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大惊小怪的名人名言

2018-01-12 22:36:27 来源:文章吧 阅读:载入中…

大惊小怪的名人名言

  ●每一个与我遇见过的人都会教会我一些什么,即使我爱他却擦肩而过,我恨他却发现他百毒不侵。所以每次不管遇见了什么样的人,我都认为这是我人生中认识的人,就算他是英雄是超人,也没什么大惊小怪的。 ----《暴躁小女孩的诗》

  ●生活,我很热爱它,但我并不被它所奴役;自由,我很向往它,但我从未被他所束缚。我常常在家里做生活实验,用它检验一些浅显易懂的道理,但知易行难,不过好在只是试验而已,况且作用在我这个卑微之人身上,于大众也无伤大雅,所以各位看客切莫大惊小怪。社会上,有着许多对生活充满积极向往之人,因此,我对自身所做的实验,并不感到懊悔和沮丧。如果诸位问我:做这些事情是否值得?我的答案只有某种遗憾之情。 ----亚瑟·克里斯托弗·本森《仰望星空》

  ●现在看不惯的事,以后终究会习惯的。社会上各种形形色色的人都有,不用那么大惊小怪。不用为了他人而怎样怎样,委屈自己才是最傻的。干嘛要看他人脸色过活,太过在意别人终究会伤了自己

  ●如果说我们真的相信男女平等女人能干根本就是一件很普通、很正常的事﹐无须大惊小怪﹐更无必要视为一种 glamour。为什么我们硬要吹捧她们﹖当女强人是达尔文进化论的下一步﹖ ----邓小宇《女人就是女人》

  ●桑贝的《纽约客》
从70年代起,桑贝一直为《纽约客》画插画,将他热爱的一切艺术都融入了这些漫画,比如音乐。他曾经说,“卡通就像爵士乐,它的存在为了暗示,这与我们今天文化里那种大惊小怪的倾向背道而驰。至少在我的画里,我追求德彪西和贝西伯爵那种简洁的美。” ----陈赛《三联生活周刊》

  ●苦难几乎是永恒的。每一个时代,有每一个时代的苦难。苦难绝非是从今天才开始的。今天的孩子用不着为自己的苦难大惊小怪,更不要以为只是从你们这里开始才有苦难与痛苦的。人类历史,就是一部苦难的历史,而且这个历史还将继续延伸下去。我们需要的是面对苦难时的那种处变不惊优雅风度。 ----曹文轩《青铜葵花》

  ●“年轻人永远不可理喻数学一塌糊涂,透视颠三倒四,一天到晚大惊小怪振振有辞——青春是要来浪费的,一点没有说错。” ----迈克《狐狸尾巴

  ●总会有那么一天的,我们的感情开始走向平淡,我变得成熟稳重,你变得睿智豁达日子消磨掉感情的棱角,我们变得越来越和谐。我再也不会因为你手上的一道疤而大惊小怪,你也不会因为我的一句话而炸毛跳脚……可真到了那一天,我们总该有点儿什么拿来怀念吧?不然怎么支撑这段感情走完一生呢? ----柴鸡蛋《你丫上瘾了》

  ●我不会输,因为我从不相信自己会输

谓的正义,你们又有谁能做到呢

我一直觉得我二爆了,直到我遇到了你,这个世界只有我自己犯二就够了,所以去死吧.

明白你们想让我变成你们那样的人,但是我会用我的拳头告诉你们两个字?妄想

安静一些,我只是想试试不同的世界线,没必要大惊小怪的

  ●像我们这样被抛掷到世界上,我们必须首先与掷骰子时那特定的一掷认同,与超凡的电脑安排的偶然动作认同:我们看到这(镜子中面对我们的映像)就是我们的自我时,不必大惊小怪。没有面相即自我这种信念,没有这样一种基本的幻像、原幻像,我们就无法生活,至少不能认真对待生活。与自我认同是不够的,必须充满激情地认同,视为性命攸关之大事。只有这样,我们才能不把自己仅仅看作是人类原型的一个变体,而是一种有其不可替代的内质的存在。那位新来者之所以要给自己画像,而且明确告诉大家它体现了某种独特而不可替代的属性,某种值得为之奋斗、甚至牺牲的属性,原因也正在于此。 ----米兰·昆德拉《不朽》

  ●凡事大可不必大惊小怪。

  ●同性恋不是一种可耻,而是其中一种爱。
同性恋一样可以感动人心,一样害怕失去
只不过是爱上同性而已,有什么好大惊小怪的。

  ●永远不要为了让别人同情你、认可你,而说你做过的事数你吃过的苦,那样一点都不酷,只会让人觉得你大惊小怪,因为你不知道,世人皆苦。’

  ●请看这段话与前述《我的奋斗》中所引的一段话何等相似政治家与思
想家的结合,就是这种结合,产生了英雄,产生了 “世界性一历史性人物”,
产生了亚历山大、恺撒和拿破仑,如果希特勒身上也有这种结合——他现在
已开始相信这一点——那么他不是也可以脐身于这些英雄人物之列吗?贯穿
在希特勒许多言论里的一个中心思想是,最高领袖是超乎普通人道德标准
的。黑格尔和尼采也这样想。我们已经知道,黑格尔认为,“个人美德”和
“不相干的道德要求”绝不许妨碍伟大的统治者,如果英雄人物在完成他们
的使命时践踏了或“压碎了”许多无辜的花朵人们也不必大惊小怪。 ----威廉·夏依勒《第三帝国的兴亡》

