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资中筠自选集(全五册)的读后感10篇

2022-03-23 03:32:18 来源:文章吧 阅读:载入中…

资中筠自选集(全五册)的读后感10篇

  《资中筠自选集(全五册)》是一本由资中筠著作,广西师范大学出版社出版的精装图书,本书定价:190.00元,页数:1815,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《资中筠自选集(全五册)》读后感(一):资中筠自选集

  在京东做活动的时候买了这套书,全套5册,是在原价六折后再做的活动,今天偶然看其中的一册《士人风骨》版权页,发现是2011年10月第1版,2012年1月第4次印刷,短短的4个月时间印刷了4次,这个数字有点不寻常,虽然没有列出印刷数,不知道现在印刷了多少本了,但此书的受欢迎还是可见一斑的。我开始还以为是因为书卖不掉才六折的,看来是想当然了。

  《资中筠自选集(全五册)》读后感(二):锦瑟华年

  锦瑟华年,恍如隔世,而往事历历,宛如昨日。惊流水之飞逝,觉此生之须臾,叹人事之沧桑,恨聚散之无常,感故人之不我忘,惜来去何太匆忙。又喜历尽看客而赤子之心未泯,昔日豪情犹存,而今而后,书籍可以有所谓矣!

  ------------- 资中筠《不尽之思》

  《资中筠自选集(全五册)》读后感(三):继承中国传统士的风骨,真正的公共知识分子

  《资中筠自选集(全五册)》读后感(四):天朝乌托邦

  资中筠被誉为真正的名媛,然而头脑中并非风花雪月,而是爱憎分明,以及对国家的忧怀。我实在纳闷,这套书竟然能够出版。她老人家的抨击,在我看来是犯了很多禁区的。实在难以写笔记,也许会被屏蔽,还是整体评论下。

  资中筠一以贯之的精神是说真话,而且针砭时弊。事实上共产主义的问题即是乌托邦,难以控制的官僚机构,党员无法达到马克思的要求。资中筠批判了我们的教育制度、腐败问题、政治运动、虚伪的宣传、公民缺位乃至根本制度,感觉到的是彻底的忧心。对比她怀念陈乐民的文章,不变的是真情实感,不同的是爱憎。希望以后能有更多说真话的知识分子。

  《资中筠自选集(全五册)》读后感(五):用平实的语言讲述平时的内容

  由于作者本身的经历,在我们许多平时讨论的问题中,她具有自己独特的视角和观点,并且这些视角较为真实,观点较为理性。

  凡是走入极端的人和观点,都不会给我们带来有益的影响。尤其近年来,一些在认识自身国情、国史和认识世界时的极端观点,带来的负面影响有增无减,最终受害的还是我们自己。但大多数时候,单纯地讲道理太显空洞,而且并无助于人们真正接受。作者用平实的语言,通俗地表达,在看“故事”和“例子”之间,读者可以自己感受到更多的内涵。

  承认自己存在缺点、承认别人比自己优秀并不可耻,那是真正的勇气;

  正视缺点而不妄自菲薄、取彼之长而不谄媚屈节,真正的知己知彼叫做智慧。

  《资中筠自选集(全五册)》读后感(六):是真名士自风流

  这套书买了两年多了都没怎么翻,今天一口气把其中的《感时忧世》读完,真是不由得更加敬佩资中筠先生——真是满纸敏感词啊!

  作为80多岁的老知识分子,能这样思路清晰、视野开阔地心忧天下,实在是极为难得。资先生虽然以研究国际关系成名,但能够深入浅出的谈论经济、新闻、教育等领域,可见其多年读书破万卷之功力。

  力荐其中两篇——“中国现代化的后发困境”(仅龙源期刊网能找到全文)和“跨世纪中国人将何以自处”(http://www.aisixiang.com/data/27383.html?bsh_bid=353644366),实乃力克各路五毛党!!

  《资中筠自选集(全五册)》读后感(七):也说这套书----资中筠自选集

  带着奇文共赏的心态,在豆瓣上来搜索这套在自己心目中评价颇高的书,希望看看其他读者会有怎样的评价。看到平台上有叫好的也有踢场的,之后的心态有些忿忿然。不免要啰嗦两句。

  这套书在我的角度来看,真的是比较罕见的精彩,能写出这样文章的作者,非得得天时地利人和三大要素不可。不提亲情、友情,单论作者本人的国家情结,她的那几个"权贵资本主义"、"政教合一"的提法就让人血脉喷张。

  先生对于美国的认识,以及基于此的关于中美个各方面的比较,让人有一种心悦诚服的感觉。所选的文章大都有一些实际的意义在里边,并不空洞晦涩。个人能够看出先生的一片诚挚的爱国情谊。能够成为一套畅销书,我认为名至实归。

