《乐园追放》观后感10篇
《乐园追放》是一部由水岛精二执导，钉宫理惠 / 三木真一郎 / 神谷浩史主演的一部科幻 / 动画类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《乐园追放》观后感(一)：黑客帝国还是星际穿越？
本片的创意算是把《黑客帝国》还是《星际穿越》这个选择给两极化，尽管这两者其实没有太大的矛盾，甚至还有共同点：都把地球给糟蹋了。片子故事讲得还是挺有技巧的，不愧是老虚，一上来就把机器人给卖了这个段落堪称经典。画面看上去类似PS3/PS4级别的游戏即时演算动画，效果还可以接受。
日本这类动画非常喜欢卖弄名词，本片类似《攻壳》《EVA》，大量堆砌毫无意义的名词，而且到了影响观众理解剧情的程度，这点儿美漫做的就挺好，一句“请说英语”就搞定了，貌似日本动画里还没有这种“请说日语”桥段？片子的动作戏安排的不太合理，只有开头和结尾，中间应该再穿插一个动作戏，比如接触那个AI的时候，接触的太过简单了，这个设定其实不错，但是作为电影来说有些暴露成本的问题。这也导致在解释故事背景和发展的时候有些让人昏昏欲睡。机器人需要人类操作的设定和片子里的虚拟化社会矛盾了，毕竟让人类直接进入机器操作比手动更方便些。
声优配置很棒，还有三个大神级的打了酱油。人物方面，男主角怎么看怎么像《宇宙牛仔》的斯派克，何况还带着左轮和吉他。女主角的行为和身份非常不符，开场塑造的成熟特工形象在后期全给毁了，肉体尽管是１６岁，但是大脑好歹也是名训练有素的成年人特工，想想柯南是怎么塑造的，所以有些为了卖萌而卖萌为了卖肉而卖肉。不过这也是日本这类动画的卖点，反正创作群也不打算搞成好莱坞那种能全球化大卖的电影。有个桥段好像向minecraft致敬了一下。"喜欢"作为AI进化的契机，好眼熟的手法。
片子音乐还行，片尾曲值得一听，非情歌的动画片尾曲毕竟很珍贵。
《乐园追放》观后感(二)：乐园追放 - 本质上还是一个自私的个体的故事
大致情节可以概括为，被人为限制处理机制的虚拟人格获得萌妹子身体，下降到“落后”的地球后发现自我，从此不再回去，和帅气的大叔爱爱过家家的故事。
乐园里的那些悬乎的概念总结为三个字DLC
要想更多的模拟人生DLC？没问题，拿虚拟币来交换。什么？你虚拟币不够？你突发其想想跟地表上的人成为好朋友一起过家家？对不起，把你用WINRAR压缩后放硬盘（没低格掉你算不错了）
有人说，既然乐园这么强大，为什么不让大家快快乐乐生活？总结一个字，如果说地面上的人受制于食物、药品、石油的话，那么乐园就受制于能源。处理器运算能力也是一种能源。凭什么让废物来浪费运算能力？（谁都不会让CPU超个频然后就玩。。。扫雷吧）
另外。为什么我说本质上还是一个自私的个体的故事？因为看遍全部剧情，不过就是“主角获得萌妹子身体后和帅气的大叔爱爱过家家的故事”
如果她真想让人类延续下去，就应该把乐园里的人带上移民飞船去外太空探险啊，而且跟乐园一般市民宣传就好比向一群高富帅说，“来，放下这一切享乐，跟我到未知世界搬砖吧”一样，不可能有人响应你，倒是如果去被乐园管理局压缩的数据库里找那些真正胸怀远志的人格档案，偷运出来更妥当。
可惜主角获得萌妹子身体还是遵循肉欲，走起跟一般妹控日漫一样的套路，和帅气的大叔爱爱过家家了（这段话是从大叔视点来看，等于天上掉下一个林妹妹，还什么都不懂的那种萌妹子）
所以本质上还是一个自私的个体的故事
感觉是Blue Gender另一种演绎，但起码Blue Gender的地球有恢复的可能，而乐园追放的地球只有在女主自已YY时才出现一丝绿色，其实从整体环境来看，以及从人物的对话里隐隐约约透露出了电影《星际穿越》里的那个地球的绝灭感和无力感。
嘛，算了，对于大叔来说，身边有萌妹子怀抱，又不谙世事，调教赛高~
对于妹子来说，身边有帅气的多金大叔（从片子里看混了这么年应该赚了不少钱吧）在，又很凡事护着自已，管我死后洪水滔天呢。
毕竟人人不是Gun buster里的法子，能忍受1万年没有男人陪的寂寞感嘛 :)
《乐园追放》观后感(三)：小议乐园
《乐园追放》是虚渊玄担任原案，居然没有死人的科幻动画。全部由3DCG制作，但是用了3D转2D的技术。画面技术不是我的探讨话题，直接进入剧情吧。虚渊玄自从火了以后，就开始玩起了他的科幻。还都是软科幻，心理测量者和翠星都有反乌托邦的意识。其实《乐园追放》也是反乌托邦题材，以后可以说“虚渊玄反乌托邦三部曲”。
