关于平等待人的事情的作文
作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于关于平等待人的事情的作文，欢迎阅读与收藏。
篇一：关于平等待人的事情的作文
平等待人是大家的基本素质体现;是大家想要所有人都具备的品质;是大家美好的理想之一;是实事求是的好态度;是社会进步的体现之一;是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服;是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……
世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉***妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉***妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”
一次，女王维多利亚忙于接见王公，却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气，就悄悄回到卧室。不久有人敲门，丈夫问：“谁?”回答：“我是女王。”门没有开，女王又敲门。房内又问：“谁?”女王和气地说：“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极，想想还是要回去，于是再敲门，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。
俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“谢谢你!我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”
这么多名人的故事告诉大家，平等待人是一件美妙的事情，它让人平易近人，不居功自傲;它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂;它让人有勇气与自信去面对一切!平等的力量是惊人的，它会使一切变得比以前美好。
篇二：关于平等待人的事情的作文
“平等待人”、“人人平等”这些都是社会生活中长期流行的一些口头语，激励人们学会豁达大度，笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。
一次，托尔斯泰在长途跋涉中，到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息，忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他，“快去女洗手间把我的手提包拿来，我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里，幸好，手提包还在。“多谢你了!”那太太说，“给，这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶维奇，列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上，原谅我吧，请把那枚铜钱还给我吧!把它给您，真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说，“您没有做错什么，这五个戈比是我挣来的，所以我收下了。”火车开动了，托尔斯泰微笑着，目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉，托翁!在等级森严的社会里，只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人，反之，就是大逆不道，对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身为贵族，大文豪、大名人的托翁，却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比)，没有半点矫情，没有一丝造作。在这里，托翁舍去的是外在的光环，显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想，在托翁的潜意识里，一个人，为他人做点力所能及的事，或者是收取他人付给的一份酬劳，天经地义，与名望，地位、钱财无关。
