《郎咸平说：我们的日子为什么这么难》经典读后感10篇
《郎咸平说：我们的日子为什么这么难》是一本由郎咸平著作，东方出版社出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：190，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《郎咸平说：我们的日子为什么这么难》读后感(一)：通过数据发现问题
《郎咸平说：我们的日子为什么这么难》读后感(二)：教授啊教授
我一学金融的。。。郎教授一教金融的。。。。按理说是和谐的组合
可是， 这本书读下来， 心里就是有点别扭
首先， 这真是教授这么多年来少见的极其肤浅的书
可能为了迎合更多人急躁而粗浅的口味
但， 把粗浅这个词用在教授身上 我真的很心痛
看看教授今年出了多少书。 几乎一个月一本
这么多的数量 ， 越来越粗浅的内容 ， 越来越贵的定价
我真想问， 教授， 你在干嘛？
当然， 教授的书还是有一定价值， 比起那些不知所云的砖家们 郎教授好歹说的是科学的
其次，就内容上 ， 郎教授用批判的眼光看着2010年大陆社会各行各业的浮浮沉沉 ， 评论的也够到位
毕竟经济学方面的书， 若想成功的商业化， 还能怎样
我真他妈的讨厌这三个字， 商业化
《郎咸平说：我们的日子为什么这么难》读后感(三)：书不差，差的是结果
整本书读下来，会堵得慌，为什么？因为书里写的是我们生活真正发生的，所以郎咸平成了经济学家最亲民的一名。
但，对于我这个经济学生来讲，我却对郎咸平的所谓“亲民”，“敢说”质疑着：是的，问题是存在的但只是把他赤裸裸放在那的让你看，却不解决，让你难受，然后告诉您呢，还得在这里活，于是一切的生活因为隐患的毕现变得愤世嫉俗。
然而不仅如此，每个学了经济的都知道，经济关键在于四个字“事在人为”，简单而言，经济的变化都来源于大家的闻风而动，比如说一个社会进入了通货膨胀，通胀指数为百分之四，然后学者告诉你通胀来了，于是大家联系这样那样的生活变化相信了，害怕了，于是大家把钱全部取出来，买大量的东西，这时人内心的通胀指数是百分之十抑或更多。于是，发生大家争相取钱，银行的投资放贷随之减少，于是社会上许多的人会因此失去工作，失业率上涨，导致社会动荡不安，甚至让经济发展放缓。
于是，书是实在的，但是却乱了人心。让大家看清的同时，却忘了社会对未来的预期对经济的影响之大，于是结果是告诉你真相，还是借于你之后的行为制造真相？
《郎咸平说：我们的日子为什么这么难》读后感(四)：最多话又最听话的中国小老百姓
昨天晚报上写着某专家研究认为，
抵御当前通货膨胀的最根本方法是
老百姓应当增长赚钱能力。
我真想替我已经退休的老妈问候一下他老妈，
试问你让退休的群众怎么再增加赚钱能力？
你让那些挣体力劳资的农民工们再每天多工作4小时增加赚钱能力么？
不遏制不良商人的炒作，
不规范制度，
不改革体制，
你说根本办法是让老百姓多挣钱，
这个专家也TM太好当了吧。
每个社会都有它自己的问题，
对于日益显现的危机，我们的态度决定一切
如果所有的有钱人都这个时候举家移民自保，
所有的商人都趁火打劫，恶意炒作，
为了利益不惜以环境和健康为代价
所有的官员都贪污腐败，助纣为虐
那么，好吧，让我们老百姓来买单吧。。。
我就是一个小老百姓请允许我在这里这么多话，
一会我就要乖乖听话去上班，去努力工作，好尽可能照顾我的家人。