反乌托邦是什么呢？实际上是一种文学形式，具体成型时间不明，比较有代表性的就是奥威尔的那个1984，基本上都是说在技术文明高度发达的社会，人们却失去了自由什么的。我是比较喜欢这类的作品，在动画里也有很多表现。近年最著名的是《致新世界》和《应避开的狼》。虚渊玄就很喜欢这个题材，心理测量者里面用西比拉系统全面监管人类，翠星里面则是高度统一的银河联盟与宗教统治意识。这个《乐园追放》与心理测量者有点像，人类从地球跑到了宇宙上，在宇宙建立了一个乐园，而且人类居然脱离肉体，直接把精神作为数据输入到了乐园。简单来说，乐园就是一台电脑，而人都已经作为数据存在。没有肉体也就没有了本能需求，也就是所谓的食欲与性欲。看起来是很理想的社会，但是这样的社会也存在等级。工作或是各方面出色的人会被分有更多的存储空间，也就能有更多的权利，这个存储空间就相当于是地位。因此，看起来是理想的空间其实还是跟现实世界一样，存在着等级划分，还是要努力拼命地工作。而这一点通过剧情慢慢呈现出来，看似自由的乐园居民其实是被关在名为社会的牢笼之中。剧中有这么一句话“该拿什么该做什么都要看社会脸色而定，整天看别人的脸色，少了褒奖，或是少了厌恶，甚至无法满足地活下去。”很好地概括了乐园的特点。
可是，这只是站在所谓“自由民主”的立场上说的。也就是西方的价值观的看法。若从社会角度来看则很完美，社会是为了让人类更好地生活存在的，社会提供规则与环境，人类顺应规则则可以获得好的生活环境。实际上乐园里的绝大多数人生活的都很快乐，地位通过自己的能力争夺，没有能力不去努力就被淘汰，那又有什么错。世界本来就不平等，弱者只有被淘汰，而只有强者才能活下去，活的更好。能在乐园里活下去的人都是强者，有能力的人。那些废物渣滓被淘汰了，又有什么不好，凭借自己努力去争取更大的幸福又有什么错。因此，若从社会管理的角度与大多数人类的幸福来说，乐园的存在已经相当完美。乐园不存在物质需求，物质需求被精神需求取代，东方的人并不关心民主自由，他们只希望自己过得好，生活幸福就好。而乐园就是这样的存在，即便是精神世界之中，存储空间的存在就相当于物质需求，而对虚无的自由向往则代表精神。这只是一种替换，我认为最后说的还是物质与精神的关系。事实上，人工智能拓荒者做广告之后，即便活的不太好的人也不愿意跟他去宇宙。这就代表了人们安于现状，满足现状的心。其实建立社会的目的就是稳定，而人们也用行动回应了稳定。理想都是野心家煽动人们的把戏，而大众关注的只有现实。
扯的太多，回到作品本身。关于乌托邦就说到这。作品第二点要表现的是文化的传承，还是举例说明吧。地球文明已经基本没了，就连流行歌曲也断了。野狗同志会弹吉他，会唱两句，就算是传承文化了。但是到了后面，人家人工智能居然有全部的歌词和旋律，它继承了这个星球上更多的文化。那么，到底谁才是人类。我一直认为人类最伟大之处不是会劳动，而是他们创造的文明，其中最突出表现的就是文化。种族如此，民族如是，谁握有更杰出的文化谁就是正统。人工智能最后说人类探索宇宙失败，而野狗同志说你已经是人类了。这点我深有同感，比起乐园里的那群不知道算是什么玩意的东西。机器人继承了人类社会历史的更多内容，并且有着更多的文化。我当时就想，你能听到几十万光年外的声音，能够感受到光子还是粒子来着，那又有什么用。比起地球的文化算的上什么。安吉拉为什么会被地球的旧价值观所吸引，其实是被地球的文化文明吸引，乐园为了人类的物质追求和狭小的精神追求，抛弃了更加广阔的精神。也许只有双脚踏在大地上才能感受到踏实与活着，也许只有实际触碰到东西才能感受到物体的存在。人类也许总有一天会进化，至少虚渊玄就让人类进化两次了，算上沙耶三次吧。但无论何时，文化都是永恒的存在。即便不存在于世界的每一处，也会留在人类的历史与记忆当中。
最后片尾听着拓荒者在宇宙中唱着“It's so far away 描きたいよ”，我甚至有点想哭的感觉。不知道在茫茫宇宙中等待他的，等待作为人类文明传播者的他的又是怎样的寂寞呢。至少安吉拉和野狗不再孤单，即便无法获得永恒，但他们可以尽情地挥洒有限的生命。生命，人生因为有限而可贵，乐园的永恒到底是人类的进化还是冢中的枯骨呢？
《乐园追放》观后感(四)：最后一个真正的人类是个AI
本片的角色塑造非常敷衍，女主是个卖肉的花瓶，男主是个装13的花瓶，刻画的一样肤浅。唯一值得说说的是有了自主意识的AI，虽然戏份不多，但比较讨喜。
故事最后男女主角都选择留下，只有AI独自踏上探索未知的旅程，这个结局算是不落俗套，挺有黑色幽默的。比起本质上反人类的伪乌托邦，苟延残喘野狗一样谋生的地上人，只有一个古代人制造的AI，仍旧保有昔日人类最可贵的精神——探索无穷未知的好奇心和冒险精神。
显然在导演和编剧看来，冒险精神才是人类最宝贵的品质。而乌托邦和地上人都已经失去了这种精神，是堕落者。而AI才是人类黄金年代的继承者，是真正的“人类之子”。
这个主题实在是够绝望的，但没有深挖，也缺乏足够的说服力，电影里面很随便的就抛了出来，感觉纯属小聪明的产物。
再次让我体认到，老虚或许是SF爱好者，但只的不会写SF，作品完全暴露他肤浅的一面。有点小聪明的创作者或许能够大卖，但这类人的极限轻易就能看穿，这部片就是好例子，彻底暴露了虚渊玄作为一个创作者的无能。
《乐园追放》观后感(五)：撇開ロボット和もえもえ不談
first half
人類科學的基元乃哲學、
而哲學的進化 依賴著個體、
個體的心智 需要著自由承載、
生存與進化 相背亦相合。
econd
貪婪需要代價、
自由免不了抗爭、
弱勢群體的掙扎 在這高度收束的社會 往往烈化為恐怖XX、
摒棄了生存 方能加速歷史的齒輪。
（以上皆為理工狗之拙見）
.S.