托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动，潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态，身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态，地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而，这种平等心态，说是平等而实非平常，它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界，是深邃的大海，容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人，干平等的事，必须拥有一颗平等之心。大家不是提倡尊严吗?其实，尊严的内核就是平等。
篇三：关于平等待人的事情的作文
现在社会的经济不断发展，生活水平不断提高，人们对物质文化的需求量也不断增加，超女李宇春在北大百年讲堂“只唱了一首歌，说了十几句话”，让在座的大学生“热闹”起来。对此，我认为文化发展需要平等待人。
无可否认，大学教堂式教学和学术研究的圣殿。但不同的人有不同的观点，有人认为大学教堂是一种很高洁的圣殿，都不能随随便便让娱乐节目在校园内涌入。而有的人认为，大学讲堂也不是旧时的，金銮殿也没有的那么神圣、那么严肃，文化的发展不分高低贵贱，文化的发展应该是多元的、多式多样的。发展文化，不仅仅要把握住现有的文化，继承传统，推陈出新，面向世界，博采众长，更要了解、坚持文化发展的途径。发展文化的同时，也需要有平等待人的方面，不能只因为传播文化者的身份，而肯定抑或是否定利用主观意识对传播文化者。看法，这样的做法是片面的，不真实的，发展文化也需要平等待人。
大学是接受文化的场所，或许是因为超女歌手李宇春走进北大讲堂一事，令众多大学生引发不同联想：大学的生活可谓是丰富多彩！但学生大部分时间沉浸在学术研究和接受教育的环境中，未免有些枯燥乏味，一味的学习与课程研究会导致大量大学生学习兴趣变化大。学生学习的自主能力减弱，不利于大学生在学校的发展，而学校为大学生带来别样的文化，令学生接受不同的文化、娱乐，放松学生的精神压力，会促进学生的学业发展，学习压力的缓解的，从而更好地报效祖国。
德国一家高级的餐厅每天的客流量很大。餐厅服务的对象大多是高级别人物，富人抑或是经济来源多的客人，河津一名身穿朴素的客人引发了思考，这位穿着朴素的客人没有别的客人那样衣着华丽，甚至在打扮方面也不如很多人。但这一家高级餐厅的服务员向接待平时来往的客人一样，为这位身穿朴素的客人提供了像平常客人那样的优质服务带结账时，这位客人结完账并自然大方地走出了餐厅。这说明很多时候人不能只因身份的高低贵贱，而局限了自己对别人的看法、否认了别人的做法，这不利于自身的发展，文化的发展需要平等待人，无论身份、无论文化传播之者的知识是否渊博，文化传播的形式都是多种多样的，大学教育也不仅局限于课本知识教学，也让多元的文化融入了大学生的生活，令大学生的大学生活更加充实。
文化发展需要平等待人，拥有一颗平等待人之心，拥有一颗尊重别人的心，对自身的发展也是如此重要。
篇四：关于平等待人的事情的作文
学会叙述事情，是同学们必须掌握的作文本领。怎样叙述一件事呢？
把事情的“六要素”交代清楚，这是叙事的最基本要求。任何一件事情，都是由时间、地点；人物；起因；经过和结果等六个要素组成的。在叙述的时候，要把这些要素交代清楚，一般不要省略。这样才会使读者对事情有一个全面的了解。
例如：一位同学写《发生在街上的一件事》，开头写：“昨天早晨，我上学走到十字路口的时候，看见两位骑自行车的同志撞了车。”文章一开头就交代了时间、地点和人物，人们一看就知道事情的大概。但是这样写还不够，人们要问：“他俩为什么会撞车呢？事情的起因是什么呢？”于是，这位同学就接着写：“前边的阿姨和后边的叔叔，都骑着自行车在街上跑着。突然，一辆汽车从前方穿过横道。这时前边的阿姨忙煞住了车，而后边的叔叔没有煞车，一下子把阿姨的自行车撞坏了。”但是读者又会问：“后来那两个人怎么样呢？”这位同学接着写道：“前边的阿姨生气地对后边的叔叔说：‘你为什么不煞车？把车子撞坏了就得给修理。’后边的叔叔责怪前边的阿姨：‘你为什么不闯过去？如果你闯过去，我能撞上你吗？’他俩就这样各讲各的理，争吵不休……”读者接着还会问：“那么，结果怎么样呢？”这位同学又写道：“这时，许多行人围过来，大家都说后边的那位叔叔应该煞车，撞坏了车应该给修理。后来，那位叔叔认了错，答应修理车子。那位的态度也缓和下来，说人家也不是故意的，没有让那位叔叔修车。最后，两人就各自推着车子走了。”这位同学写到这儿，读者知道事情的来龙去脉，就没有什么疑问了。可见，把事情的“六要素”交代清楚，还要按照一定的次序叙述。如果次序混乱，就会使人理不清头绪。同学们在叙事的时候，一般可以按照事情发展的先后次序写，先写事情的起因，再写经过，最后写结果。
