齐凤池：诗人艾青的胸怀

　　有位世界高人说过：世界上什么最大？陆地。什么比陆地大？海洋。什么比海洋大？天空。什么比天空大？是诗人的胸怀。说这话的肯定是位大师。诗人的宽广的胸怀，不仅能容纳花鸟鱼虫，七情六欲，而且，能容纳百川和茫茫苍穹。

　　诗人的胸怀不仅宽广而且透明。有位诗人自豪地说：世上的万物都有阴影，只有诗人的心里没有一丝阴影。

　　其实，诗人在今天的社会是极普通的人，也是极脆弱的人，但他们又是最普通最善良，而且最有同情心的人。

　　诗人也许就是世界上最后一批拥有童心的人了。他们用诗篇给大人们讲童话，用诗歌引领人们去寻找早已失落的精神家园，皈依人类最出的本质和纯真。

　　俄罗斯著名女诗人阿赫玛托娃就是一个善良而拥有童心的人，当布罗茨基被政府驱逐国内的时候，阿赫玛托娃用她的人品和善良之心给美国作协写信请求帮助。美国作协对布罗茨基不仅给予了生活上的帮助，而且，在精神上也给极大的安慰。

　　1987年布罗茨基获得了诺贝尔文学奖。布罗茨基说：“写诗的人写诗，并不是因为他指望死后的荣光，虽然他也时常希冀一首诗比他活得更长，哪怕稍长一些”。

　　中国著名诗人艾青是一位平易近人的老人，在他晚年疾病缠身的时候，还热情地为开滦煤矿的文学刊物题字，开滦一位老矿工到北京请他给煤矿的文学刊物题词，诗人艾青托着病体，非常热情地为这个煤矿的文学刊物题写了“芳草”二字。如今大师去世多年后，这个煤矿的矿工和文学爱好者，仍然自豪地手捧着大师题写的《芳草》杂志，感到大师的亲切和温暖。同时，也深深地怀念着艾青大师。

　　诗人说过：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。作为一个真正的诗人，在他活着的时候，并不希望活得多么风光潇洒。他希望自己的作品比他的生命活得更长。而一些年轻的诗人，始终静不下心来，仔细读一读大师们的作品，而是把全部精力沉湎于网络之中。精神的浮躁，知识的贫乏，导致情绪的亢奋，他们陶醉在网上，在自我欣赏的同时，瞪着那双布满血丝的眼睛，在网上寻找焦点。

　　从学术上的争辩，演变成人身的攻击。将纯洁而神圣的论坛搅得乌烟瘴气。大量龌龊词汇和不堪入耳的脏活，从这些所谓的“诗人”嘴里喷发出来，不仅没有弄脏对方一丝一毫，只是龌龊了自己的舌头嘴唇和面孔。当一方不再争论时，另一方摆出一幅胜利的姿态，重新变回所谓“诗人”的嘴脸。对于他们这种道貌岸然的行径，只能说他们的修养太差，没有受过很好的教养。

　　网络使得一些人急功近利，热衷于炒作。其实他们的行为和语言的表达更低下。网络不但没有使他们变得有教养能包容。反而，使他们变得更狭隘，更圈子化。他们不知道该怎样好好写诗，怎样好好说话，怎样老老实实做人。

　　每天凫游于网上，出卖自己的德性和良心。他们读不进书，对待别人的作品，过多是敷衍或是出售廉价的形容词当作上帝的施舍。当别人对他们的作品提出质疑时，那种本性的暴露劣根性的面目又一次赤裸裸地再现出来，他们听不进批评。

　　网络为文学爱好者不仅提供了快捷方便的传媒工具，而且为一些年轻人提供了展示才华的平台。许多诗人从网刊登上了纸刊，成为国内小有名气的诗人。

　　年轻的诗歌写者和没有出名的小诗人，应该充分利用网络的优势，发挥自己年轻头脑灵活的优势，当冷静下来时。将心态放平，象大师们学习。学学大师们的胸怀，苦苦修炼自己，将躁动不安的火苗熄灭。露出一张天真灵气讨人喜欢的笑容，该多好。