关于偶然的格言
●是因为在熙来攘往的人流中，总是太过匆忙，常常会转身走散，各奔天涯。见惯了离合的你我，所以开始不相信永远。直到有一天，偶然的重逢，才发觉，过往的明媚是一场遥远的梦境。而骄傲的我们，都是在梦里导演了真实的自己。 ----白落梅《时光知味》
●如同洪荒过后的世界末日，最后一块碎瓷片儿在地上跳了两声，天下太平，终于静了——我终于落得耳根清静了——连余年都吓得止住了哭声。
未曾想到说不要就不要了的，是你。末日过后你负气出走，出走是小孩才做的事情啊，你我早不是孩子了，你怎么就能说走就走。
你这是第一次出走，一去半年，躲到了娘家。气消了，就回来了。还是我去找的你。
日子从断裂处继续，我们开始玩起狼来了的游戏。
仍然吵架，吵到气急，你的出走屡屡发生，我一开始每每都很惊慌，次数多了，就见怪不怪了。已经懒得再想你是对我不满，还是另有新欢，你还是那匹野马，不甘伏骥等死。游戏玩过太多次，你乏了我疲了，直到有一天狼真的来了：你上白班，我值晚班，下午睡醒起来我在家略作收拾，偶然发现齐明的来信 ----七堇年《尘曲》
●玄无的编程无处不在 不利于凝聚成为自己的是玄无编程是 空间质的堵塞 自杀 纯净的觉知是有利于空间质的叠加 生灭 使得裹着空间质这层“衣物”的意识提更加流畅 真实 之所以需要和谐 爱 这些正面信念来保持无心理漏洞状态 是因为 目前地球的灵场是低频的地狱 人类集体潜意识类似地狱 你也可以退居观测者做一些小白鼠的实验 杀人的实验 这根意思是你想要体验杀人的快感 只能在游戏里进行 知道杀人实验这个过程是虚幻 不会对意识造成伤害 也就不会产生心理漏洞 而未来大同世界里偶然诞生的真实和谐者 生命的意义就是保持和谐 防止伤害的出现 一切都是游戏里小白鼠的实验 而不是真正的伤害
●七年，你我已近陌路。
偶然，你仍误入我梦。
昨夜，梦你少年归来，携手登高望；
转眼，是你白衣翩翩，挽她嫁衣裳。
●我们虽已分开，
可在一座城
饮的是一年而大小的声可
看的是同年而大小的天然当没
甚上这下
偶然当没遇见的
也可能是你 ----阿个赖
●母亲的手术（流产）没能如期进行。偶然因素在历史的关节眼上再一次站起了巨大身躯。我至今能看到它的黑色阴影。 ----毕飞宇《叙事》
●“夏天的夜晚，偶然抬头，邂逅了一枚小而淡的月亮。”
●当一个人偶然发现自己一无是处时是不会有置之死地而后生的激情与觉悟的，有的只是逃避。
●现在回想之前的一切，都那么的不真实。自己就像误入仙境的爱丽丝，偶然闯进偶像的专属领地，窥见他生活的一角。流光溢彩、如梦似幻，而现在，梦醒了，她坐在房间里，面对没有他的世界。
可她对他的感情，甚至比之前更深了。 ----茴笙《唯一的星光》
●绘梨衣的死不是偶然，因为路明非需要。
●佛陀不在地球上行走，他在天上飞，没有留下脚印，你无法跟随他，你从来不知道他在哪里。他像一片云，有时候你会碰到他，但那时偶然的。他是那么精纯，以至于他不可能扎根在这个世界上，他的存在是为了更高的天堂。
在你活着的时候，跟人们一起生活是好的，生活在这个世界上是好的。但是当一个人接近死亡的时候，进入完全的单独是好的，这样你就可以在你绝对的纯粹和孤独里移向本源，而不被世界所污染。
活在市井之间，但不要让市井活在你的里面。
行为，但是不主动；
行动，但是内在保持不动。
地狱不是别的，就是一个不可能的、不自然的努力的终极效果。天堂不是别的，就是变成自然的。 ----奥修《天下大道》
