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仁德上人 知错改错就是真善人
人非 圣贤 谁能无错,若能知错马上就 改正 过来,这即是真正的修行。真修分两个 部分 :一是明理开悟。也就是 自己 发现自己 的 缺点 习气 毛病 ,悟就是把 私心 小心 眼 扩大 ,用自己的 本能 智慧 , 观察 到自己心中的缺点习气毛病,真正 认可 认账自己确实从无始以来 追求 名利 ,搞贪 嗔痴 慢疑、财色名食睡, 欲望 追求 执着 不放,造下了无量无边的 生死 烦恼 ,确实自己 发现 自己认为 认定 错了,真能自己 认识 承当自己《仁德上人 知错改错就是真善人》的相关文章列表
日期:2019-09-05 10:56:26 点击:64 好评:0
没有诚敬心,就是在佛的身边,也不能得到一点真实的利益。就像佛的堂弟提婆达多,又是佛的亲随弟子,就在佛的身边,经常听闻佛的无上法音,也有神通能力,只因为没有对佛的绝对诚敬心,就产生了贡高我慢、斗争、嫉妒的恶心,以至于活下地狱。佛都没法救他,因...
日期:2019-06-30 19:46:08 点击:22 好评:0
1、作对向物岁道修界生我法并着时到对为: 1、通过听、闻、看、想,也向家的作对并着时到对为是言语文字的着大比物月比得智,可以契入根本智。 2、由戒定慧,学才接证入根本智,由根本智第于妙用着大比物月比得智。 3、由于自己的思想界生我为产生的一切果报...
日期:2018-07-23 23:12:01 点击:742 好评:-8
1、凡山中能说天的么有原没人。没人以山中能说显,山中能说以没人成,没人山中能说圆融。 ----仁德上人 2、修个道解脱佛道认田大得心可以空性为基础,以称性妙用大慈大悲为纲领,以善巧道都我家不出差错为究竟! ----仁德上人 3、听闻见性发声风发声地里说成...
日期:2019-08-27 09:09:55 点击:58 好评:0
1.切莫遗忘有三种:莫忘恩重善知识,莫忘大慈大悲佛,莫忘正念与正知。 2.恒需忆念有三种:恒念传戒之上师,恒念示道之佛法,恒念律仪与誓言。 3.恒时应具有三种:身体恒时应有心,床榻恒时应有身,心中恒时应放松。 4.急须忘掉有三种:急须忘掉生贪友,急须...
日期:2019-09-05 09:40:25 点击:59 好评:0
我们听经闻法,修学很多的法门,无论是念佛或者是念咒,无论用什么样方式方法修行,总是手法、总是方便。其目的是为了心空无我不着相,是为起心动念为众生的利益,为了救度众生让众生都能离苦得乐,也就是让众生没有私心、没有贪心、没有烦恼,让一切众生见自...
日期:2019-07-01 08:52:27 点击:48 好评:0
从理体本性上面来说,解脱成佛是一件非常容易的事。因为本性真空无一物,没有一点东西。既然没有一点东西,怎么会有烦恼生死轮回呢?对一个真正明理见性的人来说,我执法执已打破,我都不存在,没有我,是谁自私自利、贪嗔痴慢疑呢?性为真空无一物,怎么会说...
日期:2019-03-13 08:59:28 点击:36 好评:0
1 见性之人无二样,只是事事不着相。 事来则应了了知,知道明白心空荡。 无取无舍无爱憎,即是见性不着相。 见性并无神秘处,一切无住心无障。 心无障碍不执着,事事无事心安详。 佛性灵知不用求,放下身心不着相。 莫求神通莫求玄,当下灵知本安详。 了了常...
日期:2019-08-27 10:36:48 点击:24 好评:0
无论你修什么法,只要这一生决定能出轮回、了生死,你就是最大的孝子。 万善孝为先,孝是佛教的根本,也是中华民族的美德。对父母、师长尽孝,尽究竟圆满的孝,这是我们佛教徒的本分事。对父母顺从,不让父母生气,照料父母衣食住行,有病奉侍汤药,甚至割肉...
日期:2019-10-29 07:54:09 点击:31 好评:0
这个题目,听起来简单明了,但义理非常深刻。这一句话说明了人生宇宙的事实真相,揭示了一切众生痛苦烦恼、生死轮回的根本原因,直截了当 、一句点破的直接指示我们当下即身成佛的秘诀。若能把这一句话深悟透彻,真正落实放下我执我见与我慢,放下心中一切我...
日期:2019-10-03 15:06:21 点击:38 好评:0
佛是众生的佛,众生是佛一人的。学佛就是学会事事无我,无我的等级就是解脱的等级,解脱就是佛。只有一个真正大解脱、大开悟的人,才能做得到把自己施舍给众生。男女做爱的快感,万分也不及禅定中的一分舒服,这种禅悦还是淫欲的等级范围,千万不能停留在这种...