《佛法不着相但并不舍弃相，而是通过事相的落实了悟真理》的相关文章列表

日期：2019-12-09 07:32:16 点击：53 好评：0

文/仁德上人 修行没有什么神秘的东西，只要能做到对眼前的一切境界不着相，心无能所，我人之分别心当下顿尽，言下回光认知，即是一尊活佛出世。就是这么简单容易的事，我们却苦苦修行了无量大劫，不是做不到，原因就是自私自利的习气太重，贡高我慢的恶习太深...

日期：2020-02-14 05:58:09 点击：144 好评：5

文/仁德上人 报化身并不是真佛，真佛是清净法身，只有见性不着相才能够真正成佛。佛是见性的平凡人，众生是着相的迷惑人。无论见性与不见性，也就是说无论众生与佛名相虽有不同，但体性真空的灵知是没有差别的。着相修行，无论如何也不能达到究竟圆满的解脱境...

日期：2020-02-19 09:46:21 点击：52 好评：0

文/仁德上人 真正的修行就在于如何用心。人活在世界上，不可能没有心，不可能不用心。所谓的无心道人，是没有我心、没有私心、没有执着心、没有一切烦恼心的明白人。所谓的无念，并不是没有一个思想念头，而是没有自私自利为了自我的念头，没有分别执着的念头...

日期：2019-09-29 11:06:42 点击：125 好评：0

大乘佛法的法印“缘起性空”。一切法都是各种因缘条件合和而显现的幻境幻相，我们所面对的一切幻境幻相都是自性而显现的幻影水泡泡，一切幻影幻相的本质为空性不可得。正如金刚经所说 “凡所有相，皆是虚妄”。又如圆觉经所说“知幻即离，离幻即觉，不作方便...

日期：2018-12-21 02:22:51 点击：307 好评：1

有人问怎么样修行才能快速解脱成佛呢？回答是，当下见性。如何才能见性呢？回答是，不着一切的幻相、时时认知。如何做才能时时认知不着幻相呢？回答是，你只管面对你应该面对的一切人事物，面对一切的人事物只是知道明白，决定不动你自己我我我的爱憎取舍之幻...

日期：2019-08-13 07:45:16 点击：148 好评：2

真修必须先从闻思也就是听法开始。明白了修行的重要性与必要性，明白了做人必须要修行，这是做人必不可少的唯一正道。所以才发心持戒、修定，开发本有本能的真智慧，也就是不着一切相，没有私心、贪心、欲望、追求，没有心中的一切挂碍、得失、名利、情爱等所...

日期：2019-07-15 10:02:52 点击：110 好评：1

人生活在世间，不可能不面对一切的境界。用什么心面对应该面对的境界，这是最最重要的地方。 第一条，随缘，千万不能攀缘。攀缘是烦恼生死，随缘即是解脱自在。第二条，遇事要面对，达到心空不着相。也就是对一切的人事物，无取无舍，没有丝毫的爱憎分别心。...

日期：2019-08-10 08:29:31 点击：128 好评：0

禅宗，名性宗，又名心宗。就是只论见性解脱，不说方便，不说次第，不说任何的有为方法，也不讲什么改心、变心、转心的有相法，只论见性是佛，一悟即佛地。一了百了，一清净一切清净，一解脱一切解脱。见性不着相、不动心是本体的灵知空性，动心是本性法身的妙...

日期：2019-04-01 21:13:04 点击：137 好评：1

所有的一切道理，所有的一切事相，所有的一切障碍，所有的一切一切修行的方式方法与教理，目的只有一个，认知见性不着相，随缘妙用空无我。道理明白事要透，一事不通理不明。 明理就是不着相，不着幻相无事情。心无事情面对事，事事透过空无我。 个个认真细体...

日期：2020-02-01 06:38:14 点击：56 好评：0

一切事相皆是幻，切记事事不着相。 只要一念着幻相，自欺自骗必上当。 明白就是不着相，凡所有相皆虚妄。 道理明白再明白，就是一句不着相。 方法修成万千万，还是一个不着相。 不着相啊不着相，就是一句不着相。 若问为何不着相？所有事相皆幻相。 知幻离幻...