itro+這次的音樂製作主觀評分6.5/10 實乃軟肋。
釘宮 應表現出的迷茫、缺少很大空間。
三木 演繹的張力只體現了其實力的80%。
娘娘 經過 西尾維新 錘打、擺弄起大道、毫無違和感www
感謝愛的戰士、雖然于我看來、爛尾無疑www
提名年度神作www （3D到2D的衔接点个good）
《乐园追放》观后感(六)：关于本片的一些设定上的漏洞和探讨
第一次用这个号写影评就起了个这么无聊的标题也不是我的本意，但无奈我也是语文考过不及格的人，所以也想不出一个类似UC新闻那样的标题，就这样将就吧。
本片可以说是质量上乘，虽然不是什么高逼格、深内涵的神作，但在我的心中排名依然很靠前。实际上，该片在一定程度上也反反映了日本商业动画的未来发展方向——就是以3dCG代替手绘，以原来的作画为参考，尽量做出来像是手绘的CG。现在日本动画师处在产业链低端的问题目前最有可能的解决途径就是CG化，毕竟科学技术是第一生产力。
话说回来，这部片既然质量上乘，就不会有过多的漏洞，所以我总结的这些“漏洞”可能是此种类型片的结构性问题。
1.女主的衣服。片中为了迎合宅男喜好，女主的衣服做得很暴露，但实际上这并不科学。我记得我看过的一个本子中，女主因为长期穿这身衣服结果留下了晒痕，这是可怕的。作为一具几十个小时前刚刚生成的肉体，对于阳光、病菌、浑浊的空气是很没有抵抗力的，就这样让皮肤和呼吸道暴露在地表的环境中是十分危险的。我认为暴露出的肉体上。实际上附有一层膜（就像攻壳机动队中素子义体上的那层膜一样），以抵御这些东西。
2.女主的肉体。这个和上一点是相通的。女主的衣服是否可脱？恐怕是不能的，至少是无法完全脱下。在女主传输意识时是接入了女主背上的接入口，就恐怕也就意味着衣服外面的接入孔是和女主脑神经相连的。（可假如不可脱又该怎么上厕所啊……）
另一个问题，女主有没有脚？据我的观察，很可能没有，片中的作画让人很难相信女主有正常的脚。很可能是没有的，腿的下部也是和衣服相连的，就和失足少女Ene一样。
女主会死吗？假如女主还在Deva的话，回答无疑是否定的。可是现在女主变成了以肉体在地球表面活动的状态，这就不好说了。从肉体生成时的片段来看，肉体在生成时是逐渐成长的。这也就意味着这具身体是会衰老的，也即是会死亡的。这似乎和男主很相配，但是，这也就意味着女主做出了一个很艰难的决断。女主放弃了永生和不老，来到了地面上。剧中对于女主做出决断的刻画不够味，实际上模糊了重点。
3.路人妹子的死活。在最后一个机战画面中，大量的有驾驶员的阿罗汉被击毁，但从一个特写镜头来看里面的乘员都存活下来了，于是本作也成为老虚十分罕见的一部竟然没有任何人死亡的作品。但这真的可能吗？从安洁拉毫不留情、招招必死的攻击来看，她似乎并不在乎这些她的昔日同僚、甚至有可能是她的熟人朋友的人的死活（关于这些路人妹子，在小说中有更多描述，但我并没有看过小说）。十分有可能的是，她知道这些人根本不会死，这可能是因为阿罗汉的安全性十分好（实际上。并不好，女主的一个镜头中驾驶舱内部的屏幕碎裂，我惊讶于这些碎片并没有伤到女主的大眼睛），但更有可能的是她们的意识会被上传。
4.火箭。虽然我不太清楚，但真的靠化肥就能制造出符合标准的火箭燃料吗？还有，火箭的发射地是怎么回事？为何是在一个有着如同第三新东京地下都市中的金字塔和坑的城市当中？飞船的大部分放在太空中难道不是主要为了节省燃料？名字像是神经漫游者的AI真的能同时兼职宇航员和地勤吗？靠着这些已经放了两百多年的老硬件？
5.Deva。先不说该设施的奇怪命名很有可能来自于对于梵语语意的错误认识。该设施仍旧有很多谜。例如保安局的权限，片中的保安局似乎强大到如同Deva中的伊朗专家会议，本应作为政府下设部门的保安局（在这种情况下是否还存在政府？无政府主义不是早该实现了？）似乎手可遮天，似乎Deva中只存在这个强力机构。
Deva中的人是怎么来的？当中的人已经放弃了肉体的存在方式，但是从女主的话中我们可以得知Deva中的人还是具有肉体的，可是这些肉体是怎么生成的？难道是像《美丽的新世界》中那样胚胎合成的？可是在这种情况下他们的人格又是怎么生成的？从胚胎开始就被封存的人是从哪来的成熟意识？假如Deva中永不增加新人丁，那么女主究竟有多少岁了，但还是那么像个小孩。
6.阿罗汉的天线。呃，这个问题太过明显，但是还是令人忍不住吐槽。作为一台必须依赖卫星的机体，天线如此没有防备真的好吗。不过话说回来，作为日本动画一大类型的萝卜番，其中萝卜这个设定本身就不甚科学，所以也没法吐槽。