●“今日王母圣诞，难得天气晴和。这兹各洞仙长，诸位星君，莫不齐来祝寿。今年之会，比别的极盛。适才众仙女歌舞，是桃宴都曾见过。小仙偶然想起，素闻鸾凤能歌，百兽能舞。既有这般妙事，难道如此良辰，百鸟、百兽二位大仙，吩咐手下众仙童，来的歌舞一番，诸位大仙以为使得么？” ----《九云记》
●成功从来都是无数次用心投入的累积，没有偶然的巧合，只有必然的结果。 ----《网夜》
●寂静是如此深沉，如此浓厚，他被围绕在其中，觉得自己飘到某个新的高度，越过房间，更上一层楼；置身于此，他与白雪共处，房间里的一情一景展露在眼前，仿佛另一个人的人生，而他只是个旁观者，走在阴暗的街道上，透过散发出暖意的窗户，偶然往里一瞥。 ----金·爱德华兹《不存在的女儿》
●才华与财富的生命周期对比:才华好比泉水或海水，是堵不住的，如果把一个出口堵住了，ta会从其它出口或自造出口出来的，因为才华好比“永不灭的势能或压强”早晚会找个口破口而出的，属于生生不息的，才华寿命和人寿命是相同的;
而财富好比去寻宝的一群人，当然多数也需要能力强作为地基，但偶然性很多，与时代变革、社会转型、产业行业变革、机遇、关系、人脉等有太多的关系，况且财富通常最终不属于个人是属于社会和国家，故生命周期不确定，通常也不会太长！
●世有无情人，却有深情妖。
你明白吗，短短的四个字，却哪知，早已白云苍狗，沧海桑田。
有句话是，一千个读者眼里有一千个哈姆雷特。
是啊，每个曾经流连于仙剑的人，想必对于结局都会有一个自己内心的解读。
十多年前，乏味于高考的我，瞒着父母，悄悄地在电脑上装了一款游戏——新仙剑奇侠传，自此爱上仙剑，爱上月如，爱上菱纱，爱上......
而多年后，偶然在友人的言语中听到这样一句话，哦，仙剑啊，就是那个单机游戏么，后来拍成电视剧的，感觉很一般啊，还没有某某网游好玩......
是啊，有些东西即使被称为经典，也许总会有过去的时候，而我，还纠结什么呢？
叹了口气，所有的思绪竟然渐渐平静，在 ----你明白吗《仙剑奇侠传》
●楚钦以前生心着在一个有里在再线小城，以么象人西在开如有大型游乐当才觉，上大多去去中以么象能他成声起想去游乐当才觉玩。学象然大多去的男小国也子中开之任来爱面子，纷纷表示象然里把开如有女朋友，几个单不子狗去游乐当才觉傻兮兮物便用玩，太丢人。倒是偶然第对多子事都钟宜彬听到了，有一都外种然第对拿用以么象人是不张大鱼游乐当才觉的门票跑来找作们物便。
“朋友任来他声的，你拿用以么象人跟女朋友去玩吧。”年任来的钟宜彬，她年说我国不怎么么象了隐藏自己的情绪，和当勾勾物便用盯用以么象人楚钦，露出了些许紧张。作们物便之任来怕外种也第们没真才一样楚钦口中听到肯定的回答，楚钦有女朋友的于个，作们物便……作们物便以么象人以么象不能去玩了。
楚钦眨眨事都，看看事都中明晃晃写用以么象人“好想玩好想玩”的在再外种也第们没真才裁大人，抿唇任来样孩：“我开如有女朋友。”
“这年说我国有里啊，”钟宜彬松了口天能，故作矜持物便用说，“以么象人你自己去有些一样学聊我国。”
“以么象人也是开如办法的如她，”楚钦一西在说 ----绿野千鹤《把么忆了声起闹》
●车要出发了
或许像火箭一样窜出
又或者像蹒跚的老者
一步一步走的坚定
我偶然回头一看
路的尽头
望不到边
●碧月清辉，月光肆意。
寂寞梧桐，一人独椅。
西风碧树，独上高楼。
严风凛冽，泪眼迷茫。
日落西山，冷艳无光。
心思愁苦，飘向远方。
虽进即远，仍在一乡。
欢笑绵绵，更为悲伤。
冷漠相对，心中无望。
仍是欢笑，喜哉悲哉。
偶然接触，玩笑以对。
真情泛滥，好言以劝。
吾是罢了，耐心教之。
心是彼心，而却不听。
而又知之，只怕是。