很多人说中国人有奴性，但我更想理解为，子不嫌母丑，你不能因为自己的家不完美，就一走了之吧，你还是要对的起自己的良心，努力的生活下去，在我们自己的家。。。
《郎咸平说：我们的日子为什么这么难》读后感(五)：关于郎咸平
郭宇宽评论节选：
第一，抨击他“私生活糜烂”，这点我是完全不同意的。
第二， 抨击他“伪造经历，无耻地自我吹嘘”，这点我有些不同意。
郎咸平确实是一个很能自吹的人，比如他在澳洲的演讲就自我介绍：“我在美国，混得还可以啦。我在纽约大学当教授，芝加哥大学当教授，在学术界还有一 点点小小的地位。最遗憾的一点是，中国的经济发展，我竟然没有办法亲自参与。一九九四年之后，抛妻弃子，放弃一切，包括美国的国籍，毅然绝然地回到了香 港，2000年之后，正式踏入国内。我的一生，错误不断，但是这件事情，可能还算是比较正确的。”他在美国或者台湾是绝对不敢这么吹牛的，或者在美国学者和台湾学者面前也不敢这样吹牛，但在不了解他背景的人面前，比如到了大陆吹起牛来胆子就变大了。
一个助理教授把自己吹成是教授，假如在学术界应该算是学术腐败，不过鉴于郎咸平一直把自己标榜为“和主流经济学家划清界限的民间斗士”，所以遗憾的是，我们恐怕不能用主流学术界的标准来要求他。而且郎咸平一直是把自己当作一个商业品牌来打造，平时做些夸大宣传也是可以理解的，俗话说：英雄不问来路么。
第三，抨击他是“披着羊皮的狼，和利益集团勾结”，这点我不完全同意。
有些对郎咸平了解的人，知道他和一些金主的利益关系，他的一些貌似特别有良心的公共言论，和这些金主的商业利益有非常直接的关联，有一些明眼人已经看在眼里，并在网上抨击过他。
有所保留的是我一直觉得中国人把一个人的学术观点和他的动机联系在一起的倾向是一种文革作风的残余，如果不能从道理上驳倒一个人就不要拿别人的动机说事儿。
不过让我反感郎咸平的是，他自己却总是拿道义的帽子扣别人，比如他经常高调地把张维迎他们称作“无良学者”，他所抓住的把柄就是人家当了企业的独立董事。在我看来：这方面张维迎就算有千般不该，你郎咸平有什么资格来说？你以讲课费的名义捞钱比张维迎当独立董事捞钱高明在哪里？我一向的观点是，任何人都有被代言的权利，但干净的做法应该是公开的，比如一个律师拿了别人的代理费，就该理直气壮地为别人辩护，明明有直接利益关系，却故作公允状，装做为公共利益状，反倒让我觉得噁心。从这点上讲，张维迎虽然作为一个纯粹学者来要求，近些年他在学术上有些不争气，但人家在大陆的体制内不失为一个本分尽责的管理干部，比郎咸平要干净得多。
第四，“思维混乱，不学无术”，这点我也不完全同意。
确实，有的时候，比如他拼凑几个数据，告诉你他研究出来一个重大成果：国有企业的效率高于民营企业。你简直怀疑他是在哪个克莱顿大学学的经济学。受到明眼人批评以后，他又自我矫正：“我谈的绝对不是国企或者民企谁有效率的问题，而是一个「大是大非」的问题。”说到大是大非的问题，他也是满嘴里跑火车，他强调他的学术成果是“千万不能过早搞民主”，他警告大陆人“台湾就是过早地实现了民主，带来的是民生凋敝。”；没过几天大概又忘了自己说过的话，称没有过早实现民主的大陆“社会之坏五千年仅见”；“处于最原始的人吃人的初期资本主义阶段”。这种出语惊人却毫无逻辑的人，居然能在美国拿到博士学位，说明美国确是一片充满机遇的土地。