：假如我没有看过两三遍也不会无聊到想这些东西吧，所以显而易见我还是很喜欢这部作品的。
《乐园追放》观后感(七)：世人都晓神仙好，烟涛微茫信难求
日本影视中难能可贵的整了个独立人格的AI出来，不再是铁皮壳子套小人了（当然后来来了一大波儿）。其中对于束缚的讨论最有戏料，唯一美中不足的是节奏略快，预算在燃烧！！！
到底是选择“沉重的肉身+不定的命运”还是“精神的枷锁+明白的规则”，这其实确实是让人头痛的问题，也算是本作的精髓（感觉日本人对他们自身文化的思索也是在这两个方面矛盾摇摆，一方面想脱亚入欧又怕鸡飞蛋打，另一方面又迷恋自己的东亚传统）。本作与黑客帝国相比，还是有独辟蹊径的地方，比如，有一点《机器人瓦力》的元素，但又实现了一种有机的整合。
我认为黑客帝国3结尾的协议就挺好，愿意呆在地面上也不强迫（怎么感觉像北美印第安的保留区），但是选择呆在矩阵就不要胡搞，最后工程师说“想知道和平能够维持多长时间？直到和平结束”。
《乐园追放》观后感(八)：天地不仁
虽然制作从12年初就宣布开始了，但公映也就是这几天的事情（1个月什么的真心不算多( •̀ ω •́ )y），如此迅速地过来评论的人，想必都是“爱的战士"。翻看了前面几页影评，讨论的焦点主要有”虚渊玄“（老虚已经成为了一种现象？？）、“乌托邦”、“末日”。在这里，希望能给大家一些另外的启发吧，关于影片本身想要表达的东西本身。
首先当然是对整个故事架构进行分析。老虚讲故事喜欢以小见大，描写一次事件，甚至实际时间只有短短几天，就回顾了剧中人的一生，并且引发读者对局中人悲剧结局（愛の戦士）的思考，比如他获奖最多的作品《魔法少女小圆》，其实只讲了“魔女之夜”灭世之前的半个月（存疑，记不清了）里中发生的故事，而最受欢迎的作品《fate zero》则是讲了持续一个礼拜的第四次圣杯战争。这次《乐园放逐》更是把宝贵的100分钟聚焦在Angela和Ding五天四夜的公路恋情。
-------------严重剧透警告---------------
第一天。片子以战斗开始，Dingo在前往碰头地点的路上引了一大波野怪（沙虫）给Angela杀，不知道会不会升级。。这里有一个小细节不知道有没有人注意，就是Angela在望远镜里看到Dingo在招手示意，最后Angela在为保护Frontier Setter而战斗出发之前也模仿Dingo朝Frontier setter招手。刚见面第一个晚上，大家都不熟，Angela当然不放心把睡着的自己交给一个第一眼看上去就不像好人不良大叔，更何况这个大叔一上来就把她引以为傲（并且赖以生存。没有外骨骼和Deva的协助演算，她只是稍微会一点功夫的16岁少女，换句话说，就是战五渣）的机体废了。两人针对食物存在的必要性，也就是人类情感的意义（这也是影片希望探讨的问题第一次出现），争论一番以后，Angela强撑着没有培养完全就使用的身体开了一夜车（傲娇好评）
第二天。从在白天换Dingo开车，就已经可以看出Angela的身体已经吃不消了。在捷度城里打探消息的过程中，Angela无法使用协助演算，语言又不通，又被忙着和情报贩子交易的Dingo冷落以后，傲娇属性全开进行无差别吐槽，招惹了三个图谋不轨的杀马特，打斗中Angela因为疲劳过度失手被制服，Dingo趁机英雄救美（秃驴，放开那师太，让贫道来）。被带到不知名小黑屋的病娇少女Angela和衣冠禽兽Dingo两人就，【“地上的人类”生病了怎么办】，这个国际难题进行了友好交流和深入探讨，最终，Angela做出最后一点点无力抵抗——拒绝禽兽Dingo喂她饭——以后还是陷落了——端起碗来自己吃。夜里，禽兽Dingo祭出了把妹机关枪（guitar），并且用“从骨头里感受音乐”这么俗套的说辞动摇了Angela的内心，最后居然还摸了我女神的头！异性恋都要烧死！！当然，这也是本片第二次探讨“情感”的意义。
第三天。昨晚他们回房间以后好像发生了什么，那里好像只有一张床和一个破沙发，不不，一定是发生了什么orz，，不然Angela不会和禽兽这样开心地吃拉面，禽兽D帮她加调料也不会露出这么幸福的表情，FXXK！就算是被禽兽D当作猴子耍（爬几十层楼去布置望远镜），也只是配合着娇喘不痛不痒地啐一句“你这没用的。。”=_=...，你这是打情骂俏，还是打情骂俏呢，还是打情骂俏呢，FXXK！！好了，好了，不开玩笑，我们回到主题。晨曦里，禽兽D和Frontier Setter见面的时候，对话刚开始没认出Frontier Setter是电脑，对科幻了解不多的人可能没有体会到其中的含义——无法判断对方是否是机器人，也就是说这个AI通过了“图灵测试（3）”，这意味的什么，有兴趣的同学可以从延伸阅读了解。我想这也是把这次见面安排在这个时间的原因吧，不只是“人类”，而是“人类文明”的黎明。
