，凡夫不容置喙、毋庸置疑。