但是据我的了解，说郎咸平完全不学无术，也是不客观的，在他没成名的那些年头里，他是非常勤奋的，确实在学术刊物上发了不少文章。也许因为美国不光看发表文章来评价学术成绩，他在美国始终没有进入学术主流，混了多年，教授也没评上。但这不能否认他在微观金融方面的知识确实是合格的，如果不谈为人师表的问题，他大概在中国任何大学当一个会计学教授都是称职的，我甚至向不少人推荐过：把郎咸平的专业知识，用于当一个记者，他肯定是中国财经记者里最优秀的。但是上升到更宏观的社会科学领域，他则表现出素养的欠缺。他骂起张维迎，顾雏军来挥斥方遒，所向披靡，那是因为他相当懂得捡软柿子捏的道理，他选择的这些对手要么胆色不足，要么底气有亏，可真要碰上和他认真讨论问题的，他就像个纸老虎，一指头戳一个窟窿。一位美国大学的经济学家跟我提起郎咸平，他的评价是：“this guy has low moral standards. He is an opportunistic person with no principles.”（这家伙道德水准低下，是个毫无原则的投机分子。）我和这位教授经常交流，他是个地道的君子，平时非常温和幽默，我从来没见过他用这么严厉的词语形容一个人。郎咸平是聪明的，他很明白什么人是能欺负的，因而从来不敢招惹那种真正有学术地位的人的。
为什么我们要爱护郎咸平
并非一个坏孩子做的所有事情都是坏事，我至今也认为郎咸平获得2004年《南风窗》“公共利益年度人物奖”是应得的。当国有企业的改制在黑箱中操作，这是涉及转型正义的重大课题，学界几乎万马齐喑的时候，郎咸平的果断出击，挑起这个话题是有很大社会意义的。
很多人看不起郎咸平投机，其实投机是需要很大胆识的，他投机仰融 案就失败了，投机顾雏军案就大大赚了一笔，很多地方能看出他有一种敢赌的魄力，即便做个泼皮牛二也需要很大的勇气。而且我一直认为除了道德评判，一个社会需要大量的投机者，这些人能起到鲶鱼效应的作用。
尽管有很多人其实观点见解比郎咸平高明得多，可是或怯懦，或矜持，或沉默，或暧昧，浅言辄止，欲说还休。这时候郎咸平的嗓门显得格外高亢，尽管他的观察和结论很多地方都经不起推敲，也依然是有功劳的。
我一直以为：在一个社会，老百姓已经掌握了基本阅读能力以后，哪怕再混帐的言论，从某种意义上来讲都是对一个社会的有益补充，再“别有用心”的言论都不可怕，真正可怕的是我们的社会没有充分讨论的空间和氛围。说话的人不好好讲道理，大众焦虑到没有聆听的耐心，甚至有的势力根本就不让人说话，或者不让人说某些话。我相信即使一种观点绝大多数人认为混账也该有表达的空间，它代表一种思维和认知方式，把它公开展现出来，让社会公开讨论，可以推进我们的社会认识更加深入，拿文革来说，有人讨论，就会有奇谈怪论，但这总比一片沉寂，让年轻一代彻底遗忘要好。多有一些混账的言论，反而会增强一个社会的免疫力，公共理性就是这样被培养起来的。
而且我不喜欢一些学者一提起郎咸平就说他“爱作秀，善于利用媒体”，这种话有一种酸溜溜的感觉。每一个知识分子除非他自己都不认为自己的研究思考有公共价值，否则他都具有公共性的一面，需要有公共姿态的一面，从广义上讲几乎所有人都需要作秀。
前面我说过，郎咸平话语中常常有片言只语的闪光，他有一段话，尽管他的本意是用来攻击他的仇人“主流经济学家”的，而且这段话从一个呼唤集权的人嘴里说出来非常反讽，但它本身意思是对的：“值得我们深思的问题是为什么整个社会竟然没有制衡措施，为什么任由错误思维主导经济发展呢？我的结论是由于政府垄断了公共决策，再加上少数专家学者垄断了舆论，在没有全社会的集体参与和集思广益之下，形成了少数人垄断改革路径的选择……”。
