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佛与众生性平等,众生着相我执有私心

2020-01-22 08:08:12 作者:仁德上人 来源:仁德法语 阅读:载入中…

  文/仁德上人

  众生差别,为什么有众生与诸佛的名相差别呢?原因只有一个,众生并非众生,只是一个假名的众生,只因众生着幻相实有,抓住不放,把虚幻泡影真实执着幻身为我身,执着幻心为我,产生我执我见与我慢。由于强烈的我执我见与我慢,才有我是、我对、我有理、我正确、我最好、我最善的错误知见。由于我我我的错误知见,总是动心按自我的意思、按自我的观点、按自我的思想意识,来决定自我的一切思想行为,这就是造成无量痛苦烦恼根本原因。

佛与众生性平等,众生着相我执有私心

  由于着相当真产生我执我见与我慢,才会有无量的私心贪心与情执挂碍。执着凡是如我意思的就认为是好的、是善的,就拼命的贪追求争取得到。一旦得到自己心爱的人事物金钱自己喜欢东西,就会牢牢的抓住不放,就算自己舍了身命也要保护自己喜欢心爱的东西。这就是着相贪爱求得,得了又怕失去得失烦恼之心。对自己不喜欢、不如意、不高兴的东西,自己就会拼命舍弃远离,讨厌的不得了,宁愿去死也不愿意和自己不乐意、不开心的人事物在一起。这就是烦恼生死的着相我执爱憎分别心。只因为自我的爱憎分别执着心,才会有错对、善恶美丑是非、人我、好坏、凡圣等错误的对立矛盾。由于自己对自己一分为二,就产生了生与死、苦与乐、秽土与净土、诸佛与众生二元化的烦恼。本来一真无二的清净心,被虚妄的分别执着计较心,变成痛苦烦恼的对立二元化。根本原因就是不明事实真相、不见实际真理不通达诸法空幻不可得的真谛,着幻相当实有,抓虚假当真实,抓住不放。其实自己所执着的情爱名利、人事物、金钱地位名誉,全是欺骗自己杀身害命的毒箭。

  自心由于一念的不认觉知灵性,着相迷失真心,不明宇宙法界的事实真相、不通人生宇宙法界的实际真理,虚妄的执着有个固定的我存在,认四大假合的幻身为我身,认对境产生的幻心为我心,把如如不动的真心灵之脑后。由于迷惑颠倒产生错觉,错误地认为有个谁也不能改变的我存在。自我又给自己设置了无法超越的小圈圈,也就是自我的执见、自我的认为应该如何如何,自己的身心总是按照自己设定的小圈圈转,永远转个不停,无论怎么转也无法转出自己设定的小圈圈。在自己设定的小圈圈里面生了又死、死了又生,生生死死、死死生生,也无法超越自己给自己设定的小圈圈,越转越迷,越迷越转;越迷越苦,越苦越迷;越迷越走不出来,越走不出来自己就会越苦。就如一个人掉进了一个苦井,怎么办也上不来,只有靠一个没有掉进井里的上面人,才能把自己救出来。这个能救我们出苦井的人就是我们的依止师,代表佛,甚至比佛更重要,只有他才能把我们从迷惑颠倒的枯井中救出来。