  ●莫要执着,忘不了,就这么记着好了,又不是什么见不得人的事情,其实一开始就不该想着去忘记,哪天想起了,也无需大惊小怪,姑且就这么想着,生活依然要继续,没什么大不了

  ●长大就是这么一种过程:以前相信的东西现在怀疑了,现在怀疑的东西已经不再显得那么大惊小怪了。 ----叔叔的书《认真从随便开始》

  ●总会有那么一天,我们的感情开始走向平淡,我变得成熟稳重,你变得优雅理性,日子消磨掉感情的棱角,我们变得越来越和谐。我再也不会因为你手上的一道疤而大惊小怪,你也不会因为我的一句话恼羞成怒……可真的到了那一天,我们总该有点儿什么拿来怀念吧?不然怎么支撑这段感情走完一生呢?轰轰烈烈也好,平平淡淡也罢,当它自然到来的时候,我们不是应该好好去享受吗? ----柴鸡蛋《你丫上瘾了》

  ●大惊小怪,情绪反应过度都不是好事

  ●人之被称为思想的生物,那只是在广泛的意义上而言;这样,我们就不会大惊小怪于人们头脑简单和不动脑筋的特性。相反,我们就会意识到正常人的智力视野虽然超过了动物——动物由于对将来、过去都没有意识,其整个生存就好比唯独只是现时——但是,人的思想视野也并非像人们普遍认为的那样远远超出了动物。与我上述相应的事实就是:甚至在谈话中,我们也发现大部分人的思想短浅、突兀,就像隔断了的干草一样破碎;从这些支离破碎的思想里面,我们无法理出稍长一点的主线。 ----叔本华《论思考

  ●蛮族部落被引向抽象正义,尽管道路曲折幽暗,却终能修成正果,我们对此不必大惊小怪。无论用何种方法,使强者弱者屈膝,就已是对人性的伟大征服;而且,如果因人性弱点而必须借助迷信终结斗争,那么,当今天的我们坐享其成时,偏对这样的方式吹毛求疵,就未免有点儿无聊了。对于未开化的民族,就像对未受教育的人一样,感性强于理性,并且不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。于是,如果执着于保持不公的现状和凶暴掠夺的武士,能够接受用一场公平的战斗或神判来决断他的诉求,他就已经朝承认公平正义理念放弃与人类社会生活格格不入的个人孤立迈出了一大步。 ----亨利·查尔斯·李《迷信与暴力》

  ●不用大惊小怪把我脉搏
好似真病在了这一场冷幽默 ----李想《对号入座

  ●常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。那是孔子的境界未到,否则就不会大惊小怪了。 ----晓梦《秦时明月

  ●生活美学里每一种美都有自己的生态和背景,有时人们更换环境后,会对不了解的事情大惊小怪,可是真的见多识广以后就会见怪不怪了,我们应当尊重每一个族群自己发展出来的生活美学。 ----蒋勋《品味四讲》

  ●无论哪个世界的人都有秘密,无论哪个世界的人,都有无法克制的八卦欲。
也许一切秘密不过是海市蜃楼,戳穿了什么也没有。也许一切的惊天动地本质都是大惊小怪,只因为这个时代太浮躁和无聊。
但秘密就是秘密,只属于它的主人,以及主人愿意分享的对象
如果她仍愿告诉我,我就愿意倾听。如果不,我宁可永远保持着好奇心。总有比秘密更重要的东西值得我去守护。

  ●愿你找到一个棉花般温暖爱人
他不会因为自身的压力而迁怒于你
不会在你犯错的时候喋喋不休
不喜怒无常
在遇到问题的时候冷静坦然
不大惊小怪惊慌失措
脾气好得像棉花
遇到什么他都能柔软地接着
跟这样的人过一生 如何能不幸福

  ●未来就是稀奇古怪所以一切不必大惊小怪。

  ●一个个爱人散落在人海
一声声再见不停在倒带
难道拥抱 都是为告别彩排
只有我 大惊小怪 ----信《告别的时代》

  ●上了40岁,一切都释然,懒得生气不屑动怒,仿佛人生就是这样,一切都是正常的常态,没什么好大惊小怪的,没什么不能解释的.不能解释的是人的心态!

  ●星期天的下午,阿狸和大熊在咖啡馆里。
大熊:“阿狸快看!兔子,兔子!”
阿狸:“大惊小怪,兔子有啥好看的。”
大熊:“阿狸快看!兔子,兔子!”
阿狸:“不想看……” 大熊:“阿狸快看兔子,兔子!”
阿狸:“好烦啊,在哪里我看看。”
阿狸一抬头,就看到一只秃子兔子跑了过去…… ----HANS《阿狸·永远站》

  ●“你们这个世界里的人总是大惊小怪。”【塞缪尔·费舍尔】 ----余华《我们生活在巨大差距里》

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