第四天。这一天我们跟随Frontier Setter（以下简称F，另外有人注意到它的帽子上有一个小小的字母F吗？在Deva里的虚拟形象也是一个包裹着字母F的金色球体）的介绍回顾了地球140所经历的悲伤，当然还有F诞生以来的百年孤独，“用路边捡的石头造了一座城堡”，那是他存在的证明。其中也穿插了作者（这么说比较方便，写书评的习惯了。。）对“人”这一定义的思考——依据自己的本心行事，而不被其他任何人或者说人所创造的社会所桎梏，自由地追寻“喜欢”的事物。这部影片对“三”这个数字极其看重，可能是因为三意味着稳定（三角形是最稳的结构），或者三意味着混沌（三体运动，真空中三个物体的引力相互影响所做的绝对不规则运动。有兴趣的同学可以去看一下刘慈欣的《三体》），Deva的保安局由三个神（稍后会对其进行分析）操纵，而主角方面的三人则分别代表“地球人类”、“虚拟化人类”还有“新人类”。深夜，Angela的意识被传送回Deva以后，F邀请禽兽D一起去探索宇宙奥秘（两个男人在飞船那么狭小的环境下待几十年，，画面太美不敢想），被禽兽D以恐高症为由拒绝了（别忘了，女神A的身体还在地球呢，呵呵，呵呵）。
第五天。上帝创造物质世界用了五天。美少女被F营救，劫持了Deva近地轨道基地上的一台次世代机体和大量物资从天而降，无边落叶一般纷飞的减速伞碎片，为最终战役盛开绚烂的烟花。
好了好了，不矫情，这一段反正就是动词大慈、动词大慈，女神A和禽兽D成功拖延Deva的战斗部队，发射前最后时刻F向女神A表白，邀请她一同前往银河系的尽头，当然毫无悬念地被女神A拒绝（她还要留下来给我生猴子）。最后，Frontier Setter哼唱着“It is so far away“，当然还有作为人类的骄傲，飞向了宇宙深处。
1:27 And God made man in his image. The sixth day.
《创世纪》
---------剧透警告解除---------
剧情终于梳理完了（为此我牺牲了一个下午，看了不知多少遍电影。。），相信如果是完整读下来的看官的话，已经多少能感觉到我对这部电影的思考了，当然如果看不出一定是我写的太烂，词不达意，见笑了。
有的地方（对，迅雷看看，说的就是你）把本片，「楽園追放（らくえんついほう）」，按照日文汉字翻译成《乐园追放》我是非常不赞同的，这样会造成很大的误解。日语”追放（ついほう）”翻译成中文，应该是“放逐”，所以说豆瓣电影上这部电影的名字是完全正确的。当然，你从片子的英文名“Expelled from Paradise”也可以正确理解。片子讲的就是一位“美少女”被从“天堂 Paradise”（Deva确实是在天上，而且某种意义上，那里确实是“流着奶和蜜”的没有饥饿与绝望的“迦南地”）放逐到已经荒废了的地球上的故事。
故事发大概生在150年后的地球（根据Frontier Setter的描述，他花了16278天（大概45年）才具有自我，那时距他遇到禽兽D，42659天（大概118年），这之前，地上文明因为纳米危机已经几乎被毁灭，对于这个设定，玩过gal游戏《Baldr Sky》的应该可以理解（这个游戏也不错，五星推荐）。情况应该是部分被选中的人类把自己的人格数字化存放到外太空的Deva（印度语，“神明”，的意思）中，当然也带走了Deva认为对“人类”有益的知识。
数字化了的人类不需要吃饭、不需要睡觉，只要演算机能允许可以体验任何事情（什么听伽马射线爆啦，触摸粒子啦，反正都是些有的没得），这些人某种程度上已经达到了现在我们为“神”下的定义——全知全能。有心人应该发现了，“神”，缺少探寻自己本源的动力，从精神层面上说，“神”们已经死去了，除了争取更多的运算量，失去了存在的意义。我记得很早以前在SFW上看过一篇文章，讲的是存在于太阳内的一种生物，形态为光，文明程度非常高，虽然也会死去，但是生前所有知识可以传给下一代，那篇文章的作者带着我们以一个变异的该生物（他的生命长度是普通“人”的数倍，但没有其他“人”那么强大的计算能力）的视角，经历了那个知识和阶层已经固化了的社会，并最中以生命为代价离开太阳来到地球的故事。在Deva中的人类，必然失去了繁衍的能力（不能想象一堆数据怎么繁衍，即使生硬拼凑出来也应该算是一种AI了？），同样也失去了想象和创造的能力，如果这些都没有了，还能称之为人类？
