买镜之一

　　古语有云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这也成了至理名言，可刘禹锡在《昏镜词》中写到镜也有昏明之分，买镜之人抱着不同的心态买镜，镜子的效果也各不相同。

　　最常见的是喜爱昏镜的买主。不知大家可否注意过，服装店，酒店的灯光都不会太明亮，因为太明亮的灯光往往将人的优点与缺陷一并暴露出来，很多人觉得无所适从，相反的，略有昏暗的灯光下，人的缺陷被遮掩，人才显得最美丽。爱买昏镜其实是人之常情，谁不希望自己被别人夸奖？谁不希望自己完美无缺？有时候，买一些昏镜反而可以提高自己的自信。然而，昏镜所反映的并不是自己的真实面貌，盲目地被昏镜所迷惑，从而沾沾自喜，以致忘记了自己的本貌，这是极其可怕的事情。古代宦官专政，宰相霸权之事多不胜数，也无需我多说。古语有云：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。说的正是这个道理。国亦亡矣，人何如哉？

　　还有一种买主，也听说了昏镜不好，前去购置了一面明镜。可回家一照，这哪是我啊？头顶流脓，脚下生疮（说倒过来了！）。或束之高阁，或一摔泄愤。大家熟知《白雪公主》中那面镜子，其实它的幸运是被那个皇后买走，若是被某些人买了去，问：镜子镜子，我是不是世界上最美的人？镜子说不是，怕是早被摔碎在地，还背上一个说谎的骂名。这事情何尝没有？从古代的比干被挖心而死，岳飞被害，到现代的刘少奇主席惨入冤狱，老舍跳河，比比皆是。这些买主，看似英明神武，购置明镜，也有了向外人吹嘘的资本：我家已有明镜多少多少面，请君明日前来一观。其实明镜已经失去了自己照人的本质，变成了一种参观品，这其实买的是“伪明镜”，这种行为对明镜的戕害，比起爱买昏镜，是有过之而无不及。

　　最后一种买主便是真心想买明镜的了，他们稔知自己的缺点，苦于没有参照物，于是恭敬地买一面明镜，“日三省吾身”，此时的明镜才真正发挥了明镜当有的功效：照人瑕疵，醒人耳目。汉武帝有了董仲舒这面明镜，加强了国家的统一；唐太宗有了魏征这面明镜，开创了贞观之治。而如今的明镜哪儿去了呢？

　　说来也颇为有趣，《昏镜词》中工匠不多打造明镜的原因是绝大多数人不喜欢明镜，镜子的质量与数量是由买主决定的，一个人乃至一个国家买什么镜，买来做什么，也反映着他的种种品质。这买镜行为的本身不就是自身素质的一面镜子吗？

　　何道人照镜，应是镜照人。