篇五：关于平等待人的事情的作文
一件事情，无论大小，都发生在一定的时间，一定的环境（地点）里，还有一定的人物参加，并且有其起因、经过和结果。因而这时间、地点、人物，事情的起因、经过、结果，就被称为事情的六要素。我们要写好一件事，就必须写清楚这六个要素，把事情的来龙去脉有条不紊地叙述清楚。一要让别人看清楚这件事发生在什么时间；二要交代清楚事情发生在什么地方；三要交代哪些人干了这件事，哪些人和这件事有关系；四要让别人看清这件事是怎样发生的；五要交代清楚事情的经过；六要让别人看到这件事最后怎么样，起了什么作用。只有把六个要素一一写清楚，文章的内容才算完整，眉目才能清晰，这样也才能很好地把中心思想表现出来。不然的话，读者就会对文章所写的事情不甚了解，甚至糊里糊涂，以致影响对文章中心的理解。请看下面这篇文章：
换车
一个星期天的早晨，西北风呼呼地刮着，天冷极了，可我却早早地起床了。因为爸爸给我买了一张早场的电影票，要看这场电影，是我盼望已久的事了。
好不容易挨到八点，我骑着自行车向电影院的方向驶去。突然，我看见同学李刚哭丧着脸，推着一辆自行车从对面走来。我一个急刹车，停在了他的面前。他猛地一楞，定神一看是我，连忙抹去脸颊上的泪痕。我惊讶地问：“出了什么事啦？”他低头不语。我急了，问他道：“你推着车上哪儿去呀？”他这才吞吞吐吐地说：“我……我妈妈病了。”我心想，妈妈病了，李刚应在家照顾她才是，他推着车出来干啥，会不会是去请医生？我连忙说：“那你是不是去请医生？”“不，妈妈让我骑车到爸爸单位去，让爸爸立即回来送妈妈到医院去看病。”“那你快骑车去呀！”“唉，这车真不争气，出了弄堂口我才发现后轮胎一点气也没有了，一时又找不到修车摊，真急人！”李刚边说边流露出十分焦虑的神情。我想，李刚的车坏了，不能立即去叫他的爸爸回来，这样会耽误他妈妈的病情的。我看了看自己的自行车，毫不犹豫地说：“你骑我的车去吧。”“那你……”“我没事！”说着，我便迅速地与李刚换了车。“那太谢谢你了！”“别谢了，快去叫你的爸爸吧！”我一直目送着李刚骑着我的自行车消失在路的尽头。
这篇文章记叙了“我”做的一件好事，反映了“我”急人所急，为他人着想，关心别人的好品质。文章一开始清楚地交代了事情发生的时间是“一个星期天的早晨”，地点是“我”去看电影的路上，有关的人物是“我”和同学李刚。交代了事情的起因：“我”在去看电影的路上，看到同学李刚哭丧着脸，推着一辆自行车从对面走来，便停下了车。文章也交代了事情的经过：“我”了解了李刚为什么推着车在路上走的原因，把自己的车借给了他。那么，事情的结果怎样呢？“我”有没有去看电影？“我”是把李刚的车推回了自己的家，或是推到了李刚的家，还是找到了修车摊把车修好了？“我”是怎样与李刚把车再换回来的？这些情况，文章都没有交代清楚。由于作者在记叙一件事时，草草收场，匆匆结尾，所以让人在读后会产生以上这些问题。可见，写写事记叙文，这事情的六个要素是缺一不可的。我们有的同学往往不注意这些，在写事时，要么没交代原因，要么忘了写结果。我们说，少了任何一个方面，记事都不能算完整。我们在写一件事时，不仅要把事情的地点、时间、人物交代清楚，还要把事情的起因、经过、结果记叙完整。下面这篇修改后的文章，就把事情写完整了。
换车
一个星期六的早晨，西北风呼呼地刮着，天冷极了，可我却早早地起床了。因为爸爸给我买了一张早场的电影票，要看这场电影，是我盼望已久的事了。
好不容易挨到八点，我骑着自行车向电影院的方向驶去。突然，我看见同学李刚哭丧着脸，推着一辆自行车从对面走来。我一个急刹车，停在了他的面前。他猛地一楞，定神一看是我，连忙抹去脸颊上的泪痕。我惊讶地问：“出了什么事啦？”他低头不语。我急了，问他道：“你推着车上哪儿去呀？”他这才吞吞吐吐地说：“我……我妈妈病了。”我心想，妈妈病了，李刚应在家照顾她才是，他推着车出来干啥，会不会是去请医生？我连忙说：“那你是不是去请医生？”“不，妈妈让我骑车到爸爸单位去，让爸爸立即回来送妈妈到医院去看病。”“那你快骑车去呀！”“唉，这车真不争气，出了弄堂口我才发现后轮胎一点气也没有了，一时又找不到修车摊，真急人！”李刚边说边流露出十分焦虑的神情。我想，李刚的车坏了，不能立即去叫他的爸爸回来，这样会耽误他妈妈的病情的。我看了看自己的自行车，毫不犹豫地说：“你骑我的车去吧。”“那你……”“我没事！”说着，我便迅速地与李刚换了车。“那太谢谢你了！”“别谢了，快去叫你的爸爸吧！”我一直目送着李刚骑着我的自行车消失在路的尽头。这时，我才想起看电影的事。我望着那辆没有气的自行车，心想：今天的电影恐怕看不成了。对！修车去。我顶着凛冽的西北风，好不容易找到了修车摊，把李刚那辆车的后轮胎给补好了。