郎咸平的走红和他所引发的争议，说明了我们社会的一个可喜的进步：中国这么大一个国家，再不能让少数人“摸着石头过河”，决定我们何去何从。有困惑的地方，应该让争论打开我们这个民族的思考之门，用全社会的智慧来解决我们遇到的问题，不争论的时代彻底结束了，从这个意义上讲，我们还需要很多郎咸平。
《郎咸平说：我们的日子为什么这么难》读后感(六)：非愤青的良心话
无意拿起《我们的日子为什么这么难》，巧合的是，之前就有同学推荐这本书，没料，没几天就在实验室发现了这本书，花了一天的时间把这个中国经济学家的良心话读完了。
我很少关注经济学家，从来没看过郎眼的讲座视频，对于郎眼只限于知道他是个有名的经济学家，拥有大片的粉丝，甚至我身边的好友都有他的走向，各种愤世嫉俗，却是被大家所不解，看到这本书，终于理解为什么他如此崇拜郎同志，原来他如此的博学与犀利。
我也从来没为书写过书评，今天特地为它写个书评，主要针对为什么我们的企业过得这么难、为什么我们的环境这么糟。
为什么我们的企业过的这么难？
郎眼通过“富士康悲剧”揭穿富士康员工自杀的真正元凶是“苹果”！看到富士康一个个跳楼自杀，也看到过不同的解释，大家固然怪富士康，因为员工是富士康的，人也死在富士康！孰不知操纵这一切的都是苹果！现在想想，难怪苹果的产品这么受大家喜爱，孰不知这些都是富士康农二代员工用生命换来的！苹果给富士康的压力全部落到员工的身上，枯燥无味的流水线、天天12小时的工作、比登天还难的请假！流水线导致不能请假，你走了，谁来顶上你的工作，员工只会自己那单一线，苹果的i系列产品可能因为你的这一线缺失而导致严重的损失，所以富士康不得不军事化严格管理，压制员工，因为苹果是老大！员工受不了此等的环境，自杀不仅能得到一笔钱寄给父母，自己还解脱了！而这些80后90后却不知道父母不会因为这些钱而快乐，世界上最大的痛苦莫过于白发人送黑发人，你是一走了之了，那父母呢？这样的环境就受不了，那农一代们的生活环境呢，他们隐忍着一切让农二代幸福，而你们却以自杀回报！
富士康为自杀者买单了，父母也为此买单了，而真正的元凶却逍遥法外，为什么我们的企业这么难！我作为一个典型的农二代，大部分亲戚都在广东工作，除了自己做些买卖的，基本上都在上班打工，都在受资本家的剥削，她们每天从事流水线的工作，不能出半点差错，不能随意请假，从郎眼我终于知道为什么这样子了！郎眼提出的“细胞式生产方式”（P126），多好的一个代替流水线式工作模式，不仅员工工作自由，员工也不只会单一的插针，而且员工之间还可以休闲的聊聊家常，还可以解决三急问题。而流水线呢？所有的流水线都会因为一个人而停住！资本家难道都不研究经济学嘛？那他们怎么带公司啊？即使不研究，也可以参照经济学家的一些做法，不一定非死在传统上！
看完后，庆幸自己没有苹果产品，那都是用富士康农二代员工生命换来的，用不起！农一代节哀吧，不要把大量的精力都放在农二代身上，我们报答不起！
为什么我们的环境这么糟？