  反观批评的人,当然我赞同你表达观点的权利,我认为不能因为一件事情被高层提倡,就认为它不好。如果你不基于作品本身,而只从这些表面看待事物,难免有失偏颇。

  《资中筠自选集(全五册)》读后感(八):某社的某书系评分虚高终究难逃被包邮赠送的命运

  俗话这样说:站得高看得远。

  倘若看得不远,那么是不是你就浪费了你所在的平台。

  1.对于诺贝尔文学奖,作者认为:不是中国人的问题,主要是中文英译的薄弱,和欧美对中国文化的种种理解不能。然后举例某京剧定场诗如何好。抛开喜好与否不谈,首先,京剧和诺贝尔的关系何在?就算有关系,你在台上唱两个小时我顶多能听懂两句,你让老外如何不理解不能啊?所以老外会COS《最炫的民族风》而不是你的唱练坐打好吗。作者举例鲁迅文字就比赛珍珠《大地》好很多而赛珍珠都可以拿奖。赛珍珠拿奖是因为人家脚踩在大地上好么。《阿Q正传》和《大地》让老外选必然是后者胜出好吗!前者老外只认识个Q好吗!欧美不能理解中国文化就能理解日本文化?这么个推论法,川端康成就可以不死了好吗!

  2.《廊桥遗梦》畅销之理解不能。首先,本书告诉我们,《廊》是本书作者翻译的,而且强调翻译的时候和抄书一样,玩一样。这。。。畅销书不都这样么?不爱吃快餐还非得往快餐店挤?你要是闷着头翻译4年,中文版出来那还有人看么?得过时成什么样?

  3.其余多篇文章,水平均在《读者》上下,恕我难以表达尊敬。站回你自己的平台吧,亲!站得高,未必看得远。是因为你不会看。

  我用25分钟翻阅全五册并抽取若干题目扫过,得到结论就如此:某社的某书系评分虚高终究难逃被包邮赠送的命运。

  最后:书托死全家!!!

  《资中筠自选集(全五册)》读后感(九):贵社,有魔法么?

  俗话这样说:站得高看得远。

  倘若看得不远,那么是不是你就浪费了你所在的平台。

  1.对于诺贝尔文学奖,作者认为:不是中国人的问题,主要是中文英译的薄弱,和欧美对中国文化的种种理解不能。然后举例某京剧定场诗如何好。抛开喜好与否不谈,首先,京剧和诺贝尔的关系何在?就算有关系,你在台上唱两个小时我顶多能听懂两句,你让老外如何不理解不能啊?所以老外会COS《最炫的民族风》而不是你的唱练坐打好吗。作者举例鲁迅文字就比赛珍珠《大地》好很多而赛珍珠都可以拿奖。赛珍珠拿奖是因为人家脚踩在大地上好么。《阿Q正传》和《大地》让老外选必然是后者胜出好吗!前者老外只认识个Q好吗!欧美不能理解中国文化就能理解日本文化?这么个推论法,川端康成就可以不死了好吗!

  2.《廊桥遗梦》畅销之理解不能。首先,本书告诉我们,《廊》是本书作者翻译的,而且强调翻译的时候和抄书一样,玩一样。这。。。畅销书不都这样么?不爱吃快餐还非得往快餐店挤?你要是闷着头翻译4年,中文版出来那还有人看么?得过时成什么样?

  3.其余多篇文章,水平均在《读者》上下,恕我难以表达尊敬。站回你自己的平台吧,亲!站得高,未必看得远。是因为你不会看。

  我用25分钟翻阅全五册并抽取若干题目扫过,得到结论就如此:某社的某书系评分虚高终究难逃被包邮赠送的命运。

  最后:书托死全家!!!

  此前这篇被标记“这篇评论没有显示在公共的评论区域”,我很想知道理由是什么。我也没抄袭啊。。。写得太差?!

  《资中筠自选集(全五册)》读后感(十):斗室中的天下

  南方人物周刊2010中国魅力榜 学者中的启蒙之魅 给了资中筠。

  实至名归。前几年资中筠在《财经》杂志开了很长时间的专栏。

  追求“真、善、美”而厌恶“假、恶、丑”,应该是普遍的人性。不过在阅历太多、入世太深之后,可能审美神经就会麻木。然而我在知命之年开始逐渐苏醒之后,这条神经却日益敏锐。似乎对虚伪、恶俗、权势的暴虐、草民的无告,以及种种非正义的流毒恶习的容忍度比较小。许多当代国人见怪不怪,不以为意,一叹了之,甚至一笑了之之事,我常觉得难以忍受,有时真想拍案而起,尽管许多事与我个人风马牛不相及,若不是现代资讯发达,我完全可能浑然不知。收于《感时忧世》卷中的许多文字都是如鲠在喉,不得不吐之言。事实上,时格势禁,并不能尽吐。而这种忧愤之思越到近年越强烈,从文章的年序中显示出来。近年来,有不少差不多同龄的旧雨新交都表示与我有共鸣。尽管经历不尽相同,而还原底色却有相似之处。也许因为我们青少年时受过同样的道德文章的熏陶(与后来各自的专业和道路无关),有比较强烈的正义感,当时所见到的社会黑暗面已让我们觉得不可容忍,向往美好、公平、正义的新社会,而且也曾经多次为之升起希望,所以对于方今现实与当初理想的鲜明对比感受特别敏锐。至于当年的“士林”风尚比之今日,只能说是“曾经沧海难为水”了!

  选自《自序》

  无需赘述,在最好的作品中含英咀华吧!

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