简单 丰盛 美好的读后感大全
《简单 丰盛 美好》是一本由[日]枡野俊明著作，北京时代华文书局出版的平装图书，本书定价：49，页数：208，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《简单 丰盛 美好》读后感(一)：禅修的一点点小领悟
开始清晨起床第一件事是打扫卫生，这是最大的收获了。以前总是一周才有时间打扫一次，现在每天都能打扫的感觉真好。
“一期一会”，是在乐夏听马东说的，“日日是好日”，是因为看了另一本讲茶道的书，没想到都是禅修的术语。又有了另一个层次的理解，这大概就是读书的乐趣之一吧。丰富层次。
另外还学会了一个术语“制中”，一百天，而我，准备考试，教培，现在就只需要坚持60天+。
《简单 丰盛 美好》读后感(二)：无数个小习惯组成了你的性格和生活
最近被疫情翻牌了，不好出门，在家窝的有点心浮气躁
就看看这种“小确幸”的书
平时在喧哗中浮躁太久了，什么都求快甚至求速成
但其实慢下来挺好的，我们没那么急
慢慢来，享受过程，当习惯养成，幸福的习惯养成，之后就是重复这些幸福的习惯，重复幸福的生活
找了很多电子资源都没找到，最后在微信读书里发现了，很方便，也不用下载东西了，截了很多屏，打算心很静或心很不静时抄来看看～
对了，知道这本书是B站的一个up主，做了总结，就十几分钟～很nice～不太喜欢读书的小伙伴可以去听听
《简单 丰盛 美好》读后感(三)：早起的25个好处
我觉得这本书可以改名叫做《早起的25个好处》，作者说了早晨的太多好处，即便是建议的许多习惯放在早晨也会更合适。
1. 按时吃早饭，认真吃饭。
2. 打扫。一次一种活动，一次一个区域。非得等到休息日或者下班后再打扫吗？不如尝试这种分布式的早晨打扫。
3. 自己做早饭。
4. 散步。能早晨散步就更好了。
5. 心守一事地去生活。饮茶时饮茶，吃饭时吃饭。
6. 精心细致地饮茶（咖啡），与茶合一，察觉每一杯茶味道的差异。
7. 早晨起床后打开窗户换气，沐浴阳光。
8. 进出家门的幸运在于整理玄关。
9. 整理房间，整理物品，整理心情。物品摆正则心正。
10. 容貌是你生活的样子。自拍检查威仪。
11. 放松一下脚。在家赤脚，工作的间隙去室外走一会儿。
12. 夜间坐禅助眠。
13. 八分饱后百步走。中午午睡，下午不瞌睡。
14. 心有余裕。自信、满足、心闲。
15. 布施爱语。和人打招呼，善缘即幸运。
16. 有时间规划，积极主动做事。不被时间役使，要掌控时间。
17. 事来顺应，不拖延，不积压，不将迎。
18. 当面道歉。
19. 用心招待。比如招待客人时有冷茶、热茶、浓茶、淡茶，看似复杂，其实只是用点心，把水温和水量变化一下即可。
20. 工作时间与闲暇时间要分开，有结界。正常的人和异化的人区别就在于，异化的人没有真正的休闲时间，所谓的休闲娱乐只是资本主义再生产的一个环节。
21. 晨间活动唤醒身体。
22. 留出时间面对自我。晚上十点后开起勿扰模式，或者早起吧，四五点钟没人打扰你的。
23. 回望感动瞬间，可以用flomo记录情绪心所写成内观日记，定时或随机回顾。
24. 睡前准备好第二天的待办事项。比如旅行的物料，约会的鞋服。
25. 不在夜间思考问题，不把烦恼放在心上。
26. 提高感官敏锐度，体验自然的变化。
27. 诵真言。制定自己的晨诵。
28. 晨检抄经。
29. 给自己一些发呆的惬意时间。
30. 一心一意坐着，椅子坐禅。
31. 对镜自省，确认自己的内心，这是我想要的生活吗？
32. 清晨起床心存感激，唤醒真实的自我。
33. 同陌生人打招呼，是人生中相互给予的幸运。
34. 顺应自然规律，早卧早起。感受清晨、黄昏、夜晚。
35. 绿色植物带来美好，常打理、常浇水。与植物共生，玩物养心。比如用亲手种的香草薄荷来泡茶冲咖啡。
36. 知足常乐。我真的需要买下这个东西吗？
37. 设置佛龛，双手合十，日日感恩。幸运不是妄求，是日复一日修养的结果。
38. 一日之计在于晨，充实日日之晨。
39. 起床干脆利落，有仪式感，可以试着喊话。
40. 早起30分钟，计划一天的工作、生活事项。其实这个环节放在通勤路上也好，我一直认为通勤时间是好的思考人生的时间。
41. 身心一如，身安道隆。
42. 休息日保持平常一以贯之的习惯。
43. 苟日新，日日新，又日新。
作为一位禅宗本位修行藏传佛教的佛教徒，我实测这些习惯简单而易行。
《简单 丰盛 美好》读后感(四)：世间无限好，晨光一照中
1威尔科克斯说过：“一天之中最美好的时光在黎明。”
当然，我们更为熟悉的是中国自产的名言：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”
只不过，这两句话略有些不同，前者更强调清晨的美好，后者更强调春或晨的重要性。
前者好像更为优雅，像是一个享受生活的人说的，后者好像更为现实，是一个拼命工作想要做出一番事业的人说的。