6月份我们老师负责开了个国际会议，我过去帮忙，在负责Coffee break的时候，我发现一个细节，很多外国人在垃圾箱旁边犹豫，不知道该扔还是不该扔！我们赶忙解释，”那个垃圾箱不分类，你们扔吧“！当时与实验室的其他同学尴尬的要死！人家肯定觉得超级不解吧!如今看来，这是环境这么糟的一个基本原因！此书主要提到垃圾分类与垃圾焚烧，把中国与日本处理垃圾的方式做了对比，在处理地沟油的时候，也是与日本进行比较！不愧是科技大国，把垃圾处理的污染降低到最小化，把地沟油合理转化成生物燃料，我就在想，为什么别国有这么活生生的例子，而我们不可以效仿呢？对于地沟油事件，完全是利益熏心，日本也知道，所以人家把劣质油卖给生物燃料工厂的价格高于卖给黑心商人，这样一来，人们肯定不愿卖给黑心商人；而垃圾处理呢，我们都知道垃圾分类为了更好的回收和焚烧，我们都知道，我们也都知道焚烧带来的灾难！人家日本就知道请大批化学专家研究其中的原理，最小化垃圾污染！
我在想很多人为什么崇洋媚外，如此看来，是有一定道理的，中国也不缺乏像郎眼这样的人才，那到底是缺乏什么？缺乏与有权有势的人在一起交流吗？既然郎眼看世界看的这么清楚，那应该组织起来，然后与各级部门甚至领导人坐到一起出谋划策，我比较浅薄，至少我觉得沟通交流是最好的方式，不交流的话，各级部门也应该多读书，开阔视野啊，自己想不到，那就把专家们的想法付诸实践！
再说垃圾的产生，完全源自我们的饮食起居，生活中点点滴滴的细节还得靠我们自己自觉，这就得看我们的责任意识及道德观了，这是社会最缺乏的，因为它看不见摸不着，相信大家都知道法律不会因为你道德有问题或者没有责任心而处置你吧，正因为它们没有涉及到利益，所以会出现各种黑心人，这个社会被利益熏的太厉害，我们也无能为力。唯有做最好的自己，从自身做起，在中国，别人可能会为你把垃圾分类嘲笑你、也可能因为你节约一张纸而鄙视你、更可能因为你不使用一次性筷子而笑你矫情，嘲笑声中说着”你一个人这样做没有用，中国13亿人，你一个人永远改变不了什么，别傻了！“，这让我想起李开复的《世界因你而改变》，可能我们一个人是改变不了什么，但是你有这个意识去做了，且不说什么对国家有利、对别人有利，至少你的责任感激发出来了，你的道德感激发了，刘备的”勿以恶小而为之，勿以善小而不为“相信我们都懂，付出实践却是点点滴滴，相信这样的锻炼也会使得黑心少些吧。
向来觉得自己不是愤青，我为活在偌大的中国而自豪，也为这样的泱泱大国发展的如此迅速而感慨人类的力量实在是太伟大了，令我好生敬畏！原来还总劝愤青的朋友多看看身边的好处，一个国家发展到如此地步实属不易，那都是人类的成果啊！现在看来，是自己太无知了，总感觉一切都很美好，总感激生活如此美好，孰不知潜在的危险处处存在，难怪这个社会要各施其职，他们都有自己的责任，有对这个社会的责任、对人类的责任。可是大家都说愤青有助于社会进步，这句话让我感受很深，的确，批判的声音可以更好的改善社会，民心所向才是王道嘛！得人心者得天下，从古至今，亘古不变。
日子虽难，却是磨练，相信总会越来越好的，却是希望代价不要太大！
读书笔记：http://book.douban.com/annotation/19962317/
《郎咸平说：我们的日子为什么这么难》读后感(七)：为什么没有提出解决方法呢？是因为无解吧
