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仁德上人 修行三字经(下)
所有相,皆虚妄。见诸相,不着相。灵知佛,快承 当 。知无我,知 无私 。知无着,知是道。道是知,灵 知道 。 放 身心 ,化空我。不 自私 ,不自利。不妄语,不 争斗 。 心 与佛,无二样。 众生 烦,有 私心 。佛 自在 ,空无我。 三字经 , 诚心 诵。深 体会 ,必 受用 。悟得深, 做事 圆。证 空性 ,圆无障。 烦恼 重,因 我执 。我法破,自 解脱 。 发大心,不怕死。昏睡魔, 无奈 何。破睡魔,得 安乐 。发 真心 ,要 超越 。《仁德上人 修行三字经(下)》的相关文章列表
日期:2019-09-25 09:05:10 点击:168 好评:2
(一)真修行的人,一定能做到无私无我、无贪无求,舍己为众生。不是真修行的人,一定会自私自利、我执我见、贡高我慢、自我表现、弄虚作假、装腔作势、阳奉阴违、虚荣虚伪爱面子;贪求名利与荣华富贵,贪求自我的舒服享受、自由主义、自以为是;起心动念全是...
日期:2019-10-09 06:33:56 点击:142 好评:0
第一种、具有真实智慧型 这一类的修行人,已经证到了空性,不着一切的幻相。虽然遇事如如不动自我的意思分别执着心,而又能随缘应机起妙用在妙用的当下,时时见性,如如不动心。这正是真空妙有、妙有真空,空有不二、理事圆融,无分别平等慈悲的真实做到“应...
日期:2019-08-14 09:35:15 点击:60 好评:0
解脱就二个字——放下。不要认为放下容易,一个不真正明白的人,决定是无法放下的,放下一切要比死还难。因为一切众生都会死,但有几个人会真正放下呢?所以放下比死还要难。正所谓,舍身容易舍见难,吃苦受罪容易,没有私心难。世间的人为朋友、为事业、为名...
日期:2019-06-09 09:28:11 点击:99 好评:5
去私心,发慈悲心,是修行的必由之路。 发了慈悲心,想帮助别人的时候,要观照自己的心,是有心还是无心?若无心怎么帮助别人?若有心那就要种因,就要受果报。接着再问自己,为了帮助别人,自己怕受果报吗?如果自己怕受果报,还是有私心、有我。有我、有私...
日期:2019-06-17 08:57:32 点击:68 好评:0
修行没有什么秘诀,就是改变自己的习气,把自己的脾气来一个一百八十度的大转变,最终达到没有脾气,也就是说把自己的一切习气全部变成佛气,把佛气再化为虚空,把虚空也要转化为空无所有不可得,最后不可得的空性也要化空,把化空还要化空,真正进入无为而无...
日期:2019-05-31 08:15:47 点击:79 好评:1
应是随缘应机,也就是做人必须要面对当下的一切现量境。面对当下的现量境,知道是怎么一回事,对一切境相都能清楚地明白,一切境相皆是缘起性空,一切现象都是梦幻泡影不可得。对一切的境相只是知道清楚明白,不动任何的爱憎取舍之心,这就是应无所住。在达到...
日期:2019-08-10 08:29:31 点击:107 好评:0
禅宗,名性宗,又名心宗。就是只论见性解脱,不说方便,不说次第,不说任何的有为方法,也不讲什么改心、变心、转心的有相法,只论见性是佛,一悟即佛地。一了百了,一清净一切清净,一解脱一切解脱。见性不着相、不动心是本体的灵知空性,动心是本性法身的妙...
日期:2020-03-13 08:00:29 点击:14 好评:0
真实地修行必须要做到: 1、通过听闻、看、想,也就是言语文字的后得智契入根本智。 2、由戒定慧直接证入根本智,由根本智再妙用后得智。 3、由于自己的思想行为产生的一切果报分析思维,让自己的根本智与后得智同时出现。 4、通达一切皆不可得即是般若智慧。...
日期:2019-08-25 10:57:21 点击:169 好评:0
由于着相才产生分别心;由于分别心才产生执着心;由于执着心才会产生爱憎心;由于爱憎的心才会产生取舍的心;由于取舍的心才会产生无量的自我烦恼;由于烦恼才会有生死;由于生与死才会产生轮回。再接着由轮回才有生死;由于生死的种种痛苦,才会有烦恼;因为...
日期:2019-08-08 10:55:54 点击:62 好评:0
我们常常戴着眼镜看别人,而不能回光返照自己,拿着经律去对照别人,看缺点毛病。为何不能检点一下自己如法不如法,只要自己如法、自己正确,无过失毛病,别人怎样与我有何相干?佛就是为我一人而成佛,是为我一人说了三藏十二部,来度脱我一个人,与别人无关...