我羡慕能享受晨光美好的人，但我更想做的是能做好工作的人。
那么，会不会有人做到两者合二为一呢？
禅僧枡野俊明就是这样的人。
在枡野俊明的观念中，早起是一件幸福的事。
但现实中，很多人都是“回笼教”的教徒，所以，恐怕很多人不会认可枡野俊明的观念。
幸福的人都是相似的，不幸的人各有各的不幸。这句话，看来也不是那么准确。
枡野俊明为什么觉得清晨时光让人幸福呢？
这就对应上之前说过的那两句名言了——因为枡野俊明既觉得清晨有美妙的风景和气息，又能让人更高效地工作。
在《聆听大自然的声音》这篇文章中，他写道：“潺潺流水、水波荡漾、小鸟啾啾、虫鸣、风吹、雨落等由自然的声音构成的音乐类型。自然的声音不仅悦耳，还会在心中温柔回荡。让身心获得释放，变得宁静安详。”
这是清晨的外在之美妙。
在《早起三十分钟的幸福法门》中他又写道：“禅有云：‘善因善果，恶因恶果。’
这句话的意思是说，结了好的因缘（做了好事）就会有好结果；结了坏的因缘就会有不好的结果。有效利用清晨三十分钟，也就是把清晨过得有意义，是最大的“善因”。而且，在一日之计的清晨所结的善缘会产生连锁反应，为你带来一个又一个的好结果。
如果能把每天的三十分钟很好地利用起来，那一年就会有一百八十个小时。有谚语云：“早起三朝当一工（日语为早起きは三文の得、这里的“三文”本是三文钱的意思，引申为不值钱，非常便宜。）”，其中的好处又岂止“三文钱”呢。人生的充实感是完全不同的。
充实感就是丰盛。既可以是内心的丰盛、心灵的丰盛，也可以是现实生活中物质的丰盛、行为的丰盛。
丰盛是幸运的外在表现。因为在大多数普通人眼里，想要达到最高层次的精神上的幸福感，需要更长久的修炼，甚至要脱离世俗生活。但从物质丰盛起，从让自己的生活丰盛起，循序渐进地让自己的心灵也丰盛起来，那么，对于人生的幸福感，或者说幸运，就会理解得更为透彻，也认识得更加坚定了。
希望你能坚持每天早起三十分钟，从外在的丰盛做起，最终达到内在的丰盛，和最终层次的幸运。”
这里的意思是说，好好利用清晨的时间，就是延长我们的生命，就能让我们达到事业的成功，更能收获人生的丰盛感。
简单、丰盛、美好。
简单与丰盛看似是对立的，实则是统一的。
就像现在很流向的那句“less is more”一样。
枡野俊明说“一扫除，二信心”，通过打扫可以去除人心中的尘埃。而且还能给人带来舒适感，让人心情愉悦。可以说是一种心情的调整方式。
打扫房间如此，打扫内心更是如此。内心的空和简，才能容纳更多的思想和感情。
我们想要承载人生之旅的收获，就要先让自己有个足够空旷的内心世界，或者说，内心境界。内心世界人人都有，但是，内心境界，则是需要时时打扫才能获得的。
“本来无一物，何必惹尘埃”，其实是讲的顿悟，那是天才才能达到的境界；“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”是渐进式修行，是非天才可以通过努力达到的境界。
慧能是天才，他的禅语被很多人认为是修行的不二法门。
其实神秀也是天才，而且，他的禅语更适合大多数修行的人。
枡野俊明所践行的，其实是神秀的法门。我们大多数普通人，如果想要提升自己的内心境界，其实也是要“时时勤拂拭”，毕竟，我们都不是天才，循序渐进才是最好的方式。
枡野俊明的“清晨人生观”非常实用，却又不功利。
他倡导早起呼吸新鲜的空气，看看新鲜的阳光，听听新鲜的声音，感受一下新鲜的自然和沉浸在新鲜中的自我。
他也倡导睡觉前回想当天的事，为自己做个总结，让自己成长，第二天早上醒来时，要把自己当成一个新鲜的自己，好好计划，充分利用时间。
在与人交往上，“每一天都是一个美好的开始”，所以要用“爱语”与人打招呼，要待人以诚，要把自己的真实想法传递给对方。
清晨是一天中最清醒的时光，是决定一天工作状态和生活状态的起始点，所以，你的态度既决定你自己，也影响他人。
美好自清晨始，枡野俊明认为，只要你能在清晨尽量释放自己的善意，那么你和别人都会收获一个美好的一天。如果每个人都从清晨就开始营造美好，那么这个世界到处都会是美好的。
这就是，由简单而致美好。
5
枡野俊明作为一个禅僧，也很注重仪式感，比如每天都要坐禅和打扫。
仪式感就是复杂吗？
不，仪式感恰恰就是简单的丰盛。
用三十分钟的坐禅，填满三十分钟的清晨时间，就像用清水填满一个水杯。清水给人以清爽的感觉，又补充了人急需的水分。
他还一直践行早餐自己做，准时吃早餐，早餐吃八分饱……
坐禅这件事，我们普通人可以不必照做，但是，其他事情，我们可以按照自己的生活习惯，给它一种仪式感，然后养成习惯。
仪式感，会让简单的事情变得丰盛。而内心的丰盛，就是最美好的感觉。
世间美好，其实就是这么简单。
简单，丰盛，美好，是相辅相成的。
我们不必照搬枡野俊明的每一件事，我们只需要懂得他背后的信念，感受他的至真至诚、至善至美，然后，把这种真、诚、善、美融入我们的工作和生活就好了。
世间美好，我们也可以得到。