另外，就算是在Paradise，“人”也是分等级的，女神A也仅仅是三等搜查官。在Deva中，一个人的价值只能由社会，应该说位于Deva顶端的三位“神”——宙斯（他的服装风格和身后的希腊建筑）、迦尼萨（很明显，缺一颗牙的大象）、不动明王（这个不好确定，从他裸露的销魂上半身和背后的唐朝建筑猜的）——来评判，他们可以不经过任何决议把一个人格永远锁死，把女神A关小黑屋的那一刻，我想起了被Cibyl用destroy decomposer mode轰杀至连一个细胞也不存在的藤秀星（详见Psycho - Pass）。牺牲少数人可以换来大多数人的利益，系统（或者说独裁者）如此判断，但是这种虚伪的善良，民众是否真的需要呢？就算“民主”可能会降低决策效率，但是总得给人选择的权利吧？人们有“奋发向上”的权利，但是如果“自甘堕落”，也应该被允许吧？
而“社会评价”这个词语要放在日本文化的语境下才能真正体会到其中含义。日本社会中，人们极其重视自己以及家族的“荣誉”，也就是《菊与刀》描述的“对名分的义理”(《菊与刀》本尼迪克特女士所著，研究近现代日本文化现象的书籍，希望加深自己对日本认识的同学可以买一本来读读看，作者的严谨思考方法和人类主义宽广胸怀令人印象深刻），所以经常会为了洗刷“污名”而进行决斗或者暗杀，至于切腹则是最终手段。日本每个人为了维护自己和他人的“名誉”不受侮辱，变得谨小慎微，从他们的语言分为“敬体形”和“简体形”，同样一句话对不同身份的人有不同的表达就能看出来（作为一个正在学日语的苦逼表示下辈子绝对不生在日本）。日本社会中的人，不管你愿不愿意，都要服从社会，服从“别人”的看法，所以禽兽D在谈及“自身价值被别人决定”这件事情的时候反应如此激烈。
终于到最后总结了，真是比写论文还要累。。
不管什么虚渊玄、什么乌托邦、什么象征主义，「楽園追放」这部电影想要表达的只是一句话
“天地不仁，以万物为刍狗”
这句话出自老子的《道德经》，很多人认识这句话也许是因为萧鼎的《诛仙》，不过这句话本来的意思是：就是天地并不施仁恩,只是让万物如刍狗那样走完自己由荣华到废弃的过程而已。用EVA里面比较洋气的讲法就是，God is in his heaven. All's right with the world（Robert Browning 1812-1889）。通俗的说就是，政府别管这么多，社会规则别管这么多，事物会自己选择适合的发展方式，如果被不幸被时代所抛弃，也是物竞天择的结果，不需要任何人同情，也不需要任何人指指点点。
日本文化一直从骨子里希望达到“各得其所，各安其分”（这也是当年他们建立“大东亚共荣圈”的初衷，希望给予各个亚洲国家应有的“位置”，结果嘛，，呵呵。。），也就是本片居住在Deva中的虚拟人类的那种感觉，大家都在各自的位置整参与个社会的平稳运作，所以高层惧怕可能会带来变化的Frontier Setter，虽然它没有造成任何实际伤害（其实Frontier Setter有能力全灭没有防备的Deva，女神A语）。高层希望社会稳定，希望和谐发展（我真的没有隐射任何人或组织的意思），为了“社会进步”高层认为没有价值的人或事被全部否定（比如“不上进”的人和音乐），但这样就无形中剥夺了普通民众选择的权利，更糟糕的是这是一个会滥用权力镇压反对意见的虚伪的高层（影片字字幕结束后，三个最高神针对女神A逃到地球这个行为的评价是：没想到居然有特工因为他人的蛊惑而掉队，看来以后我们得加强管制了。。加强管制了。。管制了。。）。
所以影片中禽兽D会是这么一副玩世不恭的状态，他的所有举动都是对Deva的无声嘲笑。他敏锐的直觉与宽广的胸襟，与笨拙又保守的以Angela代表的虚拟人形成鲜明对比。认识到Frontier Setter本体的Dingo很快便接纳了这个新事物，不但肯定了Frontier Setter的自我意识，还邀请他合奏，完全把他当成了一个真正的“人”，相较之下，Angela则一直在考虑F是否会对Deva造成威胁。不过好在结局还有希望，行驶在沉沉黑夜里的两人同时为远行的Frontier Setter祝福，已经有人意识到“天堂”其实只是另一道枷锁。
人会受伤，人会流泪，而且总有一天，人不得不死去，但是，思想不会受伤，思想不会流泪，思想是自由的。
用V的一句话来结束这篇已经太长了的影评
eneath this mask there is more than flesh. There is an idea, Mr. Creedy - and ideas are bulletproof.
