仁德上人 假面，逆境，修行

　　佛法是好说难行，好理解难圆融。研究教理的人都明白，佛法是心法。若能时时刻刻把握住自己当下的一念心，不被外境所转，明明了了，清清楚楚，不沾染一物一事一人，放下一切，舍掉一切。就像鸟在空中飞，鱼在水中游，不留任何痕迹。生好心、动善念，又不执着在好心善念上，一切为了众生而又不要以为有利益众生的心，这假名叫无住生心。也不能执着在无住生心上，把一切放下也放下，一切不执着也不能执着。既不着有，也不着空，行中道也不执着真有个中道可行。这话讲起来都说对、也正确，真能完全做到，这不是一件容易的事。所以我们初发心行人，还是从具体事相上入手，事通了，自然理也就明了。知道我是假的、是幻的，也清楚人生就是一场梦，但这个梦我们还没醒，还在梦中，一下子还很难把整个梦化空。就像迷人，一下子很难分清方向，就像重病之人，很难一下痊愈。要先用一个方法来因病对治，让病慢慢的恢复健康。现在我们要自我反思一下，自己最喜欢什么，就舍掉全放下什么，自己最讨厌什么，就欢喜接受什么。我们一般世人最不喜欢挨打挨骂，但这确实是很好的增上缘，我们如果没福报，想让别人打骂，很可能都没人干。自己还是教训考验自己吧！用自己的手去狠打自己虚荣的假脸，站在镜子前照一下，看是谁在不高兴、生烦恼？看是谁被打后动心生气？然后指着镜子中虚荣的脸骂：你这个害我无穷的假脸，天天为你忙碌化妆，看起来好像是个人似的，你自己回光返照自己，你做了人应该做的事了吗？做人的标准是五戒十善，不自私、不自利、不妄语，一切要为别人着想，你到底做到了没有呢？你这个骗人的假脸，天天装腔作势，也不怕丢人，也不怕因果报应，我今天好好地教训一下你这个骗人的假脸，打去你这个迷人的假脸，见到我自己的真脸，你这个假脸把我的真脸丢尽了。

　　给你最大痛苦的人，也正是你最需要感恩致谢的大恩人。我们每天晚上睡觉前要深刻反省一下，一天当中，有三个人打了、五个人骂了、七个人侮辱了、八个人诽谤了、九个人挑我毛病了、十个人说我过失了，应该欢喜、应该庆贺，今天走大运、沾大光了，今天得大利益了，今天提高上进、得大受用了。赶快生起感恩报恩心吧！加紧念佛，把所有功德回向给这些大恩人吧！如果这一天没人挑毛病、找缺点，没有人侮辱诽谤，更没人打骂，应马上忏悔，蚀本了、吃亏了，这一天空过了。没有善知识来帮助，也没有老师出难题，这都是自己业障太重。赶快发大心大愿，勇猛精进，只希望打我骂我、诽谤侮辱我的善知识明日多出，越多越好。假若能把我逼到上天无路，入地无门，前后左右都没退路的情况下，一下子把我的妄心念当下顿消，身心世界完全爆炸的一念断处的那个灵知觉性，当下即见本来真面目。这正是“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。当下即是再生的真我活佛出世，当下即是乘愿再来的活菩萨。这样的好事、美事，不感谢为我们助缘的恩人们，哪里还会生起烦恼、嗔恨之心呢？这样的真话、好话，如不听不信，真是拿着饭不吃饿死，拿着棉衣不穿活活冻死，拿着水不喝活活渴死呀！

　　修行就是过关，破自己的执着点，和自己对着干，革自己的命，与自己过不去的地方、执着的地方展开生死的大决战。修行不是心想，更不是口说，而是真行、真干、真做，不能有一点虚假、装腔作势，要真真切切、扎扎实实的与自己斗争、与自我交战，不但要拼命的战斗，还一定要取胜。只准胜，不准败，这是修行必须具备的心态。不能有丝毫的含糊与动摇，更不能任意的改变，而做战场的俘虏。凡是自己过不去、想不开的执着点，就是自我敌人所设的碉堡、封锁线，一定要炸坏害人的碉堡，突破各种自我封锁线。要知道，自我碉堡就是执着点，自心封锁线就是情执与私心，也就是分别执着心。自心的敌人总司令，就是心中永远也忘不了、放不下，时时都爱执着，都为自我着想的我我我。如果不打败敌人的总司令，要想彻底全面胜利是不可能的。所以，真修的目的就是要彻底的打败自我。只要心中有一点自我的执着。自我的意思观点。自我的知见，自我的想不通、解不开，都是大灾难、大危险。只要还有一点执着自我的身心、情爱、名利，还有一点一点、一小点的执着，就是最大的灾难。要彻底真正的认清、搞明白，修行就是要真行、真做。做不到、行不到，空想、空说、空明白、空谈理论，遇事还是过不去、透不过、解不开，照样执着烦恼，这能算是一个修行人吗？对自己的身体百般爱护、关心、执着，对自心的我我我百般的思想牵挂，放不下，能解脱吗？能清净吗？能自在快乐吗？自己心中有没有烦恼执着，自己会不知道吗？