五浊恶世多灾难，求生净土莫彷徨

　　五浊恶世多灾难，求生净土莫彷徨

　　世态炎凉，人情冷暖；八苦交煎，六道轮转。生而为人，面对纷争与对弱者的默视，污染与对环境的掠夺。物欲的极度膨胀，仍难以掩饰人心的日渐空虚；传统道德准绳的断裂，令各种邪说充斥世间……啊！熊熊火宅，茫茫娑婆，哪里才是我们安身立命的栖身之所？何时才能彰显我们自性本具的妙明真心？

　　地震、海啸、瘟疫、车祸、水火灾害，随时都会兴风作浪；战争、疾疫、意外事故，随时都会夺去我们的生命。“人命在呼吸间”。面对各种灾难，我们却束手无策。

　　陶渊明有“采菊东篱下，悠然见南山”的田园净土，还为我们构想出一个超然淡泊的“世外桃源”。但这终非究竟。一旦一口气不来，我们又将归投何处？那些洞天福地、天堂仙境，这也非究竟。人天乐享尽，沉沦无尽期。我们应该去找寻一种恒常清净，享大安乐，得大解脱。

　　虽说“心净则佛土净”、“出淤泥而不染”。然而在这“花花世界”的大染缸中，有多少人能够真正做到洁身自好、清净无染，又有多少人能够真正达到“百花丛中过，片叶不沾身”的境界？

　　我们的心，每天不知要在六道中轮回多少次。千百劫累积而成的魔山业海，何时才得跨越飞渡？

　　如果释尊不宣讲净土法门，我们这些末法修行者，大都会退失道心。“不用三祗修福慧，但将六字出乾坤。”是净土法门极胜极殊之处。“即生成办，带业往生”。众生仰仗阿弥陀佛大悲愿力，化生莲邦，得一生补处，这是我们尘点劫来的呐喊。

　　极乐世界具足种种不可思议功德庄严。无诸恶趣，永离热恼，心得清凉，所受快乐，犹如漏尽比丘。凡夫众生在娑婆世界，每天都在为吃、穿、诤讼、烦恼而朝夕奔忙。而极乐净土，“所需饮食衣服，种种供具，随意即至，无不满愿。”何其快哉！往生彼国，即得具足种种神通、智慧、三昧，圆满种种陀罗尼门。无量胜妙，说不能尽……

　　净土法门是末法众生的甘露慈航，救世良方。是长夜的明烛，指航的灯塔。称念弥陀圣号能得到种种的现世利益：众人爱敬，善神拥护；善缘成就，恶缘不逢；身心安乐，自在解脱；无诸病痛，远离热恼，智慧显发……你的生活将充满希望和阳光，告别空虚与迷惘，回归心灵的安祥。

　　净土法门又是如此的简易径捷。只要信愿持名，勤修众善，称念“南无阿弥陀佛”的圣号，你便拥有了往生净土的通行证。不要再等待，不要再彷徨，让我们放下身心，远离是非，一心念佛，求生净土，走向光明！

　　南无阿弥陀佛

　　南无阿弥陀佛

　　南无阿弥陀佛