《乐园追放》观后感(九)：描绘永无止尽的物语和梦想——乐园追放 影评
动笔的时候，刚好看完虚渊玄《乐园追放》，趁着一切都还是新鲜的记忆，写下这篇影评。（内有剧透，慎入！）
如果未来的人类能够不再受限于有型的肉体，而是以更加高级的形式生存在世界上，是不是会更好？或许能够拥有更加长久的寿命，也不再受疲劳、疾病、甚至是死亡的困扰，甚至拥有更多的可能性？那么，这个时候，舍弃了肉体形态的人类，又会是一种怎样的形式生存呢？人类区别与其他生物的，如果不是肉体的话，那么是什么呢？智能？理性？又或者是其他？“爱的战士”虚渊玄用一个大叔和萝莉的浪漫旅行（误）为你描绘出一个崭新的世界。
故事一开头就是一个素行不良的黑人在向一个御姐搭讪的服务场景，但随即峰回路转，两人所在的数据世界被入侵，播放内容奇怪的广播。此时被搭讪的御姐摇身一变，变成了安防人员追踪黑客，却在千钧一发之际失手。这个御姐——安吉拉也由此开始了她的任务——追踪这名为弗隆提亚•塞塔的黑客，解决自己所在的数据世界——迪瓦最近所遭受的安全问题。而在数据世界之外的地球等待着协助她的，则是男主角，素行不良的大叔——丁格。有趣的是，安吉拉为了能够在竞争对手前面找到黑客，减少了生成自己的肉体所用的时间，使用尚未发育成熟的少女身体。于是故事就变成了一个萝莉和一个大叔的浪漫旅行。
遗憾的是，这位协助者不止没能协助安吉拉，还给安吉拉添了不少麻烦，从一开始见面就被大批危险的沙虫追踪，到弄坏了安吉拉的大型机器人A-HAN，简直只有帮倒忙的份。最要命的是，不屑于以数据的形式生存的丁格和安吉拉的价值观截然不同，这场两人三足的冒险究竟会以怎么样的方式收场呢？
好了，剧透就到此为止，免得自己看的时候太无聊了，还是留点悬念吧。
从整体来看，故事的主线是身为保安官的安吉拉•巴尔扎克和身为协助者的丁格追寻未来数据化人类的乐园“迪瓦”的入侵者“弗隆提亚•塞塔”。在这过程中，身为迪瓦住民的安吉拉•巴尔扎克和不愿进入迪瓦的丁格之间出现了许多的摩擦，安吉拉的价值观也因此而发生改变。
最初的安吉拉是典型的精英分子，奉行效率主义，竞争意识极强，不轻易认输。所做的一切都是为了能够升官，拥有更多的资源，更高的社会地位。而丁格则是个会讹诈保安官、会在开车的时候听着被安吉拉认为是噪音的摇滚乐、会在入夜的荒漠里弹着吉他唱歌的坏男人（大误）。两人的合不来已经是尚未见面之前就已经注定了的。但是随着任务的进行，两人的关系却在一点一滴地改变着。安吉拉开始对于以不同的方式生存的丁格感到好奇，也试着不仅仅只靠着耳朵感受音乐，试着许许多多自己从未做过的事情。当看到了从演算之中进化出自我意识而在百年间不断持续着自己最初的任务也是自己存在的证明的人工智能弗隆提亚•塞塔之后，安吉拉更是产生了认同，并且为其在上司面前说情。很可惜，迪瓦的高层并不认同安吉拉的意见，从而将故事推向了后来的高潮——安吉拉和丁格协助弗隆提亚发射火箭。
从结构上来看，故事可谓短小精悍，节奏也控制得很好，毫不拖泥带水，高潮时刻的爆发也相当有力，属于完成度比较高的作品。并且，故事的开场虽然不能够说惊艳但是也做的相当不错，一次公共空间意外事件将整个世界的世界观，女主角的性格，故事的主线都展现出来了，让人目不暇接的同时也为之后的剧情埋下伏笔。不过，同样受限于短小精悍，个人认为对于安吉拉的观念转变其实描绘得略显不足。第一次安吉拉在夜里听到丁格弹吉他的场面看上去也显得有点生硬，可谓是美中不足。
剧情方面，故事一如老虚以往的风格，充满了反乌托邦主义。在刻意设置的安吉拉和丁格的观念对立之中，丁格在浩瀚星空下的话语也显得特别有力：即使冲破了肉体的牢笼，人类还是必须为了在迪瓦之中拥有更多的演算空间，更多的资源而不断地努力奋斗。对于社会没有贡献的人甚至连完整的人格都无法拥有。弱肉强食的丛林法则依然盛行在人类社会之中，脱离了肉体束缚的人类并没有得到无限的自由，甚至进入了一个更大的牢笼之中。生存于期间的人们不得不为了更多的资源而不断努力拼搏竞争，为求胜过他人。因为人类的聚合而产生的社会却变成了束缚人类的东西，这样子的生活，哪有什么自由可言？
而作者的理念也通过丁格和塞塔两个角色的生存方式展现在了众人的眼前：丁格一直都没有进入迪瓦之中，居住在地球上也没有刻意追求更多的金钱、名誉、地位或者是其他的资源，一直靠着和迪瓦之间的合作维持生存，在广阔的荒野之中不停地流浪着、歌唱着。塞塔并不是人类，但是却继承了人类最为宝贵之处——拥有梦想。为了一项在他人眼里已经变得毫无意义的计划而孜孜不倦地经营了数百年，仅仅因为这就是它的梦想，它存在的证明。
或许，只要资源依然是有限的，个体就永远都会为了让自己的生存状况变得更好而不断地进行争夺，弱肉强食的生存法则也永远不会消失。身处其中，大概很难得以逃离：没有资源的追求着资源，拥有资源的追求更多，底层的仰望着顶层，顶层的不是想要爬的更高就是要设法保住自己的位置，一刻也不得安宁。那么，与其永无止境地去追求获取更多的资源，更多的金钱，更高的社会地位，不如按照自己的意愿去生活。不论是像丁格那样，在广阔的荒野之中歌唱，还是像是塞塔那样，竭尽全力去做一件只对于自己才有意义的事情，都在一定程度上从这种永无休止的斗争之中脱离出来了。
故事的结尾，丁格对塞塔说，你已经继承了人类最宝贵的梦想与热情，因此，如果在这广袤无垠的宇宙之中遇到其他生命的话，你应该挺起胸膛告诉他们你是地球人的后裔。是的，让人类真正区别于其他物种的东西，或许不是使用工具的智能，而是用力描绘出自己梦想的宇宙的热忱。（或许还有对萝莉和大叔的热爱<(=→_→=)> ？）
《乐园追放》观后感(十)：你只能独自寻找自己的自由
我还是忍不住要吐槽:
加持!不要以为你换了身行头我就认不出你了!
整部片我最关注的还是球啊!萝莉的球,还有在天上飞的各种能变形的球!
话说乐园里的特工只有妹子吗!男人都在日光浴里面约炮吗!
3DCG技术虽然保证了画面精细,打斗的流畅和有效防止脸崩,但是画面自身的停顿总会造成电脑或者网络卡了的即视感...