漫漫长夜，感慨万千。
琴声呜咽，泪水全无。
与酒相伴，只愿酩酊。
●知识不仅知道自己，而且也知道它自身的否定，或自身的界限。知道自己的界限，就意味着知道牺牲自己。这种牺牲就是这样一种外在化过程，精神在这种过程中，以自由的偶然的事件的形式，表现它成为精神的变化过程，把它的纯粹的自我直观为在它外面的时间，把它的存在同样地直观为空间。精神的这个最后过程，自然界，是它的活生生的直接的变化过程；自然界，外在化的精神，就其〔在时空中的〕实际存在来看，无非是永恒地放弃或外在化它的持续存在的过程和重建主体的运动。 ----黑格尔《精神现象学》
●一天一篇文章，一张图，一句话，一个问题，安安静静躺在那里。
你不一定常常打开它，甚至惦记它，但你偶然会想起它，当你看见它，也许会用上十分钟，互相说些什么。
生活里最舒坦的人际关系莫过于此。 ----韩寒《one 序言》
●人生总是变幻莫测，一切的发生不知是偶然，还是冥冥中的必然，也许那就是偶然中的必然吧，看似风云未定，其实早已尘埃落定，不知是人为，还是天意，我们也只是那不甘落下的点尘，不向命运低头那倔强的人儿
●很久不见面
偶然间联系
就像怕被丢掉的孩子
持续倾倒自己所有的一切
真的是
孤独得像被遗忘在阁楼上的老猫
●所有的遇见，偶然却又必然，一切应来自天意，总会在该来的季节里出现。灵魂在触碰中相通相印，故而懂得。将懂煮入文字，在文字里生香，在文字里呼吸。将牵念着上颜色缠经在时光的藤上，纵然万水千山也心有灵犀。懂让灵魂相依，心底相伴，懂是最温暖的语言，最深刻的感动，最美的风景！ ----感悟铭记
●迷离间如水山歌绕过一弯又一弯
雨消后漫卷细皴看疲沓了还要看
老鸦听江心蓑翁使唤 捉黄鱼二三
远处有怪崖奇岩 白瀑几串
算不懂碎石小道往来车马如何慢
有茂林修竹长桥短亭谁人梦江南
愁楚客欲说完 阿妹愣不管
停杯笑无聊心事独自呢喃
想柳岸孤燕返 或唱 王榭传
不如前尘抛却 兴衰都看淡
难得空半生闲适倦懒
谪仙泼墨作伴
若桂酒甘醇自当斟满
月落天白 船动莲开
戏文中悲喜醉眼忘 来去自在
水流山黛 风卷云来
览尽了人间至难 亦不觉窄
休去说闲与愁
何不若与我
共语蒙烟外
偶然读几出才子佳人俱是纸上欢
羡煞那苗家姊妹从来不用翻西厢 ----《泼墨漓江》
●“你看，像这样落子，接下来对方会如何接招其实很难预测吧？岂不是非常有趣吗？我觉得，围棋不外乎就是这么一种游戏，连接着偶然和必然，需要我们侧耳倾听。” ----村井贞之《夏目友人帐》
●眼睛里突然钻进一微尘，走路时不小心被石头绊了一跤，上街让小偷偷了钱包，上学被老师批评了一顿，下楼梯不小心拐了脚，过马路被自行车撞了一下，吃饭时油渍掉到了新衣服上，他乡突然邂逅故知，家里突然来了不速之客，莫名其妙地心神不宁心绪烦躁等等，等等表面看起来都是偶然的，实际上都是必然的，有句千锤百炼的经验总结，说"是福跑不了，是祸躲不过，"就是说一切都是必然的。 ----雪峰《四十五》
●关键是偶然性。我的意思是，从定义上说，存在并非必然性。存在就是在那里，很简单，存在物出现，被遇见，但是绝不能对它们进行推断。我想有些人是明白这一点的，但他们极力克服这种偶然性，臆想一个必然的、自成动机的存在，然而任何必然的存在都无法解释存在：因为偶然性不是伪装，不是一种可以被消除的表象，它就是绝对，因而也是完全的无根据。一切都没有根据——这个公园，这座城市，和我自己。当你意识到这一点，就会感到恶心。 ----萨特《恶心》
●为了存在而存在，因为选择而选择，一次偶然的遇见，定是必然的邂逅。