下午，我骑着李刚的车，来到了他家。他妈妈躺在床上，用微弱的声音对我说：“谢谢你！”我说：“不用谢，您好好养病吧！”我骑着自己的车，行驶在回家的路上。天还是那么的冷，北风仍呼呼地刮着，可我的心却是暖暖的。
修改后的文章，补充了事情的结果，这样就把一件事叙述完整了。文章在最后交代了“我”没有去看电影，而是去找了修车摊，为李刚修好了车，最后还把车送到李刚家，这样使读者对这件事有了完整的了解。这部分内容不仅照应了上文，而且也有利于中心的表达，进一步突出了“我”急人所急、想人所想、乐于助人的好品质。
由此可见，我们在写一件事时，一定要写清楚事情的六要素。下笔前如果这六个方面的材料已经准备好了，而且自己知道得很清楚，方可以列提纲作文。相反，如果对于这件事的六要素不清楚或不全清楚，这说明你还不够了解这件事，最好等了解清楚后再写。因为一篇写事记叙文，六个要素写清楚了，才会使人觉得文章写得有内容，有条理，完整、清晰，才会使人读后留下深刻的印象。
篇六：关于平等待人的事情的作文
年幼时，在我的身边发生过许多事情，有搞笑的、有开心的、有难过的、有让人难以忘怀的。而我却有一件另我哭笑不得的事，至今记忆犹新。
记得我在幼儿园时候，很喜欢吃甜食，特别是糖。那天早上，外婆在厨房里炒菜，我看到厨房的调味盒里装有一罐白糖和一罐盐，我随便偷拿了一罐，舀了一勺白色的就想吃，没想到我拿的那罐竟然是盐，可是已来不及了，我已经把那一大勺白色的放到嘴里了，“哇，好咸好苦啊!”我哭了起来，不断地吐着舌头，外婆听到我的哭声，赶紧跑过来，把我抱起来，叫我把盐巴全部吐出来，可是有些盐巴早已和我的口水融化在一起了，吞进喉咙一部份了，舌头上只剩下一些盐了，我拼命地往垃圾桶里吐，外婆端来一大杯水，我马上大口大口地往嘴里灌水，不停地漱口，漱完口之后，人舒服多了，终于不哭了。
经过这次教训以后，我再也不敢嘴馋，乱偷吃东西了，在吃东西之前都要先问过一遍这是什么，能吃吗?等大人肯定了我才敢吃。
篇七：关于平等待人的事情的作文
时钟滴答滴答的响着，时间分分秒秒的过着，岁月的长河滚滚的向前流着，生活的车轮也缓缓的前行着，忽而，一阵微风拂过我的脸颊，洗礼了我的灵魂，我隐约的听见一个声音：珍惜每一分钟。我从迷惘中醒来，从彷徨中回头，从梦幻的世界中回到现实。是啊，前一分钟我在干什么？这一分钟我又在干什么？望望时间的钟，它依然滴滴答答，不曾为谁而改变自己的行程。我开始惊叹它的耐力，佩服它的坚持，不管外界有什么变化，它永远保持自我，坚定的走每一步，哪怕是一分一秒都不曾放弃，它以身做则的告戒每一个人：珍惜每一分钟。一分钟我们能做什么？我们又可以做好什么？我陷入了沉思……流星虽然昙花一现，但它珍惜每一分钟，让短暂的生命发出最耀眼的光芒，划破了夜的黑暗与孤寂；花朵虽然经不起风雨的洗礼，但它珍惜每一分钟，在落入泥土的那一刻酿造了醉人的芬芳，成就了一曲“落红不是无情物，化作春泥更护花”的绝唱；溪水虽然没有大海的浩瀚，但它珍惜每一分钟，在落下悬崖的那一刹那爆发了无穷的活力，从此“飞流直下三千尺”成为千古佳话；蜡烛虽然没有太阳般的明亮，但它珍惜每一分钟，在燃烧自己的一瞬间努力照亮别人，从而“蜡炬成灰泪始干”广为世间传诵。是啊，世间的一切事物都在珍惜每一分钟，它们都在努力着，奋斗着。也许在每一分钟它们所做的事是渺小的，平凡的，但结果成就了伟大，闪耀辉煌的一刻。所以亲爱的朋友，珍惜每一分钟吧！在每一分钟，你可以和好友畅谈未来，描绘心中的蓝图；在每一分钟，你可以和亲人谈笑，把温暖和关爱充盈家里的每个角落；在每一分钟，你可以向老师请教，让自己遨游在知识的海洋里；在每一分钟，你可以传递温情，把爱奉献给每个人。正因为这一分钟，寒冷的冬天有了阳光，从此孤单贫苦的人感受了爱的温暖；正因为这一分钟，荒芜的沙漠有了一泓泉水，从此濒临绝境的人看到了生活的希望；正因为这一分钟，凄冷的黑夜有了飘荡的夜曲，从此孤苦无依的人受到了心灵的慰藉。人们常说“时间就是生命”，也许你正在浪费时间，也许你正在虚度年华，也许你正在荒诞人生。那么就从这一刻起，敲醒警钟吧。珍惜每一分钟吧，当你正在睡懒觉的时候；珍惜每一分钟吧，当你在逛街的时候；珍惜每一分钟吧，当你在自娱自乐的时候；珍惜每一分钟吧，你会得到意想不到的惊喜，也许下一秒，你会看到葡萄藤上灿烂的百合花！