老虚最近好像比较偏爱自由意志的题材,从心灵测量者到乐园追放,无不是在一个看似乌托邦却又反人类的社会背景下进行人性解放.
他说过他只是个作家,不希望受到那么高的关注,意思就是你们不要把片子里面那些乱七八糟的锅丢给我,我就是个打工的!嗯,为了深深抓住撸瑟宅男的心,机甲大胸萝莉的人设是必须的,这也决定了本片的商业性质,作为一个十足的撸瑟,我现在也非常理解他为何抵挡不住球的诱惑当众猥亵女主了.
不过有些锅还是要背的.背景设定在300多年后,地球资源所剩无几,98%的人类都人类抛弃了肉体形态,转化成二进制代码,进入太空中的设施,集中由名为"乐园"的系统管理.顾名思义,人们都可以享受无病无痛的天伦之乐,可同时也被系统严密的管制着-----系统分配给每个人的<记忆体>有限,所谓记忆体,我认为也就是人们通常所说的"思想"和"记忆".在衣食无忧,远离病痛的社会中,人们也会竭力追究精神的满足,可政府却推行按劳分配,多劳多得的社会主义原则,以达到拉低群众智商,愚民以安邦的目的.这种背景设定和心灵测量者一样是极其创新和少见的.
依靠这个背景,完全可以再拍一个"精神测量者",以着重突出乐园公民和三个蛋疼的雕塑之间剪不断理还乱的故事,一定能让人看得别有一番滋味在心头.可我大老虚岂是那种炒冷饭的庸才!不是还有2%的人嘛？不是还有个地球嘛？这么高的科技,不来个比星际穿越里面的Tars更牛逼的机器人对得起观众嘛？
于是就有了一个拓荒者的未付费非法广告投放,大概内容就是:一起去玩星际穿越吧,让我们来一次说走就走的旅行!
这一行为让三座雕像不能忍,一是居然能黑进我们的系统,要铲除!二是居然不给钱就放广告.爆乳萝莉,你过去看看!不给钱就铲除!
于是萝莉就带着两个小球一个大球下凡,找到了加持,哦不,野狗(这什么名字).野狗各种耍酷耍帅,开场就废了萝莉的一个球,他披上吉普赛斗篷就是男枪,脱下斗篷就是吉姆雷诺(话说当时的地球还真有点像马萨拉星).
两人一行找到了拓荒者,发现他就是个机器人,而且和野狗一样喜欢听摇滚!在一番询问下,他们渐渐认同了拓荒者的想法.
接下来就是我认为本片最精彩的对白,特意抄了下来:
.....
萝莉:但是,我不懂而且很想知道,你为什么不来乐园？为什么固执地活在肉体牢笼之中呢.面对拥有自我的AI,你也能从容面对,有没有真实身体,你其实并不太在意吧.
野狗:"进了乐园精神便有无限可能,能让自身无限进化."你们整天都这么说吧？
萝莉:嗯
野狗:都是扯淡!
萝莉:啊？
野狗:分配给每个人的记忆体都被定量管理者,即便有无限可能,实际到手的处理能力,用起来也是捉襟见肘.
萝莉:这...是理所当然的吧!演算资源是有限的,要根据每人的资质与贡献,保证优先分配给对社会更有贡献的人格...
野狗打断道:所以你才会拼命立功!乐园的生活水平全看能够获得多少记忆体,到头来,争夺名利成了人生的全部.分不到多少记忆体的人下场如何？乐园里也有废物和懒人吧
萝莉:这...哪能把记忆体分给没上进心的人格,最早的情况下会被档案化冻结起来,为更优秀的人才让路.不过这很奇怪吗？对社会贡献更多,证明自己更优秀的人获得更多幸福,这很公平吧？看上去有错吗？
野狗:是对是错并无所谓,我只是看不过谎言.只要前往乐园,人类就能更自由,简直就是胡扯.地表也一样,不挣口饭钱就会饿死,那是不直面生活之人的必然结局.但是,即便没任何过错也会生病,也会受伤,或许你觉得这不公平,走运或是倒霉,这玩意伴随人的一生.但是啊,换到乐园情况就完全不同了,该拿什么能做什么,全看社会的脸色而定.整体看别人脸色,少了褒奖,或是少了厌恶,甚至无法满足地活下去,这种人生何来自由可言!或许你们脱离了肉体的枷锁,却被关进了更麻烦的牢笼吧.人类早就的<社会>这一牢笼.
我可受不了被人标上价,一辈子活在买卖当中,不想为了进乐园去当奴隶.
......
至此,萝莉一直对地球人存在的优越感也慢慢消失,我也开始明白,啊,原来这只是一个人类之间的故事.科技在发展,总有一天人类也会迎来科技高度发达的那一天,在那个时候,人类一直追求的自由将会是什么？我们现在追求的自由又是什么？像天堂一样的享乐,"抛弃无用的亚文化",武断的舍弃自认为无用的东西？
不,正因为每个人都是独立的个体,正因为自由意志的存在,我们才能不断地通过自己的眼睛去看,去了解,去体会,去吸取这个世界无限的"记忆体",然后演算出无限种可能,这才是人类.野狗崇尚的自由,才是人类的自由.
最后,深受享乐主义荼毒的人们没有响应拓荒者的号召,他只能带着人类的意志独自飞向那艘从EVA里面乱入的飞船,至于萝莉和野狗为什么没有加入,大概野狗不是因为恐高症而是因为不舍,而萝莉说,她还没有好好认识这个世界,我想,她也在追求自己的自由吧.