指望
一位母亲含辛茹苦供养儿子考上大学，待工作后，老母亲希望能和城里的儿子一家一起生活。
儿子回说，不愿意。但为了报答母亲的养育之恩，愿意按市价给予20万。
老母亲感到十分伤心，她似乎看透了人间百态，给儿子写了一封信说，‘儿子，我用你的钱去旅游了，在旅途中我想明白了，我要感谢你，谢谢你的绝情，让我懂得看破，学会释怀。
世上的亲情就如云烟，风起即散，一切都是无常。如果我看不破，继续痛苦下去的话，可能一年半载我就会去世。
谢谢你让我学会了淡定从容，我已经没有孩子了，心无挂碍，我才能'无所住而生其心'啊。”
这是摘写自前些日子看到的一篇文章。读后深受触动。抛开事情本身，暂且也不怒责这儿子的过错。我看到的是一个现实的养老问题：老了指靠谁？以及这个问题背后深处的人性。
今天又看到类似的文章，讲到养老的问题而引发的悲剧。一对退休教师老夫妻，心血养育唯一的儿子。儿子不负所望，考上美国一所大学，毕业后在美国创业。儿子媳妇希望老父母搬来美国一起生活。经考虑，老夫妇卖掉国内的房子，全部拿来支持儿子创业。来美国与儿子一家一起生活。可相处中，儿媳与二老在观念，思想上的差异，加上儿媳受所谓西方文化的影响，矛盾逐步升级。眼看水火不能相融，老夫妻心生退意。想拿回卖房支持儿子创业的钱，仍然回国生活。在一次与儿媳商谈此事过程中，无法达成共识。心里精神崩溃的公公当即拿起菜刀，向儿媳挥砍过去。
想想逾古稀之年，且是退休教师的老人，如果不是逼急失去理智，无论从那方面来讲，都难以相信在他身上会发生这样的行为。也从侧面看出，儿媳令他可恨之处。
儿媳与公婆的矛盾，似乎是中国的国情，永远存在。二者本无血缘亲情，甚至可以说，相当于社会陌生人。只是因为一个男人的联系，组成一个新的家庭。一个屋檐下柴米油盐的磕碰，这样一开始就埋下了矛盾的种子。好则投桃报李，否则鸡飞狗跳，不得安宁。
现如今，部分年轻人结婚后与父母分开住。又希望能有人过来帮忙带孩子，洗衣做饭。父母俨然成了免费的保姆。儿女们总是忙着工作，考虑着孩子的教育，往往忽略了年老的父母。
年老体衰，失去生活能力。在生活上依赖儿女，在精神上孤单寂寞。一旦缺乏关爱，失去安全感。想想，如果你在异乡城市，举目无亲，没有工作，没有经济来源，你会是怎样的表现？
活着的艰难，在部分老人身上，鲜活的存在着。像我说过的，头发花白，佝偻摇晃捡垃圾，做手工一天挣个十几块钱的，是真实的存在。这可是二十一世纪，我们的父母仍然这样的生存着，用苟延残喘形容也不为过。
有的儿女并不是穷，生活也很富裕。孩子老婆一家子，可就是忽略了老了的父母。尤其是儿女多的，照顾父母，你推我让。在城市出现空巢老人，死在屋里无人发现。在农村，这个月在大儿家，下个月在中儿家，第三个月在小儿家。父母把儿女养大，成家立业了。而父母自己的家却没有了。
在这，我也不想谈什么孝义。如果天底下儿女都讲孝义，社会上就不会有如此种种令人垢病的事情。正如前面说到的那位老母亲，她说世上的亲情就如云烟，一切都是无常。
我觉得，老人道出了人的本性。人的本性，是为他人的？还是为自己的？这个问题大家不妨都来问问自己？
如果是为他人，我想世上就不会有那么多丑恶。如果是为自己，那么，所有的令人不耻都有了解释的答案。
加上人的欲望是无穷尽的，至死难以消亡。
之前听说过这样的话，在家靠父母，出门靠朋友。这应是老早以前的事了，现在少有再听到过了。如今是，谁都靠不住，只有靠自己。
就像父母不可能照顾我们一辈子，也不能一路走下去。父母有老了的时候，人人都会老，老了靠谁养呢？
传统的认识，在父母看来，结婚成家，传宗接代，养儿防老，天经地义。对于七十年代生人的我们，依然接受并认同这样的观念。
然而，社会发展至今，这种传统的观念已悄悄发生着变化。有不婚族，有丁克家庭。普遍晚婚，少生。
随着经济的发展，生活水平相应提高的同时，人们的精神压力增大，心里承受能力不能跟上压力的变化。社会矛盾如贫富日趋加大，人与人之间再也不似之前容易接近，沟通，友好。城镇化让以前的鸡犬相闻不见了，反而人之间变得陌生起来，有隔离感。
反映在家庭中也是一样的。经济决定意识，谁挣得多，谁的话语权就大。在家中拥有主导支配地位。相对没钱的，有看脸色之态。在亲情面前，真有过这样的无奈：没有钱，你拿什么来维持此中尴尬？
也许未免有些悲观。不说绝对，在现实之中，人的劣根性，却是存在的。
因此，我们要从小教育年青人，孩子，靠人不如靠自己，求人不如求已。对于正在老的我们来说，子女有不如自己手里有。同时，保持身体健康，照顾好自己。不给子女，社会添麻烦。我们要有这样的观念，害人之心不可有，防人之心不可无。换做用在我们自己身上，子女需要帮助，能帮随心。如果不能经济给予，在经验上应给予及时指引纠正。
听说在美国养老是有社会保障的，可中国这方面还跟不上。随着社会新环境新问题的发展变化，老了靠谁？不仅是个人问题，也是社会发展中逐步需要完善的事业。