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仁德上人 修行应注重的二十一条
一、听到别人的错，要 反省 自己 ， 作为 警惕 ，不要犯 同类 的 毛病 。 二、 根本 智是自 受用 ，后得智是为了 利益 众生 而起的 妙用 。 三、只要 认真 的听音带（讲法音 视频 ），一定会 明白 。 问题 是如何去 实践 做到最 重要 。 四、不是自己做不到，不是自己没 能力 ，而是自己不愿发心做。 五、不是自己有 业障 ，也不是自己有 习气 ，而是自己硬抓住业障习气不 放手 。 六、见性不是 难事 ，而是自己不愿 意见 性。自己《仁德上人 修行应注重的二十一条》的相关文章列表
日期：2019-08-25 10:57:21 点击：48 好评：0
由于着相才产生分别心；由于分别心才产生执着心；由于执着心才会产生爱憎心；由于爱憎的心才会产生取舍的心；由于取舍的心才会产生无量的自我烦恼；由于烦恼才会有生死；由于生与死才会产生轮回。再接着由轮回才有生死；由于生死的种种痛苦，才会有烦恼；因为...
日期：2019-08-08 10:55:54 点击：44 好评：0
我们常常戴着眼镜看别人，而不能回光返照自己，拿着经律去对照别人，看缺点毛病。为何不能检点一下自己如法不如法，只要自己如法、自己正确，无过失毛病，别人怎样与我有何相干？佛就是为我一人而成佛，是为我一人说了三藏十二部，来度脱我一个人，与别人无关...
日期：2019-07-12 08:36:48 点击：30 好评：0
普通善知识特点： 一、修习大乘佛法，是一位大乘行者。 二、对于大乘教法非常了解，对于各种法门亦十分精通。 三、具足圆满无漏的菩萨戒。 四、具菩提心，愿利益一切众生，愿将正法传给一切众生。 事实上，要找到一位具足以上四个条件的善知识是很困难的。不...
日期：2019-08-27 10:32:36 点击：19 好评：0
无论在家出家的行人，若能做到把家的挂念放下空掉了；对道场的挂念放下空掉了；对名闻的追求希望放下空掉了；对利益的追求希望放下空掉了；对财物金钱的贪爱追求放下空掉了；对男女的爱恋、情执、欲望、淫心断除空掉了；对食物的美味可口营养等分别放下空掉了...
日期：2019-08-07 07:59:17 点击：49 好评：0
佛法是好说难行，好理解难圆融。研究教理的人都明白，佛法是心法。若能时时刻刻把握住自己当下的一念心，不被外境所转，明明了了，清清楚楚，不沾染一物一事一人，放下一切，舍掉一切。就像鸟在空中飞，鱼在水中游，不留任何痕迹。生好心、动善念，又不执着在...
日期：2019-04-11 06:59:50 点击：116 好评：0
人生不能离开心法与色法。心法是理智空性不可得之真理，事相是由佛性而显现的一切幻境幻相。只要你执着在一切的事相之中起心动念的，无论怎么修行也是人天道，是不究竟的方便妙用法。只有通达心法空性，明了万法空幻不可得之理的人，才能真正契入解脱了义的圆...
日期：2019-08-12 10:06:14 点击：30 好评：0
修行离不开身与心的配合。没有身心，就无法修行。身是心的用，无身不能显心。心是身的能量、动力、司令部。没有心的作用，虽有身也是一具尸体。只有用自己的心突破自己的身，用自己的身来修正自己错误、不正确的心。事实上，心就是身，身就是心。无心哪来的身...
日期：2017-11-28 23:49:55 点击：572 好评：0
●有才智者以理服人，有仁德者以义服人。唯鄙者·奸者·愚者·弱者以揭己伤疤而感人之泣泪，以致用感情冲淡理智。越可怜的东西越容易被世人宽容，这也最可恨。 ●所谓的霸道，就是为了取胜而欺骗别人；王道，便是以慈悲之肠和仁德之心治国。 ----德川家康 ●...
日期：2019-07-14 09:43:53 点击：62 好评：0
1、有我吗？我是什么？为什么有我执？ 人生为我而生存，为我而奔波忙碌，为我而起心动念，为我追名求利，为我争斗、执着、计较是非人我，为我搞虚荣虚伪面子，为了自我烦恼痛苦，为了自我追求快乐欢喜，为了自我勾心斗角、一生用尽计谋，为了自我贡高我慢、自...
日期：2019-09-05 10:56:26 点击：5 好评：0
没有诚敬心，就是在佛的身边，也不能得到一点真实的利益。就像佛的堂弟提婆达多，又是佛的亲随弟子，就在佛的身边，经常听闻佛的无上法音，也有神通能力，只因为没有对佛的绝对诚敬心，就产生了贡高我慢、斗争、嫉妒的恶心，以至于活下地狱。佛都没法救他，因...