郎咸平在书中提出了许多社会不公的问题，也进行了一定的分析，但说到底，他没有提出很好的甚至是很详尽的解决方案。不过这不妨碍这本书的价值。因为这些解决方案本来就不是作者的义务，他只是探讨这些社会问题罢了，要解决，归根结底还是政府的事情。如果这十几个问题能用这么一本书的内容说出解决方法的话，那也就不是难题了。但总体上说，解决依然是困难的，因为很多问题，例如房价和社会不公，工资等问题，已经是和中国目前的社会完全交融在一起了。他们不能说是社会的弊端或者阴暗面，他们已经在日益成为社会本身了。这些问题甚至已经成为一些无解的难题，因为要处理他们，也许需要将许多东西连根拔起，但是政府没有这样的魄力。因为在他们看来，稳定才是第一的。也许，就这样下去是稳定的死亡，而大刀阔斧则可能一刀毙命。在追求稳定的前提下，也许这就是无解的难题了。
《郎咸平说：我们的日子为什么这么难》读后感(八)：《我们的日子为什么这么难》--郎咸平
第一次看完郎教授的作品。对我个人而言还是很有启发的。
书中的内容总共分为五个部分。即
①我们的生活为什么这么难
②为什么我们的医改、教改、房改这么难
③为什么我们的企业过得这么难
④为什么我们的环境这么糟
⑤为什么政府处理国际事务这么难
在第一部分郎教授论述为什么生活这么难时，归因于“一切皆没有藏富于民”。中国人拥有最长的工作时间和最低的工资收入。对于最低的工资郎教授有两个归因，即①欧美对我们的剥削②产业政策搞偏，大量资源修桥铺路。而对于中国落后的农业产业链，郎教授想以美国新奇士模式作为解决的方案。即给农民股权，聘请职业经理人。而我认为在中国拥有几亿农民的背景之下向遵循守旧的农民推行这类模式有多艰难，并且政府是否支持仍旧悬而未决。
第二部分关于改革的问题上，郎教授提出若要医改成功，首先要打破药厂这个利益团体，任何改革都首先要把药厂切割在外。而教改的失败书中引用了20世纪80年代的时候，深圳大学校长罗征启的一句名言：“高等学校的心脏应该是图书团，而不是党政领导办公楼。”最后书中把楼市比喻为火山，政府向蓄势爆发的岩浆下两根导管：第一根导管是老百姓不能自建房，必须向开发商买房。第二根导管是缺少经济适用房和廉租房。这就使得房价居高不下，节节高升。
在第三部分对于企业难的问题，书中引用了富士康的例子，军事化管理确实只使用于具有信仰的农一代，而我们的80后、90后是不能容忍的。这就造成了压力过大的问题。而这幕后黑手却是欧美资本主义如苹果电脑的剥削。郎教授在书中提出了一个新的生产流程--细胞式生产流程。这是日本佳能创造的模式。“流水线枯燥，佳能决定放弃流水线，改成圆桌的流程，这就叫做细胞式生产流程。10个人围一桌，同样的相机就由这10个人坐，而不是经过流水线，10个人边做边聊，聊聊家常什么的，这样工人就不会被异化了，人性化的沟通又开始了
。”
对于环境的糟糕，书中引用了日本的反省，错误的经济增长一：以牺牲环境为代价 二：以过度消耗石油和原材料为代价。 三：以电子垃圾和建筑垃圾为代价。最后对于外交的艰难，书中列举了中国与美、德的外交，说明了外交中中国明着得利，暗地里赔本的事实。
整本书从多个方面阐述了了我们的生活为什么这么难，贴切生活，道出了本质，还是值得一看的。
《郎咸平说：我们的日子为什么这么难》读后感(九)：经济学家更该关注什么
经济学是我一直看不起的一个学科，原谅我的偏见。和经济学最亲密的接触要算是大学的《西方经济学概论》这门课了，虽然我至今还没弄明白一个法科学生学这作甚。当然了，也没去上几节课，所以对这门课几无印象，就连崭新的课本也拿去送人了。
