众生着相执着自我的意思，处处按自己的意思分别错对行事

　　文/仁德上人

　　什么是众生呢？就是心中着相执着的我我我，由我我我而冒出来的一切思想心念，产生了自己自我的爱憎取舍之幻心。凡是自己顺心如意的，自己的内心就认为是好的、是对的、是善的、是有理的、是正确的，否则就是不好、不善、不对、不正确、是没有道理的错误思想行为。众生按照自己自心意思来制定自己认为的所谓好坏、善恶、美丑、错对、是非、凡圣，从来也没有真正明白佛性灵知是平等又平等的、是决定没有差别的。

　　众生非众生，是名众生。众生与诸佛皆是着相分别执着的人无事是非硬要妄想分别出来的假名幻相，着相的迷人就把这些假名当真实、把幻相当实有，在这些虚幻的假名幻相之中分别执着好坏、错对、美丑、善恶。其实都是梦幻泡影，都是一时灵知佛性所显现的水泡泡是影子，实质什么东西也没有。着相执着的迷人就把这些梦幻泡影当真实，拼上命地分别执着、苦苦地追求不舍不放，才会出现自己心中无量无边的痛苦烦恼。

　　因为自己心中有了很多的苦恼，自己的内心就要求快乐；因为自己的迷惑颠倒，就要求觉悟见性；因为自己心中恶毒难受难过，就要求善良好过好受；因为自己的心中迷茫不觉不悟不明白，就要求开悟见性，达到明白觉悟的境界；由于自己的贪心私心傲慢心，就要学习转变自己的内心，让自己的内心舍己为众生，低下诚敬知恩报恩；由于自己心中的常见别人的过失、常挑别人的毛病，就要学习让自己的心常常发现自己的错误与习气毛病，看人人皆是自己的善知识、人人皆是活佛，来度我的、来帮助成就我的好老师。

　　众生与诸佛本性是一体不二，并没有任何的差别，平等又平等，只因为迷人着相执着一个自我，以自我为中心，展开了所有以自我而设置的圈圈套套，还自以为是地认为自己自我设置的这些人生知见、人生范围、人生理念、人生追求、人生世界观是最最正确有理的正法正道。只要违背了我树立起来的所有知见皆是错误的邪知见，以自己设置的知见为正法正道正知见。由于自己自我的封闭自尊与自傲自大自以为是，使自己的内心无论怎么修也无法真正开悟见性。