荒原读后感锦集
《荒原》是一本由T·S艾略特著作，北京燕山出版社出版的胶版纸图书，本书定价：15.0，页数：241 页，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《荒原》精选点评：
●孩子们问西比尔：你想要什么？西比尔回答到：我要死。
●ORZ
●赵、张两位很多处都没有查译凝炼。
●是很惊艳的作品 但对来说有文化差异 有些地方不能苟同
●Da da da
●最好读《四个四重奏》中的《荒原》，现代人的宗教情怀，显得有些复杂，面对的是残酷，心中默念的却是基督的宽怀，是精神分裂还是坚持信仰，答案在寻找圣杯的返乡旅途中。
●1948 当四月的天空忽然下了雪霜，就会想起信仰
●找不到我买的那一版了，但我记得是赵萝蕤译的《荒原》。
●艾略特的诗论和诗都不错，不过他那股子文化传统守夜人的派头我还是吃不消。
●不做评价
《荒原》读后感(一)：不像一本诗集
我想说的是这本书的装帧和排版，而不是诗歌本身；作为一本诗集，他应该有独特的排版，雅致的设计（或者在无设计能力的状况下应该力求简单质朴）。燕山出版社的这本书就把排版做的一塌糊涂，或者说惨不忍睹。就像在排小说，给人一种一口气能把一本诗集读完的感觉。
《荒原》读后感(二)：荒原
：）艾略特长诗《荒原》The Waste Land，被搬上iPad即，成为神一样的应用，不暇停留，默念着听录音、看注释，幸之对照雅典娜转世一样的女演员Fiona Shaw的演出，逐字逐句欣赏。华章一世梦，明月百年心，能这样欣赏诗歌，幸之，收藏之！
《荒原》读后感(三)：之所以说要珍惜是因为你还死不了
读得太过粗略，只因感受过于洪水猛兽所以无法伪装冷静。在等待诊断书和不断反复的病症之中与隔壁床衰弱的生命共度无月之夜的感受，就像被放逐到了无法呼吸的洪荒。不知深浅不知后续，没有理想的力量和坚持的勇气。这样的心情该如何是好，乐观不能淡定不能，因为不确定而生的恐惧真叫人毫无办法。
无法理解那些人是怎样才能保持希望微笑地读下去，太假，太不诚心，不合时宜，不够绝望。那般如同海浪一样无法平静地延绵着起伏的不安，又想要掌控一些无能为力的感受——死亡本能的上泛，未知本能的觉醒，被搅乱的又何止是心跳呼吸血象指标。
或许我不懂文学，不熟谙意象，我所知道的是血液里奔涌出来的直觉。就像读《复活》读《局外人》的时候反应是太过于震惊或者激动一样让人觉得虚伪，你对文学作品的情绪永远诚实地反映了你和它的缘分，你所拥有的成分，以及“你”是谁。
我害怕死亡。在这个残酷的四月天，透过不透风的玻璃窗看见亚热带常绿植被日复一日越发兴盛的觉醒，我害怕他们与我的时差不再是规定好的一年四季之兴衰。本该是因为未知而无畏此刻却因未知而恐惧，一切和延续有关的东西都不敢去想，在没有选择的选择摆在你面前时，你才会明白原来活下去的人都是事后诸葛亮。
你只是活下去了，除此之外，什么都改变不了。管你此时心中有星辰大海，你不再恐惧，你就失去了力量。
Oed’ und leer das meer.
April is the cruellest month.
万物欣欣向荣的时刻，你又在怎样的位置，做怎样的事。
最冷的不是岁寒天，而是你什么都做不了。
静静地什么都不做，那的确是一切，和你无关的一切。
《荒原》读后感(四)：关于荒原你应该的学习步骤。
tep1 一口气读完全诗
tep2 再重读那些让你感兴趣的部分
tep3 英语好的话听一下这个讲座
https://www.youtube.com/watch？v=PxF9xkB5o04
tep4 来吧，目前能找到的最牛叉的注释
tep5 你需要知道渔王和圣杯的故事
tep6 你需要知到特里斯坦与伊索尔德的故事和相关的歌剧
tep7 不是必要的，但是你最好需要读过荷马，奥维德，但丁，莎士比亚，还有一些人类学的书，如金枝，还有些印度的古籍。
tep8 带着所有的这些知识再一遍一遍的读原诗。
hantih shantih shantih
《荒原》读后感(五)：重拾荒原的希望
《荒原》一诗必须一读，因为它曾经轰动一时，其影响之大之深是现代诗歌多少年没有过的。其影响之所以大而且深，主要是因为它集中反映了时代精神，即第一次世界大战后西方广大青年对一切理想信仰均已破灭的那种思想境界。 《荒原》是托马斯•艾略特的代表作，被认为是现代派诗歌的里程碑，是象征主义文学中最有代表性的作品，西方文学中的一部具有划时代意义的杰作。 但是，这是一部非常晦涩难懂的诗。初读这首诗，完全是云里雾里，感觉跳跃性很大，也完全不知道作者想表达什么，所以我根本没有耐心看下去。作者艾略特因为这首诗无人能懂，给诗加了50多条注释。我跟着注释看了一次，虽然不能完全理解作者想表达的意思，但比第一次看时好多了。 这首诗总共有五章，卷首作者用古米的西比儿回答孩子们问她要什么的话来引入，西比儿回答孩子们说“我要死”。这非常切合主题，因为荒原人认为“死比生”更有吸引力，而且在有生命的生活中也有死亡。作者前两章都在描述荒原衰败的景象，后三章更多的是渴求拯救这个荒芜的现代社会以及失去了希望的人们。 第一章“死者的葬仪”，作者把西方社会描绘为万物萧瑟、没有生机的荒原，开头就说“四月是最残忍的一个月”，表达荒原人认为冬天比春天更惬意。描绘了荒原的萧条景象。 第二章“对弈”，艾略特用维吉尔的《伊尼特》、奥维德的《变形记》以及莎士比亚作品中描写的上层社会男男女女的不正当关系，赤裸裸地描写了不幸的现代生活，表现了现代社会的精神枯萎、道德也随之滑坡。 第三章“火诫”，原意是指佛规劝门徒禁欲，以达到境界的意思。艾略特在面对现代人的精神荒原，指出：只有依靠宗教，才能过一种有意义的生活。这一章的结构错综复杂，开头就用了今昔对比的手法，比如作者原注中“号角和打猎的声音”，在现代确变成了“喇叭和汽车的声音”。作者用这些今昔的对比请求主来拯救人类，以使荒原人节制情欲的火，重新回归到有意义的生活。 第四章“水里的死亡”正好和第三章匹配。这一章只有10行，最初见于艾略特早年的诗《在饭店内》。这是最短的一章，但有人说这里面的内容抵得过但丁的一部《神曲》，作者认为荒原人要经过历练才能认清自己的罪恶，才能洗刷净自己的灵魂。 第五章“雷霆的话”，作者寄全部希望于宗教，用了三个主题来描绘、阐释现代荒原人的特征，最后借用雷霆来规劝人们：施舍、同情、克制。 虽然艾略特的这部作品非常难懂，但是结合材料以及注释还是能明白他所想要传达的意义。艾略特想通过《荒原》描述西方苦旱的大地以及人们苦旱的内心，以此重拾人们的希望，以此来解救干旱和失去希望的人类。明确了他的主题思想，回过头来看它的轰动一时，也就不足为奇了。