篇八：关于平等待人的事情的作文
曾有人说这人世间一切匆忙，你若不脚步放快就永远停留在幸福半路上；曾有人说等待生活不会告诉你结局，你若不继续前行就永远只能在原处停留。但纪德却在《人间食粮》中如此言述：我生活在妙不可言的等待中，等待随便哪一种未来。
等待未尝不是一种生活态度。不去追求特定的生活快乐，因为在追求过程中期望大于所得的失落会使人忘记最初的追求；不去过多的为未来设定目标，因为在展望过程中的忧思往往使人失去方向。等待未来，永远在路上——生活自然会指引迷途的人走向最好的结局。这大抵就是庄老式的人生智慧了吧，清静无为，随遇而安，又心怀希望。
等待未尝不是一种生活状态。永远在路上，就能一路收获美景阳光；永远在路上，就能不错过任何细致景象。奥黛丽赫本曾说，我当让不会试图摘月，我要月亮奔我而来。刻意追求幸福之路是颠簸而枯燥的，一路艰辛往往削弱了到达终点站的满足；若只是顺着路走，幸福自然会奔你而来。
生活在永恒而甜美的等待中，纪德选择等待随便哪一种未来，因为哪一种未来都在他的意料之中，哪一种未来都充盈着平和与欣喜。这是一种富有哲思的生活状态，也是一种知天命而欣然接受的乐观的生活理念。
在纪德生活的年代，众神陨落，不安的幼苗肆意生长，纪德却主张跳出自我无能的暗示，从人世中发现快乐与爱。生活无常，只有热爱，才能在平日里的寂如死潭开出一泉活水。纪德同样在人间食粮中有言：你永远无法明了，我们做了多大努力，才对生活发生了兴趣，而生活同任何事物一样，我们一旦感兴趣，就会忘乎所以。而我所寻找的，就是在忘乎所以和了无兴趣间微妙的平衡——既保持对未来的热爱，又存有对生活的平和。
民国语言学大师赵元任性格温润，心境不随外物改变，致力于教育事业，哲学，语言，物理皆精，数学，音乐都有极高的成就，被萧友梅认为是开创音乐界新纪元的人，也是年轻一辈中公认的中国语言学之父。赵元任留美期间，常在美国徒步，随身衣物裹一小行囊，途中住廉价旅馆，拍下千余照片，一路观自然风光，感人文关怀，收获无数。这何尝不是一种在路上的精神？永远行在路上，不去想未来如何，美好生活自然奔你而来。
在人人都说快节奏至上的现代生活中，我们更是要学会放慢脚步，学会等待。等待随便一种未来，但无论是何种未来，都是意料之中，我之所向。
篇九：关于平等待人的事情的作文
最近大家听说过大学教授在讲台上的演讲，但很少会有娱乐明星在讲台上的演讲。据报道，超女总冠军，李宇春在北大讲坛演讲，只唱了一首歌，说了几十句话就让在场的1500名大学生为之疯狂和尖叫。于是这件事情就引发了争论，北大百年讲堂，是否应该成为李宇春们的舞台？对此，我认为，北大讲台可以成为李宇春们的舞台，因为人人平等，文化平等。
在我看来，那些认为讲堂不应该随随便便让娱乐节目涌入讲坛，只能是教学和学术研究圣殿的人没有人人平等，文化平等的观念。讲堂顾名思义，就是演讲、讲授的地方，教授什么，教授的目的是什么，讲的是演讲者所拥有的知识和演讲者与听众分享的话语，演讲着她们的经历，因此只要是人，哪怕是一位工人，还是一位教授，她们都能登上，演讲的舞台，所以我认为，李宇春，可以在讲台上演讲。
也有些人疑惑，李宇春的演讲内容，只是唱了一首歌和说了几句，她有什么资格可以赢得1500名大学生的尖叫呢？在此之前，我先让大家对李宇春有一定的了解，李宇春是超女节目中国的总冠军。她以歌手的身份出道，先前沉寂八年，后来她苦练歌喉，找到了专属她的风格。然后她的歌带红了她，让她在国外的音乐界也受到赞扬，因此有了不少的歌迷，而李宇春一个歌手在讲台上能够演讲些什么让观众感觉她的真诚呢？只有把自己曾经苦练几年即技巧通过演讲华为她专属的演讲，学生因此看到了她的努力和真诚，因而呐喊。三百六十五，行行出状元。工作职位变化每种职业都有，每种职业都有自己的，技巧和知识，嗯哪种社会，行业上的知识，不像教科书上的知识那样刻吧，单调，所以人人平等，她们的文化也应该平等。因此，我们应该尊重这一份平等，让自己在以后也被别人平等对待。
李宇春，走进北大讲坛，好比演员在表演学院的演讲，再比如，李敖。
因此，当今是一个多元化的时代，职业有不同，文化水平也有不同，但每个人为社会多付出了一样的价值和贡献，我们的社会主义社会才会如此美好和和谐。人人平等，文化平等。我们每个人都应该为平等而奉献。