  这个自己永远上不来的苦井是什么?就是我们着相愚痴的我执我见与我慢,也就是自我的意思、自我的观点、自我的认为、自我的知见、自我的决定、自我的行为、自私的我我我总是对的,总是按照自我的知见去行为,按照自我的思想意思去行为,总是按自我的决定来坚持不放,总是按自我的执着抓住不放,总是按照自我的贪求欲望希望发愿贪求,总是按照自我的想法认识处理自己面对的人事物。自己喜欢的就是好的,拼命的贪恋执着不放;自己认为不如意的,就想尽一切办法舍弃远离。一生又一生、一世又一世,总是按自我的思想意见爱憎取舍,这就是众生最可怕的生死轮回的痛苦祸根。无论佛菩萨讲得多么明白、多么透彻,自己仍然还是按自我的知见去行事,仍然我行我素,仍然按照自我的执见坚持到底,就是生死恒沙次数也永不改变自我的强烈执着。无论说得多么正确、多么有理,照样还是按照我的执见,我行我素,只要能表现有个我,生死万次也心甘情愿。就算十方诸佛全部出世说法,也改变不了这个刚强难调的恶魔。自己心中的我执我见与我慢,我的坚持不放,就是自心的恶魔,这个恶魔从无始以来就伤害我们,我们由于迷惑颠倒,还心甘情愿的被这个刚强难调的恶魔伤害。怎么修、怎么明理、怎么发心,也无法逃出我执我见我慢、虚伪狡猾的恶魔的手掌。无论自己怎么努力,无论自己怎么发心,无论自己怎么拼搏,总是在恶魔的手掌中抓住不放。这个恶魔不是别的,就是我们自己心中的情执,就是自己永远也忘不了的自私自利的我我我。无论怎么发心,无论自己怎么发愿,到最后还是在自私自利、情执、粘黏的恶魔手中。这个杀人不见血的恶魔,还假惺惺的冒充好人、冒充善人、冒充明白人、冒充证空性、冒充不着相的人。这个恶魔有时穷凶极恶、发疯发狂,有时稳稳当当、不动声色。无论他不动声色或者是发疯发狂,这个罪恶无比的恶魔,总是一心一意为了自我,总是想着自私自利,无论如何也不可能扩大心量为法界的广大众生,无论如何都是为了自己的私利。怎么说,怎么想、怎么行为、怎么转圈圈,都是为了自己的私利,怎么拿主意都是一个我我我,怎么想办法都是为了照顾自我,都是为了自我的眷属,都是按自我的意思行事。无论你怎么说的千般理,我自有我的一定法。

  你想办法说动我,我执如如不动心。任你千佛全出世,想动我的汗毛也不能。我执坚定如泰山,谁想动我难上难。你可以说得天花坠,我自有我的一定规。无论你说空再说有,于我的我执何相干。我一生就是为了我,为何不能想着我。我一生就是为我生,只要是我的难放下。好不容易我求到,为何放下怎么行。我的钱财亲人,说要放下万不能。我就是千生万个死,也决定不能放下我。我我我的不容易,一说放下我震惊。若能有我为了我,千万莫让我心空。让我累死苦死我情愿,千万不能让我断私情

  以上我的写照、我的心声大家都听明、看清楚了,你说让我应该如何办呢?让一个执着有我的人,怎么样才能放下我呢?我发愿发心放下我还是我、死掉我还是我。我心中的我怎么能心甘情愿的不要我呢?如果我没有了,我这个我我我了无量劫应该怎么办呢?诸位菩萨救救我、帮帮我,怎么才能彻底放下我呢?我实在太苦、太累、太难受了,确实不想再有我了,究竟我该怎么办呢?我已经把我供养师父,为什么自己心中还有我的存在?为什么这个恶魔磨了我无量劫,到现在还不放弃我呢?我太苦了、太累了、太伤心、太难办了,我应该怎么办呢?谁能帮我去我、谁能帮我忘我呢?谁又能彻底消除我呢?这个死皮赖脸的我应该怎么办呢?应该怎么处理、怎么面对我呢?为什么非要执着有个我呢?为什么非要自私自利?为什么一心一意只是为了我呢?为什么我越为了我、想着我,我越苦越难受呢?我为什么明明知道没有我,心中还是有个我呢?这个我是什么呢?这个我为什么像勾魂鬼一样死勾着我不放呢?这个我到底是从什么地方冒出来的呢?为什么这个我能出来就回不去了呢?为什么永远也无法忘掉心中的我呢?

  转了这么多的文字游戏,到底是为了什么呢?这转文字游戏,参加这个游戏的究竟是谁呢?是我吗?我又是什么呢?为什么不能当下认清自我呢?不认识我转这些文字游戏有什么用呢?究竟是有我,还是无我?如果有我,究竟是什么?又是什么样子呢?如果没有我,这转文字游戏的又是谁呢?我自己转迷了、昏头了,听到我音声的人能明白了吗?就请你把我从迷惑中解救出来吧!这当局者迷旁观者清啊!谁能帮我走出这我执我见与我慢的生死苦海啊?!求求您们把我快从这无边无岸的苦海中解脱出来吧。我会永远不忘记您们的大恩大德啊!放下我、忘掉我、空净我吧!

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