一直觉得经济学就是一场骗局，通过玩弄数字来将财富聚于富人之手。其实这个星球上的资源以目前的开采能力来论，足够这个星球上每一个人都过着不错的生活。可偏偏有经济，有经济学，来让人类产生三六九等。当然我不会幼稚到以为天下会大同，人类按需分配。但看多了科幻小说，总觉得人类真是很可悲。当然有人会反驳了，说如果没有经济没有财富分配怎么会有社会进步的东西呢？可是社会为什么要进步，或者换言之怎么能确定我们的社会是一个在进步的社会。人类发展至今衡量一切的标准还是物质，而不是在物质与精神之间寻找一个平衡。好吧，跑题了。
这本书最先吸引我的是它的书名，我们的日子为什么这么难？中国人幸福吗，这个问题当然是仁者见仁智者见智的，然而平心而论，我们这个国家发展畸形缺乏活力，虽然大多数人可以在自己的小圈子里安稳生活一辈子，但这却是一辈子的劳累一辈子的压抑一辈子的忍耐。用闻一多先生的话说，这是一潭死水。我们当然不能和欧美相提并论，就是比之印度巴西，我们又有什么可以引以为傲的呢？横向看我们讥笑俄罗斯经济一直发展龟速，纵向看我们瞧不起宋明资本主义只萌芽不发展。然而我们如今的中国呢？
曾经有人计算一个年轻人不依靠父母想在北京买套房要从汉代不吃不喝工作至今。这当然是一个玩笑。但如今节节高升的楼市到底带给了我们什么，除了帮国家刷刷GDP于民何益？一帮经济学的专家怂恿投资楼市，殊不知普通老百姓买房子只是为了居住，房价涨跌除了自己心里清楚自己的资产一夜又翻了几倍跌了几倍，于生活有何影响？作为不动产，房子除非频繁买卖，要不对个人财富的影响只限于纸面。想借助房地产藏富于民，无异于缘木求鱼。当然，房子只是当今中国的弊病之一。环境、医疗、教育……乃至外交，中国人有太多的期待也有太多的失望。
这本书难免有偏激之处，事实上，我自身也是偏激的，然而所谓“不平则鸣”，若一味寻求中庸之道，岂不伪君子也。在中国的经济学家里，我还是比较欣赏郎咸平的，至少他在考虑老百姓的生活。
经济学家应该做什么应该关注什么，作为资本主义国家经济掌门人的美联储主席伯南克曾说过，经济学家应该关注公民幸福指数。换成我们的语言，就是经济学家更应该关注民生。可是悲哀的是，我们的经济学家却总爱关注一下GDP怎么样水分才能更大一些，楼市怎样才能泡沫更多一些，外汇怎样才能花得更冤枉一些，人民手中的财富怎样才能巧取豪夺过来。我泱泱社会主义大国，实在是可悲可怜。
《郎咸平说：我们的日子为什么这么难》读后感(十)：看了这本书之后的意义
看这本书的意义在于
（1）你不仅要学会抱怨，而且要勇敢的抱怨出来，才有机会让有识之人听到。
（2）看问题要看到好的和坏的一面。你不仅要爱政府，还要恨政府，这样你才有比较客观的看法。
（3）相信你的直觉和感受。我感觉我的“钱包”出了问题，我感觉房价已经把我一生的美好都搭进去成了房奴，我感觉我不做小三二奶就没前途......这个国家就一定出了问题！
（4）中国历史告诉我们，政府前期是条虎，后期就一定是条狗。XX党也必定会走上这条路。
（5）以前国外的月亮比我们中国的圆，现在中国的也比较圆了（和谐），但是没国外的月亮要亮，所以以后大家就说国外的月亮比咱中国的亮，特别是美国。
（6）苹果这种大公司就如同美国一样虚伪，所以做人不要太苹果，装B要遭人劈的。
（7）毛说：帝国主义的本质从来是不变。所以，在我们未变成帝国主义之前一定要警惕糖衣炮弹！（笑）
（8）如果有钱，赶紧移民去国外，现在没人会鄙视你，只会羡慕嫉妒你！
（9）房价就是火山，喷发了你XX党就完了。
（10）和谐、稳定、团结......认真你就输。