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真正求解脱的秘诀

2020-05-23 05:58:13 作者:仁德上人 来源:仁德法语 阅读:载入中…

  文/仁德上人

  一个真正要求自在解脱的人,必须不折不扣认真全部的落实做到。放下虚幻名利情的困扰,化空自我的身心自己中不留丝毫的牵挂、贪恋情执与追求,使自己的心始终保持空净、明了理智,对一切的人事物只是明明了了、清清楚楚,不动一念的自我爱憎取舍之幻心,不动一念的贪恋情执与牵挂,时时随顺觉知空性,不着一切的幻境幻相,对一切的境界人事物只是明了知道清楚,决定能动自我的分别执着意思心,更不能动一念的傲慢斗争嫉妒虚荣心,时时保持一颗明明了了、一切知道的空净心,在空净心中时时不离同体平等无私无我的大慈大悲心。

真正求解脱的秘诀

  三藏十二部都是为了一个目的,就是让一切众生破迷开悟,不着幻相,空心无我,不着身心,时时随顺觉性,明了清楚地知道凡所有相皆是虚妄。只有不着一切的幻相,对一切的不动丝毫的憎取舍之幻心,才能时时认取灵知空净身心,时时见性自在解脱。一切众生的错误皆是因为着幻相执着有我,一切都认为自我是最好、最正确、最有理大好人、大善人,从来不明我是虚妄的妄心创造出来的虚幻之根本没有一个自我的东西存在,只是了了的灵知,对一切明白知道而已,达到心中一无所有也不执着有个一无所有。

  面对世出世间法的一切万事万物、一切所有,不应该有一念的执着挂碍,不应该有一念的贪恋放不下。对一切只管面对知道明白,决定不动一念的爱憎取舍之心,决定不对一切的事情动一念自我的意思。对一切明明白白清楚知道,这是什么、那是什么,事情来临知道是怎么一回事,心中明明白白地知道,这是因缘和合一种幻相假相,千万不能当真,眼前这一切都是空幻的泡影,只要心不住不着在眼前的这些幻相之中,只要明白凡所有相皆是虚妄,面前的一切幻相皆是缘起性空的水泡泡,并没有一点能得到的东西。自己无论面对什么样的人事物、什么样的顺逆境界,一定要清清楚楚明明白白地知道,除了这明明了了的灵知是道、是真实不虚的,所有形相上的东西都是这灵知显现的一时幻境幻相。灵知是道,事相是虚妄,千万不能执着幻相。

  为什么反复地强调不能执着幻相?因为只要着相动自我的意思,自己的心就会动不安,就无法安详清净。只要着相动自我的意思,就必然产生爱憎取舍之幻心;只要随着自己自我的意思动心,必定造业造罪造生死,就在六道轮回里边走不出来,认为自己正确有理,认为自己正确的心就会自己再折磨自己,就会自相矛盾难过难受、难忍、心乱不安,这都是自己喜欢着相造成的后果,每一个人都能亲身体会这个事实。这些的道理虽然经常说经常讲,但每个人心中最常犯的错误,还是一遇事第一念不是认可灵知见空性之理,而是着相有我,以自我的意思来分别好坏、错对、是非,用自我的意思产生爱憎取舍之妄心,用自我的意思产生自己心中很多的矛盾障碍,这一切一切的痛苦烦恼,即是出自于一个着相执着、爱憎取舍的我我我。一定要认真地体会清楚,只有不着幻相的下才能真正地明白,自己空净无私无着的无相灵知才是真正的自我,合情合理、空有不二、理事圆融方是解脱道。

  解脱道以空性不可得之理而入事,达到事事面对不执着,事事不动爱憎取舍之幻心;事事面对没有自我的私心贪心与傲慢;事事面对只是知道明白,用平等无私无我的慈悲心处理;事事来临心中明明白白知道,一切事情当体即空;事事来临不动一念的爱憎好坏善恶分别;事事临头不把事情放在心中,而又能随缘应机的处理好;事事临头有事即无事,虽无事又能面对事,面对事时心中无事,心中无事又把事情恰当合情合理的处理好,不能执着有事,更不能执着无事,有无两边皆不执着,面对事情时达到心空无我无爱憎,又能妙用慈悲做自己应该做的本分事。

  正确恰当合情合理的处理好每一件自己应该处理的事情,对一切来临必须要处理的事情,既不能贪恋执着、不放不舍,更不能舍弃逃避,要正确无私、无我无着、无爱憎的面对处理。无论怎么样的面对处理,在自己的思想意思心念之中,不能有一念的自私自利为了自我的妄心,一定要把自己的我我我抛之脑后,把自我的私利忘得一干二净,决定不能有一念为了自我的私利人情面子,决定不能有一丝一毫自我执着、自我的固执偏执傲慢加进去,用绝对无私无我的平等心、空心、无我的智慧心,用平等爱尽一切众生的大慈大悲的心,公正、合情合理、准确无误、如理如法的处理自己应该处理的每一件事,把事相的情与理智空性的理圆融无碍妙用到得心应手、圆融一如,使自己真正达到合情合理、理事圆融。

  要牢牢地记住,方便道理无穷尽,真求解脱二句话。如果能把最重要的两句话做到了,所有的道理、方式方法、神通感应,一切不要,当下清清净净的灵知真心本然本能本来如是的自在解脱。不要轻视很简单的两句话,这两句话确实是解脱成佛的秘诀。这两句话就是:没有私心不为我,平等慈悲为众生。

  谁能按照以上的要求标准认真的圆满做到,不用再求什么自在解脱,自然的就会安详自在解脱。如果只是明白了以上的道理,不能如理如法的落实做到,或者是落实做到还要转一下圈、绕一下弯、打一打折扣,不能全部的落实做到,明白的道理再多再深再透,也是空洞自欺自骗的空道理。

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