《仁德上人 换位查心习惯着相苦难业障解扣难说歌》的相关文章列表

日期：2020-04-12 07:49:35 点击：151 好评：0

文/仁德上人 真正的修行就是把着相执着的坏习惯彻底改正过来，不在事相上转圈圈，而是时时刻刻观照自己的每一个心念，把自己的每一个起心动念观察清楚。看清自己的每一个心念是否着相？是否有我？是否为了自己的意思？是否有自私自利的东西夹杂在心念之中？是...

日期：2020-06-03 07:03:11 点击：329 好评：10

文/仁德上人 佛法与世间法一个分别点就是，众生着相不见性，诸佛见性不着相，这是诸佛与众生的最大差别之处。凡是志求成佛的菩萨，千万要牢牢的记住这一点。只要你还着相永远没有成佛的资格，这是万古永恒不变的规律，也是宇宙法界的定理，任何人也无法改变。...

日期：2021-01-18 07:45:43 点击：55 好评：1

文/仁德上人 无论修禅宗密宗净土宗，乃至修行八万四千法门，甚至修行无量法门，目的只有一个，尽快地解脱成佛。如何才能尽快的解脱成佛呢？只有明心见性不着幻相。成佛之后又要想什么，干什么，做什么呢？就是要没有丝毫的自私自利的心，虽然全心全意的为法界...

日期：2019-05-23 20:04:00 点击：257 好评：4

首先要明白一切的习气毛病，皆是由着相执着的我我我造成。只要自己心中还有自我的执着计较，就会有业障与习气的出现。要消除业障习气的最究竟方法只有一条，那就是真正认可灵知为真我、真身、为真正的自己。灵知只是常知，并无一物，更无名字，根本没有一个自...

日期：2019-06-13 07:45:15 点击：165 好评：1

我们修学佛法首先要透彻知道、明白，无量的法门都是方便的手段，都是为了达到不着相的目的。正因为众生爱着相，佛从慈悲智慧心中流出三藏十二部的经典，横说竖说，说而无说，苦口婆心，就是让我们明白为什么不能着相的原理原则。我们若能做到真的不着相，就不...

日期：2019-07-15 10:02:52 点击：175 好评：1

人生活在世间，不可能不面对一切的境界。用什么心面对应该面对的境界，这是最最重要的地方。 第一条，随缘，千万不能攀缘。攀缘是烦恼生死，随缘即是解脱自在。第二条，遇事要面对，达到心空不着相。也就是对一切的人事物，无取无舍，没有丝毫的爱憎分别心。...

日期：2019-08-10 08:29:31 点击：393 好评：7

禅宗，名性宗，又名心宗。就是只论见性解脱，不说方便，不说次第，不说任何的有为方法，也不讲什么改心、变心、转心的有相法，只论见性是佛，一悟即佛地。一了百了，一清净一切清净，一解脱一切解脱。见性不着相、不动心是本体的灵知空性，动心是本性法身的妙...

日期：2019-08-13 07:45:16 点击：230 好评：3

真修必须先从闻思也就是听法开始。明白了修行的重要性与必要性，明白了做人必须要修行，这是做人必不可少的唯一正道。所以才发心持戒、修定，开发本有本能的真智慧，也就是不着一切相，没有私心、贪心、欲望、追求，没有心中的一切挂碍、得失、名利、情爱等所...

日期：2019-08-25 10:57:21 点击：346 好评：1

由于着相才产生分别心；由于分别心才产生执着心；由于执着心才会产生爱憎心；由于爱憎的心才会产生取舍的心；由于取舍的心才会产生无量的自我烦恼；由于烦恼才会有生死；由于生与死才会产生轮回。再接着由轮回才有生死；由于生死的种种痛苦，才会有烦恼；因为...

日期：2019-09-21 21:00:00 点击：148 好评：0

学佛就是学做人。为什么要学习做人？因为我们不会做人。不是执着有心，就是执着无心；不是执着有为，就是执着无为；不是执着幻相，就是执着空理；不是执着情爱名利，就是执着人我是非；不是执着人天道，就是执着解脱道。把自己好好的一尊天真清净本然的佛，让...